8 июня. Обре­те­ние мощей пре­по­доб­но­го Мака­рия, игу­ме­на Калязинского
Обре­те­ние мощей пре­по­доб­но­го Мака­рия Каля­зин­ско­го про­изо­шло 26 мая/​7июня 1521 года.  Купец из горо­да Дмит­ро­ва, Миха­ил Ворон­ков, пожерт­во­вал сред­ства на стро­и­тель­ство камен­ной церк­ви, вме­сто обвет­шав­шей дере­вян­ной, в Каля­зин­ском мона­сты­ре. Игу­мен мона­сты­ря Иоасаф водру­зил крест на месте, пред­на­зна­чен­ном для…

Обре­те­ние мощей пре­по­доб­но­го Мака­рия Каля­зин­ско­го про­изо­шло 26 мая/​7июня 1521 года. 

Купец из горо­да Дмит­ро­ва, Миха­ил Ворон­ков, пожерт­во­вал сред­ства на стро­и­тель­ство камен­ной церк­ви, вме­сто обвет­шав­шей дере­вян­ной, в Каля­зин­ском мона­сты­ре. Игу­мен мона­сты­ря Иоасаф водру­зил крест на месте, пред­на­зна­чен­ном для алта­ря, и бла­го­сло­вил копать рвы под фундамент. 

Во вре­мя работ был обре­тен нераз­ру­шив­ший­ся гроб, от кото­ро­го исхо­ди­ло бла­го­уха­ние. Игу­мен Иоасаф тот­час узнал гроб осно­ва­те­ля мона­сты­ря – пре­по­доб­но­го Мака­рия, пре­ста­вив­ше­го­ся в 1483 году. Бра­тия мона­сты­ря и мно­же­ство собрав­ше­го­ся наро­да совер­ши­ли пани­хи­ду над пере­не­сен­ным ко хра­му гро­бом. С это­го дня у нетлен­ных мощей свя­то­го ста­ли совер­шать­ся исцеления. 

Об этом было сооб­ще­но Мос­ков­ско­му мит­ро­по­ли­ту Дани­и­лу (1522 – 1539), кото­рый созвал в Москве Собор и, подроб­но рас­смот­рев сви­де­тель­ства о свя­то­сти пре­по­доб­но­го Мака­рия, уста­но­вил празд­но­ва­ние ново­яв­лен­но­му святому. 

Мощи были тор­же­ствен­но пере­не­се­ны в храм во Имя Свя­той Тро­и­цы. Фео­до­си­ем из Тве­ри была состав­ле­на служ­ба на обре­те­ние мощей. До 1547 года почи­та­ние свя­то­го Мака­рия совер­ша­лось толь­ко в его обители. 

На Мос­ков­ском Собо­ре 1547 года, при мит­ро­по­ли­те Мака­рии (1543 – 1564), пре­по­доб­ный Мака­рий Каля­зин­ский был при­чис­лен к лику свя­тых, память его в чис­ле дру­гих рус­ских свя­тых поста­нов­ле­но празд­но­вать по всей России.

Тро­парь, глас 8

Плот­ска́я муд­ро­ва́­ния, о́т­че Мака́рие, /​воз­дер­жа́­ни­ем и бде́­ни­ем умерт­ви́л еси́, /​ме́­сто бо, на не́м­же по́ты тво­я́ изли­я́л еси́, /​я́ко тру­ба́, вопи­е́т к Бо́­гу, /​пове́­да­ю­щи тво­я́ исправ­ле́­ния, /​и по сме́р­ти чест­ны­́я тво­я́ мо́­щи исто­ча́­ют исце­ле́­ния. /​/​Те́м­же вопи­е́м ти:/ моли́ Хри­ста́ Бо́­га, да спа­се́т ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 2

