Соглас­но офи­ци­аль­ным дан­ным, пре­по­доб­ный Гер­ман родил­ся в купе­че­ской семье, мир­ское его имя в точ­но­сти неиз­вест­но. Уже в шест­на­дцать лет он при­нял послу­ша­ние в Тро­и­це-Сер­ги­е­вой пусты­ни под Петер­бур­гом, на бере­гу Фин­ско­го зали­ва. Через пять лет, желая боль­ше­го уеди­не­ния, пре­по­доб­ный Гер­ман отпра­вил­ся на Вала­ам, где после раз­лич­ных послу­ша­ний устро­ил­ся на посто­ян­ное житель­ство в лес­ной пусты­ни в полу­то­ра вер­стах от оби­те­ли. Там, на Вала­а­ме, духов­ным руко­во­ди­те­лем и настав­ни­ком буду­ще­го мис­си­о­не­ра стал игу­мен Наза­рий, саров­ский ста­рец, уста­но­вив­ший на Вала­а­ме устав Саров­ской пустыни.

Через пят­на­дцать лет житель­ства на ост­ро­ве Вала­ам, в 1793 году, пре­по­доб­ный Гер­ман, сре­ди дру­гих ино­ков мона­сты­ря, вошёл в Кадьяк­скую духов­ную мис­сию, создан­ную для про­по­ве­ди Еван­ге­лия сре­ди «диких» язы­че­ских наро­дов Аляс­ки и при­ле­га­ю­щих ост­ро­вов. Пре­по­доб­ный Гер­ман стой­ко нёс послу­ша­ние в тяжё­лых усло­ви­ях мис­сии, и в 1807 году был назна­чен её главой.

Через неко­то­рое вре­мя Гер­ман Аляс­кин­ский пере­се­ля­ет­ся на бли­жай­ший к мис­сии Ело­вый ост­ров, кото­рый назвал Новым Вала­а­мом (офи­ци­аль­ный при­каз о пере­име­но­ва­нии, как желал ста­рец, был издан в 1831 году пра­ви­те­лем Рус­ской Аме­ри­ки Ф. П. Вран­ге­лем). После мно­гих тру­дов имен­но здесь он и обрёл успо­ко­е­ние, пред­ска­зав вре­мя сво­ей кон­чи­ны, в декаб­ре 1836 года.

Моги­ла Гер­ма­на Аляс­кин­ско­го на Ело­вом ост­ро­ве быст­ро сде­ла­лась местом почи­та­ния и паломничества.

Уже в 1860‑х годах в Рос­сии было извест­но о почи­та­нии пре­по­доб­но­го Гер­ма­на на Кадья­ке. В 1867‑м году один из аляс­кин­ских епи­ско­пов соста­вил запис­ку о его жиз­ни и чудо­тво­ре­ни­ях. Исце­ле­ния по молит­ве стар­ца Гер­ма­на фик­си­ро­ва­лись в тече­ние дол­го­го периода.

В том же году на Архи­ерей­ском Собо­ре Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви загра­ни­цей 1969 года было при­ня­то реше­ние о про­слав­ле­нии Гер­ма­на Аляс­кин­ско­го. Тор­же­ство про­слав­ле­ния про­ис­хо­ди­ло 25 – 26 июля 1970 года в собор­ном хра­ме в Сан-Фран­цис­ко. Тор­же­ство воз­гла­вил мит­ро­по­лит Фила­рет (Воз­не­сен­ский) при уча­стии 5 архи­ере­ев и мно­же­ства духовенства.

9 авгу­ста 1970 года состо­я­лось откры­тие мощей и про­слав­ле­ние пре­по­доб­но­го Гер­ма­на. Вслед за этим Свя­щен­ный Синод Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви сво­им опре­де­ле­ни­ем от 1 декаб­ря 1970 года внёс в меся­це­слов Рус­ской Церк­ви имя пре­по­доб­но­го Гер­ма­на Аляс­кин­ско­го, «всея Аме­ри­ки чудотворца».

