Пре­по­доб­ный Арсе­ний Комель­ский родил­ся в Москве, про­ис­хо­дил из дво­рян­ско­го рода Саха­ру­со­вых. В моло­до­сти он при­нял ино­че­ский постриг в Тро­и­це-Сер­ги­е­вом мона­сты­ре. Там он зани­мал­ся кни­го­пи­са­ни­ем. Извест­но Еван­ге­лие, пере­пи­сан­ное им в 1506 году. В 1525 – 1527 годах пре­по­доб­ный был игу­ме­ном Тро­и­це-Сер­ги­е­ва мона­сты­ря. Часто он уда­лял­ся в уеди­нен­ную Махри­щскую оби­тель. Вели­кий князь Васи­лий IV (1505 – 1533), посе­тив­ший в то вре­мя мона­стырь, был удив­лен, уви­дев на игу­мене бога­той оби­те­ли ветхую одеж­ду, покры­тую запла­та­ми. Бра­тия объ­яс­ни­ла, что пре­по­доб­ный Арсе­ний жела­ет уда­лить­ся в пустынь.

Отой­дя вме­сте со сво­им келей­ным стар­цем в Комель­ские леса, рас­по­ло­жен­ные в 50 вер­стах от Волог­ды, пре­по­доб­ный Арсе­ний сде­лал боль­шой дере­вян­ный крест и с этим кре­стом на пле­чах отпра­вил­ся через лес искать место буду­щей пустын­ной оби­те­ли. Про­хо­дя боло­ти­стое место по тря­сине, пре­по­доб­ный спо­ткнул­ся под тяже­стью кре­ста и упал. Небес­ный луч, оза­рив­ший в ту же мину­ту подвиж­ни­ка, заста­вил его оста­но­вить­ся на этом месте. Он водру­зил крест и поста­вил первую келлию.

Про­ве­дя жизнь в посте, молит­ве и посто­ян­ном тру­де, пре­по­доб­ный скон­чал­ся 24 авгу­ста 1550 года. Его житие было напи­са­но вско­ре после смер­ти, но сго­ре­ло во вре­мя пожа­ра в Комель­ском мона­сты­ре в 1596 году. В крат­ком виде оно было вос­ста­нов­ле­но по сохра­нив­шим­ся запи­сям и допол­не­но посмерт­ны­ми чуде­са­ми ино­ком той же оби­те­ли Иоан­ном. Спу­стя сто лет после кон­чи­ны пре­по­доб­но­го игу­мен Иоасаф постро­ил в мона­сты­ре камен­ный храм в честь Поло­же­ния ризы Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы. Два при­де­ла это­го хра­ма яви­ли духов­ные свя­зи учи­те­ля и уче­ни­ка. Левый при­дел был посвя­щен Пре­по­доб­но­му Сер­гию Радо­неж­ско­му, а пра­вый – пре­по­доб­но­му Арсе­нию Комельскому.

Тро­парь, глас 4

Уда­ли́в­ся ми́­ра, и водво­ри́в­ся в пусты­́­ню, /​и ту под­ви­за­́в­ся до́б­рым по́­дви­гом, /​посто́м, и моли́тва­ми, и мно́­гим тер­пе­́­ни­ем, /​и жив пока­за­́л еси́ мно́­гая чуде­са́, /​и по пре­став­ле́­нии сво­е́м исто­ча́е­ши раз­ли́ч­ная исце­ле́­ния /​с ве́рою при­хо­дя́­щим к чест­но́­му гро́­бу тво­е­му́, /​Арсе́­ние, о́т­че наш, /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Жите́й­ския мол­вы́ отбе́г, /​и в пусты­́­ню все­ли́л­ся еси́, /​и та́­мо жити­е́м жесто́ким пожи́л еси́, /​и зве́ря сви­ре́­па­го а́р­ку­да моли́тва­ми укро­ти́л еси́, /​и мно́­гим был еси́ наста́в­ник ко спа­се́­нию, /​и того́ ра́­ди полу­чи́л еси́ жизнь ве́ч­ную на Небе­се́х. /​Все­гда́ зря Свя­ту́ю Тро́и­цу, /​моли́ изба́ви­ти­ся нам от бед, да зове́м ти: /​/​ра́­дуй­ся, о́т­че наш Арсе́­ние, пусты­́н­ный жи́телю.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Арсе́­ние, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Арсе­нию Комельскому

