9 декаб­ря. Освя­ще­ние церк­ви свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия в Киеве
У рус­ских кня­зей, начи­ная с рав­ноап­о­столь­но­го кня­зя Вла­ди­ми­ра, суще­ство­вал бла­го­че­сти­вый обы­чай осно­вы­вать хра­мы в честь сво­их Ангелов-хранителей. Так, рав­ноап­о­столь­ный Вла­ди­мир, в свя­том Кре­ще­нии Васи­лий, постро­ил в Кие­ве и Выш­го­ро­де хра­мы во имя свя­ти­те­ля Васи­лия Великого. Князь…

У рус­ских кня­зей, начи­ная с рав­ноап­о­столь­но­го кня­зя Вла­ди­ми­ра, суще­ство­вал бла­го­че­сти­вый обы­чай осно­вы­вать хра­мы в честь сво­их Ангелов-хранителей.

Так, рав­ноап­о­столь­ный Вла­ди­мир, в свя­том Кре­ще­нии Васи­лий, постро­ил в Кие­ве и Выш­го­ро­де хра­мы во имя свя­ти­те­ля Васи­лия Великого.

Князь Изя­с­лав I (1054 – 1068), в Кре­ще­нии Димит­рий, постро­ил в Кие­ве храм и мона­стырь во имя свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка Димит­рия Солунского.

Ккнязь Яро­слав Муд­рый (1019 – 1054), во свя­том Кре­ще­нии Геор­гий, поло­жил нача­ло хра­му и муж­ской оби­те­ли в честь сво­е­го Анге­ла-хра­ни­те­ля – вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия Побе­до­нос­ца, а так­же постро­ил храм во имя вели­ко­му­че­ни­цы Ири­ны, Анге­ла-хра­ни­те­ля сво­ей супруги.

Храм в честь вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия Побе­до­нос­ца нахо­дил­ся перед вра­та­ми Свя­той Софии, на его стро­и­тель­ство князь Яро­слав затра­тил боль­шие сред­ства, в воз­ве­де­нии хра­ма при­ни­ма­ло уча­стие боль­шое чис­ло строителей.

26 ноября/​9 декаб­ря храм был освя­щен свя­ти­те­лем Ила­ри­о­ном, мит­ро­по­ли­том Киев­ским и уста­нов­ле­но еже­год­ное празд­но­ва­ние в честь это­го события.

Тро­парь, глас 4

Днесь бла­жа́т тя ми́­ра кон­цы́, /​Боже́ствен­ных чуде́с испо́лн­ше­ся, /​и зем­ля́ ра́­ду­ет­ся, напи́в­ши­ся кро́ве тво­е­я́. /​Хри­сто­име­ни́тии же лю́­дие гра́­да Ки́е­ва /​освя­ще́­ни­ем Боже́ствен­на­го хра́­ма тво­е­го́ ра́­до­стию воз­ве­се­ли́­ша­ся, /​стра­сто­те́рп­че Гео́р­гие, /​сосу́­де избра́н­ный Свя­та́­го Ду́­ха, уго́д­ни­че Хри­сто́в. /​Его́­же моли́/​с ве́рою и моль­бо́ю при­хо­дя́­щим во свя­ты­́й твой храм /​да́ти очи­ще́­ние гре­хо́в, /​/​уми­ри́ти мир и спа­сти́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 2

Боже́ствен­на­го и вен­це­но́с­на­го вели­ко­му́­че­ни­ка Хри­сто́­ва Гео́р­гия, /​на вра́­ги побе́­ду взе́м­ша­го одо­ле́­ния, /​соше́д­ше­ся ве́рою во освя­ще́н­ный храм, вос­хва́­лим, /​его́­же бла­го­во­ли́ Бог созда́ти во и́мя его́, /​/​Éдин во свя­ты­́х почива́яй.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​стра­сто­те́рп­че свя­ты­́й Гео́р­гие, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния тво­я́, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́л еси́.

