Мои­сей Угрин († 1043) — монах Кие­во-Печер­ско­го мона­сты­ря, пра­во­слав­ный свя­той, почи­та­ет­ся в лике пре­по­доб­ных. Память совер­ша­ет­ся (по юли­ан­ско­му кален­да­рю): 26 июля и 28 сен­тяб­ря (Собор пре­по­доб­ных отцов Кие­во-Печер­ских Ближ­них пещер). Брат Ефре­ма Ново­торж­ско­го и Геор­гия Угрина.

По про­ис­хож­де­нию венгр из Тран­силь­ва­нии, в моло­до­сти вме­сте со сво­им бра­том Геор­ги­ем слу­жил у кня­зя Бори­са. При его убий­стве в 1015 году на реке Аль­те уце­лел и скры­вал­ся у Пре­ди­сла­вы, сест­ры Бори­са. При взя­тии Кие­ва в 1018 году поль­ским коро­лём Боле­сла­вом был взят в плен и отве­дён в Поль­шу. Был выкуп­лен знат­ной вдо­вой-поль­кой, кото­рая пыта­лась совра­тить юно­го Моисея.

Вдо­ва про­дол­жа­ла убеж­дать Мои­сея, объ­яв­ля­ла его при­люд­но сво­им мужем, её при­бли­жён­ные уго­ва­ри­ва­ли его поко­рить­ся и стать «гос­по­ди­ном над всем домом её». Мои­сей неод­но­крат­но отка­зы­вал­ся и тай­но при­нял мона­ше­ский постриг от про­хо­дя­ще­го афон­ско­го иеро­мо­на­ха. Узнав об этом, жен­щи­на обра­ти­лась к коро­лю Боле­сла­ву за сове­том как ей посту­пить с Мои­се­ем. Король при­звал их к себе, попы­тал­ся уго­во­рить его всту­пить с ней в брак и, услы­шав отказ, ука­зал вдо­ве: «посту­пи с тво­им рабом по сво­е­му жела­нию; что­бы и дру­гие не осме­ли­ва­лись ослу­шать­ся сво­их гос­под». Она ещё раз попы­та­лась соблаз­нить Мои­сея и после отка­за при­ка­за­ла его оско­пить. Боле­слав в уго­ду ей выслал из сво­ей стра­ны всех мона­хов. Позд­нее во вре­мя мяте­жа эта вдо­ва была жесто­ко уби­та, а Мои­сей смог бежать, вер­нул­ся в Киев и при­шёл в мона­стырь к пре­по­доб­но­му Антонию.

В мона­сты­ре он про­сла­вил­ся как име­ю­щий власть над плот­ски­ми стра­стя­ми, часто к нему обра­ща­лись дру­гие мона­хи помочь им в борь­бе с искушениями

Пре­по­доб­ный Мои­сей про­жил в мона­сты­ре око­ло 10 лет, скон­чал­ся в 1043 году и был погре­бён в Ближ­них (Анто­ни­е­вых) пеще­рах Кие­во-Печер­ско­го мона­сты­ря (ныне его мощи поко­ят­ся напро­тив мощей свя­то­го пре­по­доб­но­го Иоан­на Многострадального).

Соглас­но иссле­до­ва­ни­ям антро­по­ло­гов, прп. Мои­сей Угрин умер в воз­расте 35 – 40 лет.

На ико­нах пре­по­доб­ный Мои­сей Угрин ино­гда изоб­ра­жа­ет­ся с белой лили­ей в руке, пото­му что этот цве­ток явля­ет­ся сим­во­лом чисто­ты. За муче­ни­че­ский подвиг ради цело­муд­рия, Гос­подь даро­вал подвиж­ни­ку духов­ную силу исце­лять людей от блуд­ной страсти.

Тро­парь, глас 3

Дру­га́­го тя Ио́­си­фа, /​вели́кий чисто­ты́ и цело­му́д­рия рачи́­те­лю, /​все­че́стне и рав­но­а́н­гельне Мои­се́е, /​свя­ще́н­ны­ми пе́с­нь­ми вос­хва­ля́­ю­ще, гре́ш­нии, /​мо́­лим­ти­ся при­ле́ж­но: /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га, /​я́ко да исце­ли́т вся на́­ша стра́­сти /​/​и пода́ст ве́­лию ми́лость.

Кондак, глас 3

В Вы́ш­них еди́­на­го Бо́­га ища́/​зем­на́я вся пре­зре́л еси́, /​о теле­си́ сво­е́м нера­ди́в, /​на му́ки му́­же­ски себе́ вда́л еси́, /​глад, жа́ж­ду, у́зы, в тем­ни́­це затво­ря́емь, до́б­ле­ствен­но пре­тер­пе­́л еси́, /​бие́­ния, кро́ве изли­я́­ние и удо́в отре́­за­ние, /​чи́с­та­го ра́­ди де́в­ства тво­е­го́, /​му́­же­ски поне́сл еси́. /​И ны́не с де́в­ствен­ны­ми ли́ки пред­сто­я́ Пре­свя­те́й Тро́и­це, /​от всех иску­ше́­ний моли́ изба́ви­ти­ся вопи­ю́­щим ти: /​/​ра́­дуй­ся, Мои­се́е, о́т­че блаже́ннейший.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Мои­се́е, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Мои­сею Угрину

О, пре­чу́д­ный и Бого­но́с­ный о́т­че Мои­се́е, изря́д­ный уго́д­ни­че Хри­сто́в и вели́кий чудо­тво́р­че, к тебе́ сми­ре́н­но при­па́­да­ем и мо́­лим­ся: да́ждь нам бы́ти при­ча́ст­ни­ком люб­ве́ тво­е­я́ ко Бо́­гу и бли́ж­не­му, помо­зи́ нам тво­ри́ти во́­лю Гос­по́д­ню в про­сто­те́ се́рд­ца и сми­ре́­нии, за́­по­ве­ди Гос­по́д­ни совер­ша́ти непо­гре­ши́­тель­но, при­́зри бла­го­у­тро́б­но на вся́кую ду́­шу ве́р­ных тво­и́х чти́­те­лей, ми́­ло­сти и по́­мо­щи тво­е­я́ и́щу­щих. Ей, все­б­ла­ги́й уго́д­ни­че Бо́­жий, услы­́­ши нас, моля́­щих­ся тебе́, и не пре́зри нас, тре́­бу­ю­щих тво­е­го́ заступле́­ния и досто́й­ную песнь тебе́ при­но­ся́­щих, тебе́ убла­жа́ем, о́т­че Мои­се́е, тя вос­пе­ва́ем, чисто­ты́ све­ти́ль­ни­че, про­слав­ля́­ю­ще ми́­ло­сти­ва­го Бо́­га, во Свя­те́й Без­на­ча́ль­ней Тро́и­це сла́ви­ма­го Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, ны́не и при­́с­но и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Сщмчч. Ермо­лая, Ермип­па и Ермо­кра́та, иере­ев Нико­ми­дий­ских (ок. 305). Прмц. Парас­ке­вы (138 – 161). Сщмч. Сер­гия Стрель­ни­ко­ва пре­сви­те­ра (1937).