Свя­тые муче­ни­ки Мар­ки­ан и Мар­ти­рий слу­жи­ли в Кон­стан­ти­но­поль­ском собо­ре. Мар­ки­ан был чте­цом, а Мар­ти­рий ипо­ди­а­ко­ном; оба они нес­ли так­же послу­ша­ние в каче­стве нота­ри­ев, то есть сек­ре­та­рей у пат­ри­ар­ха Пав­ла Исповедника.

Импе­ра­тор Кон­стан­ций II сто­ял за ари­ан, в то вре­мя как его бра­тья Кон­стан­тин и Кон­стант были на сто­роне хри­сти­ан-сто­рон­ни­ков Никей­ско­го сим­во­ла веры. После смер­ти бра­тьев и вой­ны с Маг­не­ци­ем Кон­стан­ций II утвер­жда­ет ари­ан­ство как един­ствен­ное вер­ное веро­ис­по­ве­да­ние в империи.

Павел Испо­вед­ник в 350 году был изгнан из сто­ли­цы и отправ­лен в ссыл­ку в Арме­нию, в город Кукуз, где он при­нял муче­ни­че­скую кон­чи­ну; когда он совер­шал Боже­ствен­ную литур­гию, ворва­лись ари­ане и заду­ши­ли Пав­ла его свя­ти­тель­ским омофором.

На Милан­ском цер­ков­ном собо­ре Афа­на­сий был осуж­дён и изгнан из Алек­сан­дрии в 356 году. При­мер­но в это же вре­мя были схва­че­ны в Кон­стан­ти­но­по­ле Мар­ки­ан и Мар­ти­рий, испо­ве­до­вав­шие Никей­ский Сим­вол веры, за что эпарх Филипп их мучил, а затем отру­бил их голо­вы мечом.

Веру­ю­щие взя­ли мощи и похо­ро­ни­ли их у Мелан­дий­ских ворот в Константинополе.

После пора­же­ния ере­ти­ков Мар­ки­ан и Мар­ти­рий ста­ли почи­тать­ся как свя­тые муче­ни­ки в импе­рии. Иоанн Зла­то­уст постро­ил в память их церковь.

Им была состав­ле­на служ­ба, канон для кото­рой напи­сал Иосиф Пес­но­пи­сец. Служ­ба поме­ще­на в Минеи 25 октября.

В прав­ле­ние пат­ри­ар­ха Луки Хри­зо­вер­га, по его ини­ци­а­ти­ве на собо­ре, был запре­щен сле­ду­ю­щий соблаз­ни­тель­ный обы­чай: в празд­ник свя­тых нота­ри­ев Мар­ки­а­на и Мар­ти­рия учи­те­ля, учив­шие детей чисто­пи­са­нию (нота­рии), име­ли обык­но­ве­ние наде­вать сце­ни­че­ские мас­ки и в таком виде появ­лять­ся в пуб­лич­ных местах. Пат­ри­арх запре­тил делать это на буду­щее время.

Мар­ки­ан и Мар­ти­рий явля­ют­ся свя­ты­ми покро­ви­те­ля­ми юристов.

Тро­парь, глас 1

Му́­че­ник дво́и­ца еди­но­нра́в­ная, /​Мар­ки­а́н с Мар­ти́ри­ем сла́в­ным, А́ри­е­во нече́­стие раз­ру­ши́­ша /​и Соприс­но­су́щ­на Сы́­на Отцу́ и Ду́­хо­ви ве́ро­ва­ти научи́­ша, /​Па́в­лу пови­ну́­ю­ще­ся и́стин­ных пове­ле́­ний учи́­те­лю, /​те́м­же мече́м уби­е́­ни, умро́­ша; /​и при­́с­но со Хри­сто́м живу́­ще, /​о нас Того́ мо́­лят /​/​спа­сти́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 4

Подви́г­ше­ся до́б­ре от мла­де́н­ства, /​Мар­ки­а́не с му́д­рым Мар­ти́ри­ем, /​отсту́п­ни­ка А́рия низ­ло­жи́­сте, /​невре́д­но сохра́н­ше Пра­во­сла́в­ную ве́­ру, /​Па́в­лу после́­ду­ю­ще, му́дро­му учи́­те­лю, /​те́м­же с ним обре­то́­сте живо́т, /​/​я́ко Тро́и­цы побо́р­ни­цы изря́днейшии.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и Мар­ки­а́не и Мар­ти́рие, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния ва́­ша, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

Молит­ва муче­ни­кам Мар­ки­а­ну и Мар­ти­рию Константинопольским

О, явя­ти́и му́­че­ни­цы Хри­сто­вы, Мар­ки­а́не и Мар­ти́рие! При­́зри­те с Небе́с­на­го чер­то́­га на тре́­бу­ю­щих ва́­шей по́­мо­щи и не отве́рг­ни­те про­ше́­ний на́­ших; но я́ко при­́с­нии бла­го­де́­те­ли и хода́таи на́­ши, моли́­те Хри­ста́ Бо́­га, да чело­ве­ко­лю­би́в и мно­го­ми́­ло­стив сый, сохра­ни́т нас от вся́ка­го лю́­та­го обсто­я́­ния: от тру́­са, пото́­па, огня́, меча́, наше́ствия ино­пле­ме́н­ни­ков и меж­до­усо́б­ныя бра́­ни. Да не осу́­дит нас гре́ш­ных по без­за­ко́­ни­ям на́­шим, и да не во зло обра­ти́м бла­га́я, да́ру­е­мая нам от все­ще́дра­го Бо́­га, но во сла́ву свя­та́­го и́ме­ни Его́ и в про­слав­ле́­ние кре́п­ка­го ва́­ше­го заступле́­ния. Да моли́тва­ми ва́­ши­ми даст нам Гос­по́дь мир по́­мыс­лов, воз­дер­жа́­ние от па́­губ­ных страсте́й и от вся́кия скве́р­ны; и да укре­пи́т во всем ми́­ре Сво­ю́ еди́­ну Свя­ту́ю, Собо́р­ную и Апо́столь­скую Це́р­ковь, ю́же стя­жа́л есть чест­но́ю Сво­е́ю кро́вию. Моли́­те­ся при­ле́ж­но, свя­ти́и му́­че­ни­цы, да утвер­ди́т Хри­сто́с Бог во Свя­те́й Сво­е́й Пра­во­сла́в­ной Це́рк­ви живы­́й дух пра́­выя ве́­ры и бла­го­че́­стия; да вси чле́­ны ея́, чи́­стии от суе­му́д­рия и суе­ве́рия, ду́­хом и и́сти­ною покла­ня́­ют­ся Ему́ и усе́рд­но пеку́т­ся о соблю­де́­нии Его́ за́­по­ве­дей; да мы вси в ми́­ре и бла­го­че́­стии пожи­ве́м в насто­я́­щем ве́­це и дости́­г­нем бла­же́н­ныя ве́ч­ныя жи́з­ни на Небе­си́, бла­го­да́тию Го́с­по­да на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́, Ему́­же подо­ба́ет вся́кая сла́­ва, честь и дер­жа́­ва со Отце́м и Свя­ты­́м Ду́­хом, ны́не и при­́с­но и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прав. Тавифы Иоп­пий­ской (I). Прпп. Мар­ти­рия диак. и Мар­ти­рия затв., Печер­ских, в Дальн. пещ. (XIII – XIV). Мч. Ана­ста­сия (III). При­спц. Мат­ро­ны (Вла­со­вой) ин. (1963). Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой “Вал­ку­рий­ская” (II).