Молит­ва вели­ко­му­че­ни­ку Геор­гию Победоносцу

О все­хва́ль­ный, свя­ты­́й вели­ко­му́­че­ни­че и чудо­тво́р­че Гео́р­гие! При­́зри на ны ско́рою тво­е́ю по́­мо­щию, и умо­ли́ Чело­ве­ко­лю́б­ца Бо́­га, да не осу́­дит нас, гре́ш­ных, по без­за­ко́­ни­ям на́­шим, но да сотво­ри́т с на́­ми по вели́­цей Сво­е́й ми́­ло­сти. Не пре́зри моле́­ния на́­ше­го, но испро­си́ нам у Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го ти́­хое и бого­уго́д­ное жити­е́, здра́вие же душе́в­ное и теле́с­ное, зем­ли́ пло­до­ро́­дие, и во всем изоби́­лие, и да не во зло обра­ти́м бла­га́я, да́ру­е­мая нам тобо́ю от Все­ще́дра­го Бо́­га, но во сла́ву свя­та́­го Име­ни Его́ и в про­слав­ле́­ние кре́п­ка­го тво­е­го́ заступле́­ния, да пода́ст Он стра­не́ на́­шей и все­му бого­лю­би́во­му во́ин­ству на супо­ста́ты одо­ле́­ние и да укре­пи́т непре­ме­ня́е­мым ми́ром и бла­го­сло­ве́­ни­ем. Изря́д­нее же да огра­ди́т нас свя­ты­́х А́н­гел Сво­и́х опол­че́­ни­ем, во е́же изба́ви­ти­ся нам, по исхо́­де на́­шем из жити­я́ сего́, от ко́з­ней лука́­ва­го и тя́ж­ких воз­ду́ш­ных мыта́рств его́, и неосуж­де́н­ным пред­ста́ти Пре­сто́­лу Го́с­по­да сла́­вы. Услы­́­ши ны, стра­сто­те́рп­че Хри­сто́в Гео́р­гие, и моли́ за ны непре­ста́н­но Трии­по­ста́с­на­го Вла­ды­́ку всех Бо́­га, да бла­го­да́тию Его́ и чело­ве­ко­лю́­би­ем, тво­е́ю же по́­мо­щию и заступле́­ни­ем обря́­щем ми́­лость, со А́н­ге­лы и Арха́н­ге­лы и все­́­ми свя­ты­́­ми одес­ну́ю Пра­во­су́д­но­го Суди­и́ ста́ти, и Того́ вы́­ну сла́ви­ти со Отце́м и Свя­ты­́м Ду́­хом, ны́не и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Али­пия столп­ни­ка (640). Свт. Инно­кен­тия, еп. Иркут­ско­го (1731). Прпп. Афа­на́­сия и Фео­до́­сия Чере­по­ве́ц­ких (ок. 1388). Прп. Иако­ва отшель­ни­ка (457). Прп. Сти­ли­а­на Пафла­гон­ско­го (V – VI). Сщмч. Нико­лая Зама­ра­е­ва пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Вино­гра­до­ва пре­св. (1937) Сщмч. Геор­гия Коло­ко­ло­ва пре­св. (1937) Сщмч. Наза­рия Гриб­ко­ва пре­св. (1937) Сщмч. Васи­лия Ага­фо­ни­ко­ва пре­св. (1937) Сщмч. Васи­лия Коло­со­ва пре­св. (1937) Сщмч. Илии Зача­тей­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Васи­лия Студ­ни­цы­на пре­св. (1937) Сщмч. Дани­и­ла Меща­ни­но­ва пре­св. (1937) Сщмч. Миха­и­ла Зелен­цов­ско­го пре­св. (1937) Прмч. Тихо­на (Бузо­ва) архим. (1937) Мч. Пет­ра Царап­ки­на (после 1937).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму