Свя­ти­тель Петр, мит­ро­по­лит Мос­ков­ский, скон­чал­ся 21 декаб­ря 1326 года. Пер­вое пере­не­се­ние его мощей было 1 июля 1472 года, тогда же уста­нов­ле­но празд­но­ва­ние. Вто­рое пере­не­се­ние мощей свя­ти­те­ля Пет­ра было после освя­ще­ния вновь постро­ен­но­го Успен­ско­го собо­ра, 24 авгу­ста 1479 года, а празд­но­ва­ние 1 июля было отме­не­но. Извест­но так­же празд­но­ва­ние про­яв­ле­ния мощей свя­ти­те­ля Пет­ра (4 авгу­ста) по слу­чаю явле­ния супру­ге Иоан­на Гроз­но­го (1533 – 1584) цари­це Ана­ста­сии (1547 – 1560). Свя­ти­тель Петр явил­ся цари­це Ана­ста­сии и не раз­ре­шил нико­му рас­кры­вать свой гроб. Он пове­лел запе­ча­тать гроб печа­тью и уста­но­вить праздник.

От свя­ти­те­ля Пет­ра сохра­ни­лось три посла­ния. Пер­вое к свя­щен­ни­кам с уве­ща­ни­ем достой­но про­хо­дить пас­тыр­ское слу­же­ние, усерд­но пасти духов­ных чад. Оно закан­чи­ва­ет­ся изло­же­ни­ем цер­ков­но­го зако­но­по­ло­же­ния о вдо­вых свя­щен­ни­ках: с целью ограж­де­ния их от наре­ка­ния и соблаз­нов им пред­ла­га­лось посе­лять­ся в мона­сты­рях, а дети долж­ны были опре­де­лять­ся на вос­пи­та­ние и обу­че­ние в мона­стыр­ские шко­лы. Во вто­ром посла­нии Свя­ти­тель при­зы­ва­ет свя­щен­ни­ков быть истин­ны­ми пас­ты­ря­ми, а не наем­ни­ка­ми, забо­тить­ся об укра­ше­нии себя хри­сти­ан­ски­ми и пас­тыр­ски­ми доб­ро­де­те­ля­ми. В тре­тьем посла­нии свя­ти­тель Петр сно­ва дает настав­ле­ния свя­щен­ни­кам об их пас­тыр­ских обя­зан­но­стях, а мирян уве­ща­ет испол­нять запо­ве­ди Христовы.

Выда­ю­ща­я­ся цер­ков­но-госу­дар­ствен­ная дея­тель­ность свя­ти­те­ля Пет­ра уже совре­мен­ни­кам дава­ла осно­ва­ние срав­ни­вать его со свя­ти­те­ля­ми Васи­ли­ем Вели­ким, Гри­го­ри­ем Бого­сло­вом и Иоан­ном Зла­то­устом. Глав­ный подвиг свя­ти­те­ля Пет­ра – борь­ба за един­ство Рус­ско­го госу­дар­ства и бла­го­сло­ве­ние Моск­вы как соби­ра­тель­ни­цы Рус­ской земли.