Вы́ш­них жела́я, воз­дер­жа́­ни­ем, и тру­ды́, и по́ты насла­ди́в­ся, /​жела́­ние пло́ти тво­е́й обуз­да́в, /​чуде́с дар при­е́м от Хри­ста́ Бо́­га, /​све­ти́ль­ник яви́л­ся еси́ пре­све́т­лый. /​Те́м­же Хри­сто́­ва Це́р­ковь пе́с­нь­ми сла́вит тя, /​/​пре­по­до́бне Мака́рие, о́т­че наш.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Мака́рие, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Мака­рию, игу­ме­ну Калязинскому

О свя­ще́н­ная гла­во́, пре­по­до́бне о́т­че, преб­ла­же́нне а́вво Мака́рие! Не забу́­ди убо́­гих сво­и́х до кон­ца́, но поми­на́й нас во свя­ты­́х сво­и́х и бла­го­при­я́т­ных моли́твах к Бо́­гу. Помя­ни́ ста́­до сво­е́, е́же сам упасл еси́, и не забу́­ди посе­ща́ти чад сво­и́х. Моли́ за ны, о́т­че свя­ще́н­ный, за де́ти сво­я́ духо́в­ныя, я́ко име́я дерз­но­ве́­ние к Небе́с­но­му Царю́. Не про­мол­чи́ за ны ко Го́с­по­ду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́­щих тя. Поми­на́й нас, недо­сто́й­ных, у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва, и не пре­ста́й моля́­ся о нас ко Хри­сту́ Бо́­гу: и́бо дана́ тебе́ бысть бла­го­да́ть за ны моли́ти­ся. Не мним бо тя су́­ща ме́рт­ва: а́ще бо и те́­лом пре­ста́вил­ся еси́ от нас, но и по сме́р­ти жив сый пре­бы­ва́е­ши. Не отсту­па́й от нас ду́­хом, сохра­ня́я нас от стрел вра́­жи­их, и вся́кия пре́ле­сти бесо́в­ския, и ко́з­ней диа́воль­ских, па́­сты­рю наш до́брый. А́ще бо и моще́й тво­и́х ра́ка пред очи́­ма на́­ши­ма ви́­ди­ма есть все­гда, но свя­та́я тво­я́ душа́ с а́н­гель­ски­ми во́ин­ст­вы, с без­п­ло́т­ны­ми ли́ки, с Небе́с­ны­ми Си́­ла­ми у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва пред­сто­я́­щи, досто́й­но весе­ли́т­ся. Ве́­ду­ще бо тя вои́­сти­ну и по сме́р­ти жи́­ва су́­ща, тебе́ при­па́­да­ем и тебе́ мо́­лим­ся: е́же моли́ти­ся о нас Все­си́ль­но­му Бо́­гу о по́ль­зе душ на́­ших и испро­си́ти вре́­мя на пока­я́­ние, и о невоз­бра́н­ном пре­и́тии от зем­ли́ на Не́­бо, мыта́рств же го́рь­ких, бесо́в воз­ду́ш­ных кня­зе́й и ве́ч­ныя му́ки изба́ви­ти­ся, и Небе́с­но­му Ца́р­ствию насле́д­ни­ком бы́ти со все­́­ми пра́вед­ны­ми, от ве́ка уго­ди́в­ши­ми Го́с­по­ду на́­ше­му Иису́­су Хри­сту́: Ему́­же подо­ба́ет вся́кая сла́­ва, честь и покло­не́­ние со Без­на­ча́ль­ным Его́ Отцо́м, и Пре­свя­ты­́м и Бла­ги́м и Живо­тво­ря́­щим Его́ Ду́­хом, ны́не и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Апп. от 70-ти Кар­па и Алфея (I). Мч. Геор­гия Ново­го, постра­дав­ше­го от царя Сели­ма турец­ко­го (1515). Мчч. Авер­кия и Еле­ны (I). Прп. Иоан­на Пси­ха­и́та исп. Кон­стан­ти­но­поль­ско­го (IX). Мч. Алек­сандра Смирн­ско­го (1794). Ико­ны Божи­ей Мате­ри Селигерской-Владимирской.

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму