Свя­ти­тель Петр, мит­ро­по­лит Мос­ков­ский, скон­чал­ся 21 декаб­ря 1326 года. Пер­вое пере­не­се­ние его мощей было 1 июля 1472 года, тогда же уста­нов­ле­но празд­но­ва­ние. Вто­рое пере­не­се­ние мощей свя­ти­те­ля Пет­ра было после освя­ще­ния вновь постро­ен­но­го Успен­ско­го собо­ра, 24 авгу­ста 1479 года, а празд­но­ва­ние 1 июля было отме­не­но. Извест­но так­же празд­но­ва­ние про­яв­ле­ния мощей свя­ти­те­ля Пет­ра (4 авгу­ста) по слу­чаю явле­ния супру­ге Иоан­на Гроз­но­го (1533 – 1584) цари­це Ана­ста­сии (1547 – 1560). Свя­ти­тель Петр явил­ся цари­це Ана­ста­сии и не раз­ре­шил нико­му рас­кры­вать свой гроб. Он пове­лел запе­ча­тать гроб печа­тью и уста­но­вить праздник.

От свя­ти­те­ля Пет­ра сохра­ни­лось три посла­ния. Пер­вое к свя­щен­ни­кам с уве­ща­ни­ем достой­но про­хо­дить пас­тыр­ское слу­же­ние, усерд­но пасти духов­ных чад. Оно закан­чи­ва­ет­ся изло­же­ни­ем цер­ков­но­го зако­но­по­ло­же­ния о вдо­вых свя­щен­ни­ках: с целью ограж­де­ния их от наре­ка­ния и соблаз­нов им пред­ла­га­лось посе­лять­ся в мона­сты­рях, а дети долж­ны были опре­де­лять­ся на вос­пи­та­ние и обу­че­ние в мона­стыр­ские шко­лы. Во вто­ром посла­нии Свя­ти­тель при­зы­ва­ет свя­щен­ни­ков быть истин­ны­ми пас­ты­ря­ми, а не наем­ни­ка­ми, забо­тить­ся об укра­ше­нии себя хри­сти­ан­ски­ми и пас­тыр­ски­ми доб­ро­де­те­ля­ми. В тре­тьем посла­нии свя­ти­тель Петр сно­ва дает настав­ле­ния свя­щен­ни­кам об их пас­тыр­ских обя­зан­но­стях, а мирян уве­ща­ет испол­нять запо­ве­ди Христовы.

Выда­ю­ща­я­ся цер­ков­но-госу­дар­ствен­ная дея­тель­ность свя­ти­те­ля Пет­ра уже совре­мен­ни­кам дава­ла осно­ва­ние срав­ни­вать его со свя­ти­те­ля­ми Васи­ли­ем Вели­ким, Гри­го­ри­ем Бого­сло­вом и Иоан­ном Зла­то­устом. Глав­ный подвиг свя­ти­те­ля Пет­ра – борь­ба за един­ство Рус­ско­го госу­дар­ства и бла­го­сло­ве­ние Моск­вы как соби­ра­тель­ни­цы Рус­ской земли.

Тро­парь, глас 4

Наста́ днесь всечестны́й пра́здник /​пренесе́ния честны́х моще́й твои́х, святи́телю Пе́тре, /​весе­ля́ изря́дно твое́ ста́до, /​и ве́рное оте́чество, и лю́ди, /​о ни́хже не оскудева́й, моля́ся Хри­сту́ Бо́гу, /​е́же от Него́ дарова́нней ти па́стве сохрани́тися от враг ненаве́тованней /​/​и спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Я́ко вра­ча́ преизря́дна и исто́чника чудесе́м оби́льна, /​днесь соше́дшеся любо́вию, духо́вная твоя́ ча́да, /​в пренесе́ние честны́х моще́й твои́х, /​архиере́ю Пе́тре, мо́лим тя: /​моли́ Хри­ста́ Бо́га дарова́ти честны́м твои́м пренесе́нием /​ве́рному во́инству на́шему на вра­ги́ победи́тельная, /​да твои́ми к Бо́гу моли́твами находя́щих зол изба́вльшеся, /​ра́достною душе́ю и весе́лием се́рдца /​благода́рная ти воспое́м, глаго́люще: /​/​ра́дуйся, о́тче Пе́тре, архиере́ев и всея́ Росси́йския зем­ли́ удобре́ние.

Вели­ча­ние

Велича́ем тя, /​святи́телю о́тче Пе́тре, /​и чтим святу́ю па́мять твою́, /​ты бо мо́лиши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Пет­ру, мит­ро­по­ли­ту Московскому

О вели́кий святи́телю, пресла́вный чудотво́рче, Росси́йския Це́ркве первопресто́льниче, гра́да Моск­вы́ храни́телю и о всех нас усе́рдный моли́твенниче, о́тче наш Пе́тре! К тебе́ смире́нно припа́даем и мо́лимся: про­стри́ ру́це твои́ ко Го́споду Бо́гу и помоли́ся за ны, гре́шныя и недосто́йныя рабы́ Его́: да проба́вит нам ми́лость Свою́ и низпосле́т нам вся благопотре́бная к вре́менному житию́ и ве́чному спасе́нию на́шему дары́ бла́гости Его́, наипа́че же да огради́т нас ми́ром, братолю́бием и благоче́стием от всех искуше́ний вра­га́ диа́вола, и да́рует нам бы́ти ве́рными ча́дами твои́ми, не по и́мени то́кмо, но и все́м житие́м на́шим. Ей, уго́дниче Бо́жий! Услы́ши нас благоутро́бно, и бу́ди всем нам помо́щник и засту́пник во вся́ких беда́х и напа́стех, не забу́ди нас и в час кончи́ны на́шея, егда́ наипа́че тво­е­го́ заступле́ния потре́буем, да, при по́мощи моли́тв твои́х святы́х, сподо́бимся и мы, гре́шнии, кончи́ну благу́ю получи́ти и Ца́рствие Небе́сное унасле́дити, сла́вяще ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га на́шего, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Сщмч. Евти­хия, уче­ни­ка ап. Иоан­на Бого­сло­ва (I). Прп. Арсе­ния Комель­ско­го (1550). Явле­ние Бого­ро­ди­цы прп. Сер­гию Радо­неж­ско­му (1385). Прп. Ари­сто­к­лия, стар­ца Мос­ков­ско­го (1918). Мч. Тати­о­на (305). Мц. Сиры, девы Пер­сид­ской (558). Прп. Геор­гия Лим­ни­о­та (ок. 716). Рав­но­ап. Кос­мы Это­лий­ско­го (1779). Сщмч. Мак­си­ма Гор­лиц­ко­го пре­св. (1914) Сщмч. Миха­и­ла Вос­кре­сен­ско­го пре­св. и с ним 28 мчч. (1918) Прмч. Сера­фи­ма (Шахму­тя) иером. (1946). Пет­ров­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри (ок. 1306).