Тро­парь, глас 7

Звез­до́ пре­све́т­лая Це́ркве Хри­сто́­вы, /​на се́ве­ре про­си­я́в­шая, /​вся к Ца́р­ствию Небе́с­но­му путе­во­дя́­щая, /​учи́­те­лю и апо́сто­ле и́стин­ныя ве́­ры, /​пред­ста́­те­лю и засту́п­ни­че гони́­мых, /​укра­ше́­ние изя́щ­ное Свя­ты­́я Це́ркве во Аме́­ри­це, /​пре­по­до́бне о́т­че Ге́р­мане Аля́скин­ский, /​моли́­ся ко Го́с­по­ду, Спа́­су на́­ше­му, /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3

Свет ве́ч­ный Хри­ста́ Спа́­са на́­ше­го /​тя на путь ева́н­гель­ский во Аме́ри­ку наста́ви, /​воз­ве­сти́ти весть о ми́­ре ева́н­гель­скую. /​Днесь Пре­сто́­лу Сла́­вы пред­сто­я́, /​моли́­ся о стра­не́ тво­е́й и лю́­дех ея́, /​/​о ми́­ре все­го́ ми́ра/​и спа­се́­нии душ на́ших.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Ге́р­мане, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Гер­ма­ну Аляскинскому

О пре­ди́в­ный уго́д­ни­че Бо́­жий, пре­по­до́бне о́т­че наш Ге́р­мане, ты по́­дви­гом до́б­рым под­ви­за­́л­ся еси́ во стра­не́ сей, сре­ди́ суро́­выя при­ро́­ды, яви́л еси́ себе́ в ма́­лом ве́р­но во слу­же́­нии тво­е́м Бо́­гу, по гла­го́­лу Его́: о ма́лем был еси́ ве́рен, над мно́­ги­ми поста́в­лю тя. И ны́не, егда́ испо́л­ни­ся сло́во сие́ Гос­по́дне на тебе́, поста́ви тя Гос­по́дь над все­́ю Це́р­ко­вию Аме­ри­ка́н­скою, я́ко Небе́с­на­го покро­ви́­те­ля, все мы взы­ва́ем ти те́­п­лою моли́т­вою: моли́­ся за Це́р­ковь на́­шу Свя­ту́ю, да сохра­ни́т ю́ Гос­по́дь в чисто­те́ и Пра­во­сла́вии, да яви́т ю́ укра­ше́­ние стра­ны́ на́­шея, да огра­ди́т ю́ от те́м­ных сил вра́­жи­их, да изже­не́т супо­ста́ты и да да́ру­ет всем чисто­ту́ ве́­ры и бла­го­че́­стие. Всем же нам испро­си́ ду́­ха ми́­ра и люб­ве́, ду́­ха кро́то­сти и сми­ре́­ния, гор­ды­́­ни отг­на́­ние, от само­пре­воз­но­ше́­ния ограж­де́­ние, боля́­щим по́­мощь и исце­ле́­ние, скор­бя́­щим уте­ше́­ние, а́л­чу­щим пра́в­ды духо́в­ныя пи́­щу Небе́с­ную. Да, улу­чи́в­ше жела́е­мая, обря́­щем пра́вед­ное воз­да­я́­ние в день Стра́ш­на­го суда́ и со все­́­ми свя­ты­́­ми вос­по­е́м и про­сла́вим Живо­на­ча́ль­ную Тро́и­цу, Отца́ Непо­сти­жи́­ма­го, И́стин­на­го и Еди­на­ро́д­на­го Сы́­на и Свя­та́­го Уте́­ши­те­ля Ду́­ха, во ве́ки. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Вмч. и цели­те­ля Пан­те­ле­и­мо­на (305). Блж. Нико­лая Коча­но­ва, Хри­ста ради юро­ди­во­го, Нов­го­род­ско­го (1392). Свт. Иоаса­фа, митр. Мос­ков­ско­го и всея Рос­сии (1555). Прп. Анфи­сы исп., игу­ме­нии и 90 сестер ее (VIII). Рав­ноап­о­столь­ных: Кли­мен­та, еп. О́хрид­ско­го (916), Нау­ма, Сав­вы, Гора́з­да и Анге­ля́­ра, уче­ни­ков свв. Кирил­ла и Мефо­дия (Болг.). Сщмчч. Амвро­сия, еп. Сера́­пуль­ско­го, Пла­то­на Гор­ных и Пан­те­ле­и­мо­на Бого­яв­лен­ско­го пре­сви­те­ров (1918). Сщмч. Иоан­на Соло­вье­ва пре­сви­те­ра (1941).