Неде­ля 4‑я по Пасхе, о расслабленном
В эту неделю прославляется чудесное исцеление при овчей купели расслабленного, 38 лет томившегося в тяжкой болезни. По объяенению Синаксаря, чудо это празднуется в сию неделю потому, что Христос совершил его во время еврейской Пятидесятницы.
04.26.2023

В эту неде­лю про­слав­ля­ет­ся чудес­ное исце­ле­ние при овчей купе­ли рас­слаб­лен­но­го, 38 лет томив­ше­го­ся в тяж­кой болез­ни. По объ­яе­не­нию Синак­са­ря, чудо это празд­ну­ет­ся в сию неде­лю пото­му, что Хри­стос совер­шил его во вре­мя еврей­ской Пяти­де­сят­ни­цы. В исце­ле­нии рас­слаб­лен­но­го свя­тая Цер­ковь видит изоб­ра­же­ние обнов­ле­ния жиз­ни все­го чело­ве­че­ства чрез вос­кре­се­ние Хри­сто­во. Хри­стос, вос­пе­ва­ет она в пес­но­не­ни­ях это­го дня, от мерт­вых воста, нача­ток усоп­ших, пер­во­рож­ден тва­ри, и Соде­тель всех быв­ших, истлев­шее есте­ство рода наше­го в Себе Самом обно­ви; днесь смерть и ад пле­ни­ся, род чело­ве­че­ский в нетле­ние обле­че­ся; тем же бда­го­да­ря­ще вопи­ем: сла­ва, Хри­сте, воста­нию Твоему.

Вме­сте с этим свя­тая Цер­ковь, напо­ми­ная нам о рас­слаб­ле­нии нашей души гре­ха­ми, при­зы­ва­ет каж­до­го из нас взы­вать: в летех мно­гих немо­щству­ю­щую душу мою, Пре­б­ла­гий, исце­ли, яко­же рас­слаб­лен­но­го преж­де, яко да после­дую Тво­им сте­зям, яже пока­зал еси любя­щим Тя;” Рас­слаб­лен­но­го яко воз­двигл еси, Хри­сте, рас­слаб­лен­ную мою душу пре­ступ­ле­нии оздра­ви, и шество­ва­ти мне Твоя пра­вые сте­зи споспешествуй.

Так как вос­по­ми­на­е­мое ныне чудо было совер­ше­но Спа­си­те­лем при овчей купе­ли, в кото­рую для увра­че­ва­ния страж­ду­щих, ангел Гос­по­день на вся­кое лето схож­да­ше и воз­му­ща­ше воду, то в неко­то­рых тро­па­рях кано­на про­слав­ля­ет­ся еще свя­той архи­стра­тиг Миха­ил. Вос­хва­ляя его, как началь­ни­ка анге­лов, пред­во­ди­те­ля выш­них слу­жи­те­лей, свя­тая Цер­ковь вос­пе­ва­ет его и как настав­ни­ка заблуж­да­ю­щих и, в виду наше­го духов­но­го рас­слаб­ле­ния, молит­вен­но взы­ва­ет к нему: про­све­ще­ние нам испро­си, уми­ри нашу жизнь, напастьми все­гда зми­е­вы­ми и обсто­янь­ми жития зыб­ле­мую прис­но, с нами про­си нам пре­гре­ше­ний избав­ле­ние, исправ­ле­ние же жития, и насла­жде­ние благ вечных.

Людям, для кото­рых глав­ное здо­ро­вье, поте­ря его быва­ет невос­пол­ни­мой утра­той. Жизнь для них ста­но­вить­ся без­ра­дост­ной, невы­но­си­мой и лишен­ной вся­ко­го смыс­ла. Но ино­гда встре­ча­ют­ся люди несу­щие свои немо­щи безропотно.

Рас­слаб­лен­ный не про­кли­на­ет дня сво­е­го рож­де­ния, не выска­зы­ва­ет хулы, не оскорб­ля­ет­ся задан­ным ему вопро­сом, не ска­зал: Ты что сме­ешь­ся надом­ной. Но крот­ко отве­ча­ет: Так, Гос­по­ди. Боль­ной с тру­дом, но мог еще пере­дви­гать­ся, одна­ко пара­лич мешал ему пер­во­му достиг­нуть воды, когда Ангел Гос­по­день… схо­дил в купаль­ню и воз­му­щал воду. А помощ­ни­ка у несчаст­но­го рас­слаб­лен­но­го не было, как это часто быва­ет в нашей повсе­днев­ной жизни.

Здо­ро­вье тлен­но­го тела не явля­ет­ся для хри­сти­а­ни­на само­це­лью. И Свя­тая Цер­ковь, когда молит­ся об исце­ле­нии недуж­но­го, в то же вре­мя про­сит Бога: Даруй его Церк­ви Тво­ей бла­го­уго­жда­ю­ща и тво­ря­ща волю Твою. Исце­лен­ный от язв гре­хов­ных, от немо­щей телес­ных дол­жен не толь­ко хра­нить себя от гре­ха, но и тво­рить волю сво­е­го Твор­ца. Ибо веч­ные муки, ожи­да­ю­щие греш­ни­ков, зна­чи­тель­но хуже всех бед­ствий, кото­рые обру­ши­ва­ют­ся на чело­ве­ка во вре­мен­ной жизни.

И ещё этот при­мер из зем­ной жиз­ни Спа­си­те­ля наше­го пока­зы­ва­ет, что не долж­ны мы про­хо­дить мимо боль­ных людей, осо­бен­но пожи­лых и детей, кото­рые очень нуж­да­ют­ся в нашей посиль­ной помо­щи: как в быту, так и молит­вен­ных воз­ды­ха­ни­ях пред Вра­чем вра­чей, осо­бен­но в эти Свя­тые дни.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму