Свя­ти­тель Тихон (в миру Васи­лий Ива­но­вич Бел­ла­вин) родил­ся в деревне Клин Торо­пец­ко­го уез­да Псков­ской губер­нии, в семье свя­щен­ни­ка, кото­рый вско­ре после рож­де­ния сына был пере­ве­ден в уезд­ный город. С ран­них лет отец брал маль­чи­ка с собой на служ­бу, и любовь к хра­му ста­ла неотъ­ем­ле­мой частью его жиз­ни. Обра­зо­ва­ние Тихон полу­чил в духов­ном учи­ли­ще род­но­го горо­да, а затем в Псков­ской Семи­на­рии и Петер­бург­ской Духов­ной Ака­де­мии. Скром­ный, доб­ро­же­ла­тель­ный юно­ша, он снис­кал при­вя­зан­ность дру­зей и това­ри­щей по учению.

В 1888 году Васи­лий Бел­ла­вин закон­чил ака­де­мию и был направ­лен в псков­скую семи­на­рию пре­по­да­вать дог­ма­ти­ку, нрав­ствен­ное бого­сло­вие и фран­цуз­ский язык. В 1891 году моло­дой учи­тель при­нял постриг с име­нем Тихон в честь свя­ти­те­ля Тихо­на Задон­ско­го. Руко­по­ло­жен­ный в сан иеро­мо­на­ха он через год был пере­ве­ден в Холм­скую семи­на­рию, где был назна­чен инспек­то­ром. В том же 1892 году он был утвер­жден рек­то­ром семи­на­рии с воз­ве­де­ни­ем в сан архи­манд­ри­та. Из Хол­ма свя­ти­те­ля Тихо­на пере­ве­ли рек­то­ром семи­на­рии в Казань, а 17 октяб­ря 1897 года в Алек­сан­дро-Нев­ской Лав­ре состо­я­лась его хиро­то­ния во епи­ско­па Люб­лин­ско­го, вика­рия Холм­ской епархии.

После фев­раль­ской рево­лю­ции вме­сте с дру­ги­ми архи­пас­ты­ря­ми архи­епи­скоп Тихон был уво­лен обер-про­ку­ро­ром В.Н. Льво­вым из Сино­да. В июне 1917 года свя­той Тихон был избран воле­изъ­яв­ле­ни­ем цер­ков­но­го наро­да на Мос­ков­скую епар­хи­аль­ную кафед­ру, после чего Синод удо­сто­ил его сана мит­ро­по­ли­та. Помест­ный Собор, про­хо­див­ший в авгу­сте 1917 года, избрал мит­ро­по­ли­та Тихо­на сво­им пред­се­да­те­лем, а вско­ре после это­го он был воз­ве­ден на вос­ста­нов­лен­ный пат­ри­ар­ший пре­стол. В пер­вом обра­ще­нии к все­рос­сий­ской пастве Пат­ри­арх Тихон харак­те­ри­зо­вал пере­жи­ва­е­мую стра­ной эпо­ху как “годи­ну гне­ва Божия”; в посла­нии им выра­же­ны архи­пас­тыр­ская оза­бо­чен­ность поло­же­ни­ем Церк­ви, осуж­де­ние кро­ва­вых бес­по­ряд­ков. При этом, как вер­хов­ный пас­тырь Рус­ской Церк­ви, пат­ри­арх Тихон ста­рал­ся избе­гать вся­кой поли­ти­че­ской вовле­чен­но­сти в про­ис­хо­дя­щие события.

В нояб­ре 1924 года на жизнь пат­ри­ар­ха Тихо­на было совер­ше­но поку­ше­ние. Несколь­ко пре­ступ­ни­ков ворва­лись в его ком­на­ты и уби­ли вышед­ше­го на шум келей­ни­ка Яко­ва Поло­зо­ва. В кон­це 1924 года здо­ро­вье Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха Тихо­на рез­ко пошат­ну­лось. Это выну­ди­ло его лечь в боль­ни­цу док­то­ра Баку­ни­на. Одна­ко, нахо­дясь там, пат­ри­арх регу­ляр­но выез­жал по празд­нич­ным и вос­крес­ным дням для слу­же­ния в хра­мах. 5 апре­ля Свя­тей­ший Тихон слу­жил свою послед­нюю литур­гию в церк­ви Боль­шо­го Воз­не­се­ния на Никитской.

1 нояб­ря 1981 года Пат­ри­арх Тихон был про­слав­лен в лике ново­му­че­ни­ков и испо­вед­ни­ков Рос­сий­ских Архи­ерей­ским Сино­дом РПЦЗ.

В РПЦ про­слав­ле­ние свя­ти­те­ля Тихо­на, Пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Руси, про­изо­шло на Архи­ерей­ском Собо­ре 9 октяб­ря 1989 года, в день пре­став­ле­ния Апо­сто­ла Иоан­на Богослова.

Тpо­паpь, глас 3

В годи́­ну тя́ж­кую Бо́­гом избpа́н­ный /​в совеp­ше́н­ной свя́то­сти и люб­ви́ Бо́­га пpо­сла́вил еси́, /​во смиpе́­нии вели́­чие, в пpо­сто­те́ и кpо́то­сти си́­лу Бо́­жию явля́я, /​поло­жи́л ду́­шу за Це́p­ковь, за лю́­ди сво­я́, /​испо­ве́д­ни­че патpи­а́p­ше свя́­те Ти́­хоне, /​моли́ Хpи­ста́ Бо́­га, /​Ему́­же соpас­пя́л­ся еси́, /​/​и ны́не спа­сти́ зе́м­лю Ру́с­скую и па́ству Твою́.

