Свя­той муче­ник Геор­гий Новый родил­ся в знат­ной бол­гар­ской семье, жив­шей в сто­ли­це Бол­га­рии горо­де Сред­це (ныне город София). Свя­той Геор­гий был испро­шен у Бога усерд­ной молит­вой его роди­те­лей, Иоан­на и Марии, кото­рые до пре­клон­ных лет оста­ва­лись без­дет­ны­ми. Мла­ден­ца кре­сти­ли во имя свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия. Юно­ша Геор­гий полу­чил хоро­шее обра­зо­ва­ние, вни­ма­тель­но изу­чил Свя­щен­ное Писа­ние, был бла­го­че­стив и цело­муд­рен. Роди­те­ли его скон­ча­лись, когда Геор­гию испол­ни­лось 25 лет.

В то вре­мя Бол­га­рия нахо­ди­лась под вла­стью турок, кото­рые насиль­но обра­ща­ли хри­сти­ан в маго­ме­тан­ство. Одна­жды несколь­ко мусуль­ман попы­та­лись обра­тить Геор­гия. Они наде­ли на голо­ву свя­то­го талью, круг­лую шапоч­ку, в кото­рой мусуль­мане вхо­дят в свои молит­вен­ные дома. Но Геор­гий бро­сил талью на зем­лю. Тур­ки с побо­я­ми и руга­нью пове­ли муче­ни­ка к сво­е­му пра­ви­те­лю. Пра­ви­тель был пора­жен муже­ствен­ным обли­ком и кра­со­той лица свя­то­го Геор­гия и стал лас­ко­во убеж­дать его при­нять маго­ме­тан­ство, обе­щая все­воз­мож­ные поче­сти и богат­ство от сул­та­на Сели­ма (1512 – 1520). Но свя­той сме­ло и твер­до испо­ве­дал веру в Гос­по­да Иису­са Хри­ста и пори­цал заблуж­де­ния магометанства.

Пра­ви­тель в гне­ве при­ка­зал бес­по­щад­но избить свя­то­го Геор­гия пал­ка­ми, но свя­той твер­до дер­жал­ся в испо­ве­да­нии Хри­сто­вой веры. Пра­ви­тель при­ка­зал уси­лить пыт­ки. Стра­сто­тер­пец тер­пе­ли­во пере­но­сил все стра­да­ния, при­зы­вая на помощь Гос­по­да Иису­са Хри­ста. Потом муче­ни­ка пове­ли по горо­ду под бара­бан­ный бой с кри­ка­ми: “Не ругай Маго­ме­та и не уни­жай веру мусульман”.

Нако­нец, посре­ди горо­да разо­жгли боль­шой костер, что­бы сжечь свя­то­го Геор­гия, но он, осла­бев от ран, упал на зем­лю. Еще живо­го его бро­си­ли в огонь, а свер­ху набро­са­ли тру­пы псов, что­бы хри­сти­ане не смог­ли потом най­ти остан­ки муче­ни­ка. Но вне­зап­но полил силь­ный дождь и пога­сил костер. С наступ­ле­ни­ем тем­но­ты место, где было бро­ше­но тело муче­ни­ка, оза­ри­лось ярким светом.

Одно­му хри­сти­ан­ско­му свя­щен­ни­ку поз­во­ли­ли взять чест­ные остан­ки муче­ни­ка для погре­бе­ния. Изве­щен­ный о слу­чив­шем­ся, мит­ро­по­лит Иере­мия в сопро­вож­де­нии кли­ра напра­вил­ся к месту каз­ни. В погас­шем кост­ре было най­де­но тело свя­то­го муче­ни­ка Геор­гия и пере­не­се­но в храм свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия в горо­де Средце.

Тро­парь, глас 4

Боже́ствен­ною уя́зв­лен любо́вию, /​пре­му́д­ре Гео́р­гие сла́вне, /​Хри­ста́ Бо́­га нече­сти́­вым про­по­ве́­дал еси́ /​и зло­че́­стие ту́р­ское нога́­ми попра́л еси́; /​муче́­ния же вен­це́м укра­си́в­ся, /​к Небе́с­ным восте́кл еси́ лико­сто­я́­ни­ем. /​Моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​сохра­ни́ти оте́­че­ство тво­е́, град и лю́­ди, /​/​по́­дви­ги тво­я́ при­́с­но почита́ющия.

Кондак, глас 4

Я́ко звез­да́ пре­све́т­лая, яви́л­ся еси́ непре­ле́ст­ная ми́ро­ви, /​пра́вед­на­го со́лн­ца Хри­ста́ воз­ве­ща́­ю­щи стра­да́­нии тво­и́­ми, стра­сто­те́рп­че, /​вели́кий му́­че­ни­че Хри­сто́в Гео́р­гие, /​и пре́лесть пога­си́л еси́ сра­цы­́н­скую, /​и Моаме́­фо­ва пре­да́­ния и зако́­ны под нога́­ми тво­и́­ми попра́л еси́, /​и без­за­ко́н­на­го царя́ и мучи́­те­лей ужа­си́л еси́ кре́п­ким тво­и́м тер­пе­́­ни­ем, /​и ве́р­ным пода­е́­ши свет, /​моля́­ся к Бо́­гу непре­ста́н­но /​/​о всех нас.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​стра­сто­те́рп­че свя­ты­́й Гео́р­гие, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния тво­я́, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́л еси́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Апп. от 70-ти Кар­па и Алфея (I). Мчч. Авер­кия и Еле­ны (I). Прп. Иоан­на Пси­ха­и́та исп. Кон­стан­ти­но­поль­ско­го (IX). Мч. Алек­сандра Смирн­ско­го (1794). Обре́­те­ние мощей прп. Мака­рия Каля­зин­ско­го (1521). Ико­ны Божи­ей Мате­ри Селигерской-Владимирской.