Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Парас­ке­ва была един­ствен­ной доче­рью роди­те­лей-хри­сти­ан и с моло­дых лет посвя­ти­ла себя Богу. Живя в роди­тель­ском доме, она мно­го вре­ме­ни уде­ля­ла молит­ве и изу­че­нию Свя­щен­но­го Писа­ния. После смер­ти роди­те­лей свя­тая Парас­ке­ва раз­да­ла все свое иму­ще­ство нищим, при­ня­ла ино­че­ство и, под­ра­жая свя­тым апо­сто­лам, нача­ла про­по­ве­до­вать языч­ни­кам о Хри­сте, мно­гих обра­щая в христианство.

О ее дея­тель­но­сти было доне­се­но импе­ра­то­ру Анто­ни­ну Пию (138 – 161), и свя­тая Парас­ке­ва пред­ста­ла перед судом. Бес­страш­но испо­ве­да­ла она себя хри­сти­ан­кой. Ни обе­ща­ния поче­стей и мате­ри­аль­ных благ, ни угро­зы муче­ни­я­ми и смер­тью не поко­ле­ба­ли твер­до­сти свя­той и не отвра­ти­ли ее от Хри­ста. Она была пре­да­на звер­ским истя­за­ни­ям. Ей на голо­ву наде­ли рас­ка­лен­ный шлем и бро­си­ли в котел с кипя­щей смо­лой. Одна­ко силой Божи­ей свя­тая муче­ни­ца оста­лась невре­ди­мой. Когда импе­ра­тор загля­нул в котел, свя­тая Парас­ке­ва бро­си­ла ему в лицо несколь­ко капель рас­ка­лен­ной смо­лы, и он ослеп. Импе­ра­тор стал про­сить ее об исце­ле­нии, и свя­тая муче­ни­ца исце­ли­ла его. После это­го импе­ра­тор отпу­стил свя­тую Парас­ке­ву на свободу.

Пере­хо­дя с про­по­ве­дью Еван­ге­лия с одно­го места на дру­гое, свя­тая Парас­ке­ва при­шла в город, где пра­ви­те­лем был Аскли­пий. Здесь свя­тую опять суди­ли и при­го­во­ри­ли к смер­ти. Ее пове­ли к огром­но­му змею, жив­ше­му в пеще­ре, что­бы он пожрал ее. Но свя­тая Парас­ке­ва сотво­ри­ла над зме­ем крест­ное зна­ме­ние, и он тут же издох. Аскли­пий и горо­жане, видя такое чудо, уве­ро­ва­ли во Хри­ста и отпу­сти­ли свя­тую. Она про­дол­жа­ла свою про­по­ведь. В горо­де, где пра­ви­те­лем был некто Тара­сий, свя­тая Парас­ке­ва при­ня­ла муче­ни­че­скую кон­чи­ну. После жесто­ких истя­за­ний ее обезглавили.

Тро­парь, глас 1

Тща́­ние иму́­щи сооб­ра́з­но и́ме­ни тво­е­му́, тезо­име­ни́тая, /​рав­но­имя́н­ную тебе́ ве́­ру в сожи́­тель­ство избра́­ла еси́, /​Парас­ке́во побе­до­но́с­ная, /​/​те́м­же изли­ва́е­ши исце­ле́­ния и мо́­ли­ши­ся о душа́х на́ших.

Кондак, глас 4

Храм твой, все­чест­на́я, /​я́ко вра­че́б­ни­цу душе́в­ную обре́т­ше, /​в нем вси ве́рнии/​велег­ла́с­но почи­та́ем тя, /​/​пре­по­доб­но­му́­че­ни­це Парас­ке́во сла́вная.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​стра­сто­те́р­пи­це Хри­сто́­ва Парас­ке́во, /​и чтим чест­но́е стра­да́­ние тво­е́, /​е́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ла еси́.

Молит­ва пре­по­доб­но­му­че­ни­це Парас­ке­ве Римской

О, свя­тая и мно­го­стра­даль­ная пре­по­доб­но­му­че­ни­це Парас­ке­во! К тебе, аки теп­лей за ны к Богу молит­вен­ни­це, при­па­да­ем и при­леж­но молим­ся: умо­ли Гос­по­да и Вла­ды­ку наше­го про­ба­ви­ти милость Свою к нам, недо­стой­ным рабом Его, даро­ва­ти же нам душев­ное и телес­ное здра­вие, зем­ли пло­до­но­сие, воз­ду­ха бла­го­рас­тво­ре­ние, во бла­го­че­стии хри­сти­ан­стем пре­успе­я­ние, к житию вре­мен­но­му нуж­ная и доволь­ная, и вся ко спа­се­нию потреб­ная; да мир­но и бла­го­чест­но пожив­ше, спо­до­бим­ся бла­гую кон­чи­ну хри­сти­ан­скую улу­чи­ти и Цар­ствие Небес­ное насле­ди­ти. Ей, пред­ста­тель­ни­це наша бла­гая! Не посра­ми упо­ва­ния наше­го, еже по Бозе и Пре­свя­тей Бого­ро­ди­це креп­кое на Тя воз­ла­га­ем, но буди нам хода­та­и­ца во спа­се­ние, да спо­до­бим­ся вку­пе с тобою и все­ми свя­ты­ми в радо­сти бла­жен­ства веч­на­го сла­ви­ти во тво­ем заступ­ле­нии вели­кую милость Бога наше­го, Отца, и Сына, и Свя­та­го Духа, ныне и прис­но, и во веки веков. Аминь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Сщмчч. Ермо­лая, Ермип­па и Ермо­кра́та, иере­ев Нико­ми­дий­ских (ок. 305). Прп. Мои­сея У́г­ри­на, Печер­ско­го, в Ближ­них пеще­рах (ок. 1043). Сщмч. Сер­гия Стрель­ни­ко­ва пре­сви­те­ра (1937).