Кондак, глас 2

Ти́­хо­стию нра́­ва укра́­шен, /​кро́тость и мило­се́р­дие ка́­ю­щим­ся явля́яй, /​во испо­ве́­да­нии пра­во­сла́в­ныя ве́­ры и люб­ви́ ко Го́с­по­ду /​тверд и непре­кло́­нен пре­бы­́л еси́, /​свя­ти́­те­лю Хри­сто́в Ти́­хоне, /​моли́­ся о нас да не раз­лу­чи́м­ся от люб­ве́ Бо́­жия, /​/​я́же о Хри­сте́ Иису́­се, Го́с­по­де на́шем.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Ти́­хоне, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши за нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Тихо­ну, Пат­ри­ар­ху Всероссийскому

О па́­сты­рю наш до́брый, свя­ты­́й вели́кий пат­ри­а́р­ше Ти́­хоне! я́ко град го́р­ний ты яви́л­ся еси́, до́б­рая дела́ тво­я́ и до ны́не све́тят­ся пред чело­ве́ки. Ве́­мы, я́ко ты, пред­сто­я́ Пре­сто́­лу Пре­свя­ты­́я Тро́и­цы, ве́­лие и́ма­ши дерз­но­ве́­ние в моли́твах пред Го́с­по­дем. Воз­зри́ и ны́не на нас гре́ш­ных и недо­сто́й­ных чад тво­и́х, к тебе́ бо я́ко иму́­ще­му ве́­лие дерз­но­ве́­ние пред Твор­це́м вся́­че­ских, ны́не при­па́­да­ем и усе́рд­но мо́­лим­ся: умо­ли́ Го́с­по­да, да пода́ст нам реши́­мость стя­жа́ти бла­го­че́­стие отце́в на́­ших, его́­же ты стя­жа́л еси́ от ю́но­сти тво­е­я́. Ты в жити­и́ сво­е́м ре́в­ност­ный защи́ти­тель и хра­ни́­тель и́стин­ныя ве́­ры был еси́, помо­зи́ и нам незы­́б­ле­му соб­лю­сти́ ве́­ру пра­во­сла́в­ную. Ти́­хая бо душа́ тво­я́ зело́ пре­успе­́­ла в Боже́ствен­ном сми­рен­но­му́д­рии: научи́ и нас ра́­зум наш пита́ти не мно­го­мя­те́ж­ною му́д­ро­стию чело­ве́­че­скою, но сми­ре́н­ным позна́­ни­ем во́­ли Бо́­жи­ей. Ты пред лице́м лю́тых вра­го́в Хри­сто́­вых и́стин­на­го Бо́­га дерз­но­ве́н­но испо­ве́­дал еси́: моли́т­вою сво­е́ю укре­пи́ нас, мало­ду́ш­ных, да и мы все­гда́ и всю́­ду про­ти­во­ста́­нем ду́­ху без­бо́­жия и льсти. Ей, уго́д­ни­че Бо́­жий, не пре́зри нас, моля́­щих­ся тебе́, и́бо не то́к­мо от бед и скор­бе́й избав­ле́­ние про́­сим, но си́­лы и тве́р­до­сти, вели­ко­ду́­шия и люб­ве́ про́­сим, да́­бы пре­тер­пе­ва́ти о́ныя напа́­сти, воз­ста­ю́­щия на ны. Испро­си́ нам неосла́б­ное тер­пе­́­ние да́­же до кон­ца́ жити­я́ на́­ше­го, мир с Го́с­по­дом и гре­хо́в отпу­ще́­ние. О́т­че свя­ты­́й! Укро­ти́ в стра­не́ на́­шей ве́т­ры неве́рия и сму́ты, да водво­ри́т Гос­по́дь на зем­ли́ Рос­си́й­стей тиши­ну́ и бла­го­че́­стие и любо́вь нели­це­ме́р­ную: моли́тва­ми тво­и́­ми да сохра­ни́т ю́ от меж­до­усо́б­ныя бра́­ни, да укре­пи́т свя­ту́ю Це́р­ковь на́­шу Пра­во­сла́в­ную: да не оску­де́ет она́ и́стин­ны­ми па́­стырь­ми, до́б­ры­ми де́ла­тель­ми, пра́во пра́­вя­щи­ми сло́во ева́н­гель­ской и́сти­ны; упа­си́ и заблу́жд­шия о́в­цы ста́­да Хри­сто́­ва. Наи­па́­че же моли́ Го́с­по­да сил, да воз­ро­ди́т­ся Ру́с­ская зем­ля́ свя­ты­́м пока­я́­ни­ем и еди́­ным се́рд­цем и еди́­ны­ми усты́ про­сла́вит ди́в­на­го во свя­ты­́х Сво­и́х Бо́­га в Тро́и­це сла́ви­ма­го Отца́, и Сы́­на, и Свя­та́­го Ду́­ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Ап. и ев. Иоан­на Бого­сло­ва (пре­став­ле­ние, нач. II). Прп. Ефре­ма Пере­ком­ско­го, Нов­го­род­ско­го (1492; служ­бу зри 16 мая). Мч. Нико­лая Гусе­ва (1937). Прав. Гедео­на, судии Изра­иль­ско­го (XII в. до Р. Х.). Блгв. кн. Нягу Баса­раб­ско­го (1521; румын.). Сщмч. Афа­на­сия Доку­ки­на пре­св. (1937) Сщмч. Алек­сандра Левит­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Димит­рия Роза­но­ва пре­св. (1937) Мч. Иоан­на Золо­то­ва (1937). Сщмч. Вла­ди­ми­ра Вят­ско­го пре­св. (1937).