Тро­парь, глас 4

Наста́ днесь все­чест­ны­́й пра́зд­ник /​пре­не­се́­ния чест­ны­́х моще́й тво­и́х, свя­ти́­те­лю Пе́т­ре, /​весе­ля́ изря́д­но тво­е́ ста́­до, /​и ве́р­ное оте́­че­ство, и лю́­ди, /​о ни́х­же не оску­де­ва́й, моля́­ся Хри­сту́ Бо́­гу, /​е́же от Него́ даро­ва́н­ней ти па́стве сохра­ни́ти­ся от враг нена­ве́то­ван­ней /​/​и спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Я́ко вра­ча́ пре­из­ря́д­на и исто́ч­ни­ка чуде­се́м оби́ль­на, /​днесь соше́д­ше­ся любо́вию, духо́в­ная тво­я́ ча́­да, /​в пре­не­се́­ние чест­ны­́х моще́й тво­и́х, /​архи­ере́ю Пе́т­ре, мо́­лим тя: /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га даро­ва́ти чест­ны­́м тво­и́м пре­не­се́­ни­ем /​ве́р­но­му во́ин­ству на́­ше­му на вра­ги́ побе­ди́­тель­ная, /​да тво­и́­ми к Бо́­гу моли́тва­ми нахо­дя́­щих зол изба́в­ль­ше­ся, /​ра́­дост­ною душе́ю и весе́­ли­ем се́рд­ца /​бла­го­да́р­ная ти вос­по­е́м, гла­го́лю­ще: /​/​ра́­дуй­ся, о́т­че Пе́т­ре, архи­ере́ев и все­я́ Рос­си́й­ския зем­ли́ удобре́ние.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Пе́т­ре, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Пет­ру, мит­ро­по­ли­ту Московскому

О вели́кий свя­ти́­те­лю, пре­сла́в­ный чудо­тво́р­че, Рос­си́й­ския Це́ркве пер­во­пре­сто́ль­ни­че, гра́­да Моск­вы́ хра­ни́­те­лю и о всех нас усе́рд­ный моли́твен­ни­че, о́т­че наш Пе́т­ре! К тебе́ сми­ре́н­но при­па́­да­ем и мо́­лим­ся: про­стри́ ру́­це тво­и́ ко Го́с­по­ду Бо́­гу и помо­ли́­ся за ны, гре́ш­ныя и недо­сто́й­ныя рабы́ Его́: да про­ба́вит нам ми́­лость Сво­ю́ и низ­по­сле́т нам вся бла­го­по­тре́б­ная к вре́­мен­но­му жити­ю́ и ве́ч­но­му спа­се́­нию на́­ше­му дары́ бла́­го­сти Его́, наи­па́­че же да огра­ди́т нас ми́ром, бра­то­лю́­би­ем и бла­го­че́­сти­ем от всех иску­ше́­ний вра­га́ диа́во­ла, и да́ру­ет нам бы́ти ве́р­ны­ми ча́­да­ми тво­и́­ми, не по и́ме­ни то́к­мо, но и все­́м жити­е́м на́­шим. Ей, уго́д­ни­че Бо́­жий! Услы­́­ши нас бла­го­у­тро́б­но, и бу́­ди всем нам помо́щ­ник и засту́п­ник во вся́ких беда́х и напа́стех, не забу́­ди нас и в час кон­чи́­ны на́­шея, егда́ наи­па́­че тво­е­го́ заступле́­ния потре́­бу­ем, да, при по́­мо­щи моли́тв тво­и́х свя­ты­́х, спо­до́­бим­ся и мы, гре́ш­нии, кон­чи́­ну бла­гу́ю полу­чи́ти и Ца́р­ствие Небе́с­ное уна­сле́­ди­ти, сла́­вя­ще ди́в­на­го во свя­ты­́х Сво­и́х Бо́­га на́­ше­го, Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Сщмч. Евти­хия, уче­ни­ка ап. Иоан­на Бого­сло­ва (I). Прп. Арсе­ния Комель­ско­го (1550). Явле­ние Бого­ро­ди­цы прп. Сер­гию Радо­неж­ско­му (1385). Прп. Ари­сто­к­лия, стар­ца Мос­ков­ско­го (1918). Мч. Тати­о­на (305). Мц. Сиры, девы Пер­сид­ской (558). Прп. Геор­гия Лим­ни­о­та (ок. 716). Рав­но­ап. Кос­мы Это­лий­ско­го (1779). Сщмч. Мак­си­ма Гор­лиц­ко­го пре­св. (1914) Сщмч. Миха­и­ла Вос­кре­сен­ско­го пре­св. и с ним 28 мчч. (1918) Прмч. Сера­фи­ма (Шахму­тя) иером. (1946). Пет­ров­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри (ок. 1306).