О свя­ще́н­ная гла­во́, пре­по­до́бне о́т­че, и преб­ла­же́н­ный а́вво Арсе́­ние Вели́кий! Не забу́­ди ни́­щих сво­и́х до кон­ца́, но поми­на́й нас все­гда́ во свя­ты­́х тво­и́х и бла­го­при­я́т­ных моли́твах к Бо́­гу. Помя­ни́ ста́­до тво­е́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́­ди посе­ща́ти чад тво­и́х: моли́ за ны, о́т­че свя­ще́н­ный, за де́ти тво­я́ духо́в­ныя, я́ко име́яй дерз­но­ве́­ние к Небе́с­но­му Царю́. Не пре­мол­чи́ за ны ко Го́с­по­ду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́­щих. Помя­ни́ нас недо­сто́й­ных у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва, и не пре­ста́й моля́­ся о нас Хри­сту́ Бо́­гу, дана́ бо тебе́ бла­го­да́ть за ны моли́ти­ся. Не мним тя су́­ща ме́рт­ва, а́ще те́­лом и пре­ста́вил­ся еси́ от нас, но и по сме́р­ти у́бо жив сый пре­бы­ва́е­ши: не отсту­па́й от нас ду́­хом, сохра­ня́й нас от стрел вра́­жи­их, и вся́кия пре́ле­сти бесо́в­ския, и ко́з­ней диа́воль­ских, па́­сты­рю наш до́брый! А́ще моще́й тво­и́х ра́ка пред очи́­ма и ви́­ди­ма есть все­гда́, но свя­та́я тво­я́ душа́, со а́н­гель­ски­ми во́ин­ст­вы, со без­п­ло́т­ны­ми ли́ки, с Небе́с­ны­ми си́­ла­ми, у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва пред­сто­я́­щи, досто́й­но весе­ли́т­ся. Те́м­же к тебе́ при­па́­да­ем, и тебе́ мо́­лим, и тебе́ ми́­ли ся де́ем, моли́­ся о нас все­си́ль­но­му Бо́­гу о спа­се́­нии душ на́­ших, испро­си́ нам вре́­мя на пока­я́­ние, и е́же невоз­бра́н­ным прейти́ от зем­ли́ на Не́­бо, мыта́рств же го́рь­ких воз­ду́ш­ных кня­зе́й и ве́ч­ныя му́ки изба́ви­ти­ся, и Небе́с­но­му Ца́р­ствию насле́д­ни­кам бы́ти, со все­́­ми пра́вед­ны­ми, от ве́ка уго­ди́в­ши­ми Го́с­по­ду на́­ше­му Иису́­су Хри­сту́, Ему́­же подо­ба́ет вся́кая сла́­ва, честь и покло­не́­ние, ны́не и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Сщмч. Евти­хия, уче­ни­ка ап. Иоан­на Бого­сло­ва (I). Свт. Пет­ра, митр. Киев­ско­го, Мос­ков­ско­го и всея Руси, чуд. (пере­нес. мощей, 1479). Явле­ние Бого­ро­ди­цы прп. Сер­гию Радо­неж­ско­му (1385). Прп. Ари­сто­к­лия, стар­ца Мос­ков­ско­го (1918). Мч. Тати­о­на (305). Мц. Сиры, девы Пер­сид­ской (558). Прп. Геор­гия Лим­ни­о­та (ок. 716). Рав­но­ап. Кос­мы Это­лий­ско­го (1779). Сщмч. Мак­си­ма Гор­лиц­ко­го пре­св. (1914) Сщмч. Миха­и­ла Вос­кре­сен­ско­го пре­св. и с ним 28 мчч. (1918) Прмч. Сера­фи­ма (Шахму­тя) иером. (1946) Пет­ров­ской ико­ны Божией