Козе­льщан­ский образ Божи­ей Мате­ри при­над­ле­жит к чис­лу позд­ней­ших по вре­ме­ни про­слав­ле­ния (1881 г.) и вме­сте с тем к чис­лу наи­бо­лее почи­та­е­мых чудо­твор­ных икон.

Свя­тая ико­на эта, судя по харак­те­ру пись­ма – ита­льян­ско­го про­ис­хож­де­ния, была при­ве­зе­на в Рос­сию одной из при­двор­ных импе­ра­три­цы Ели­за­ве­ты Пет­ров­ны (1741 – 1761 гг.). Вла­де­ли­ца ико­ны вышла замуж за писа­ря Запо­рож­ско­го вой­ска Сиро­ма­ху. Так ико­на попа­ла на Укра­и­ну. В ХIХ в. она при­над­ле­жа­ла роду Кап­ни­стов и была их семей­ной свя­ты­ней. Наиме­но­ва­ние чудо­твор­но­го обра­за про­ис­хо­дит от назва­ния име­ния гра­фа Кап­ни­ста в Кобе­ляк­ском уез­де Пол­тав­ской губер­нии, где впер­вые было явле­но чудо. На иконе Пре­свя­тая Бого­ро­ди­ца изоб­ра­же­на с поко­я­щим­ся на Ее коле­нях Богом­ла­ден­цем, Кото­рый в пра­вой руке дер­жит крест. В левом ниж­нем углу ико­ны – изоб­ра­же­ние чаши, око­ло кото­рой нахо­дит­ся лжица.

Про­сла­ви­лась Козе­льщан­ская ико­на Божи­ей Мате­ри при сле­ду­ю­щих обсто­я­тель­ствах. В 1880 г. дочь В. И. Кап­ни­ста Мария тяже­ло забо­ле­ла. Мест­ный врач опре­де­лил лишь незна­чи­тель­ный вывих ноги и нало­жил гип­со­вую повяз­ку. Тот же диа­гноз поста­вил и харь­ков­ский хирург, к кото­ро­му обра­ти­лась семья девуш­ки. После Пас­хи Мария почув­ство­ва­ла нестер­пи­мую боль и в дру­гой ноге. Боль­ная была обсле­до­ва­на в Москве, но даже име­ни­тые вра­чи, сре­ди кото­рых были про­фес­со­ра Кожев­ни­ков и Кор­са­ков, хирург Скли­фо­сов­ский, не мог­ли помочь Марии и поре­ко­мен­до­ва­ли обра­тить­ся к евро­пей­ским зна­ме­ни­то­стям Гюте­ру и Шарко.

В 1882 г. был постро­ен храм, а опре­де­ле­ни­ем Свя­тей­ше­го Сино­да от 1 мар­та 1885 г. при Козе­льщан­ской Рож­де­ство-Бого­ро­дич­ной церк­ви была учре­жде­на жен­ская общи­на, 17 фев­ра­ля 1891 г. пре­об­ра­зо­ван­ная в жен­ский мона­стырь в честь Рож­де­ства Пре­свя­той Богородицы.

В совет­ское вре­мя вла­сти закры­ва­ли мона­стырь два­жды – в 1929 и 1949 гг. Но вес­на воз­рож­де­ния при­шла и в Козель­щи­ну – 6 мар­та 1990 года, в день празд­но­ва­ния чудо­твор­ной иконе Божи­ей Мате­ри, в собо­ре про­шло пер­вое бого­слу­же­ние. Рож­де­ство-Бого­ро­дич­ный жен­ский мона­стырь с Божи­ей помо­щью, покро­ви­тель­ством Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы, ста­ра­ни­я­ми бла­го­тво­ри­те­лей стал посте­пен­но вос­ста­нав­ли­вать­ся из руин.

Чудо­твор­ный Козе­льщан­ский образ Божи­ей Мате­ри воз­вра­тил­ся в оби­тель 23 фев­ра­ля 1993 года. И, как и преж­де, Пре­свя­тая Бого­ро­ди­ца изли­ва­ет через Свою свя­тую ико­ну неис­ся­ка­е­мый поток мило­сер­дия и люб­ви к обра­ща­ю­щим­ся к Ней с верою и молитвой.

Тро­парь, глас 4

Весе­ли́­ся, зем­ле́ Пол­та́в­ская /​и все оте́­че­ство на́­ше пра­во­сла́в­ное: /​се бо я́ко све­то­за­́р­ное со́лн­це, /​яви́­ся пре­чу́д­ная ико́­на Тво­я́, Пре­бла­го­сло­ве́н­ная Бого­ма́ти, /​мир оза­ря́­ю­щи мно́­же­ством чуде́с Тво­и́х, /​те́­ми у́бо обре­та́ем, я́же на зем­ли́, вся бла­га́я и поле́з­ная, /​и су́­щих, я́же на Небе­си́, сокро́вищ спо­доб­ля́ем­ся. /​Сего́ ра́­ди вопи­е́м Ти: /​ра́­дуй­ся, Похва­ло́ на́­ша прис­но­по­кла­ня́е­мая, /​спа­си́ ны, моля́­щи­я­ся Тебе́, /​/​еди́­ная Наде́ж­до и Ра́­до­ва­ние ве́ч­ное пою́­щих Тя.

Кондак, глас 3

Бого­ле́п­но во сми­ре́­нии кра­су́ет­ся оби́­тель Крас­но­го́р­ская, /​осе­ня́е­мая и спа­са́е­мая пре­ди́в­ным о́бра­зом Вла­ды­́­чи­цы Пре­чи́­стыя, /​Небе­се́ и зем­ли́ Цари́­цы Бого­ро́­ди­цы, /​от него́­же исто́ч­ни­ки бла­го­да́ти и ча́­ша чуде́с оби́ль­но изли­ва́­ют­ся, /​и усе́рд­но при­те­ка́­ю­щии исце­ле́­ния ве́рою при­е́м­лют, /​и неве́р­нии ве́рою кре́п­кою серд­ца́ испол­ня́­ют /​и мы, раби́ Тво­и́, Бого­ма́ти, бла­го­да́рне вопи­е́м Ти: /​/​ра́­дуй­ся, Пред­ста́­тель­ство хри­сти­а́н непо­сты­́д­ное и оби́­те­ли Тво­е­я́ кра­со­то́ и ра́дование.

Вели­ча­ние

Досто́й­но есть /​вели­ча́ти Тя, Бого­ро́­ди­це, /​чест­не́й­шую Херу­ви́м /​/​и сла́в­ней­шую без срав­не́­ния Серафи́м.

Молит­ва пред ико­ной Божи­ей Мате­ри “Козе­льщан­ская”

Бого­ро́­ди­це Де́во Пре­не­по­ро́ч­ная Ма́ти Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, Засту́п­ни­це все­го́ ро́­да хри­сти­а́н­ска­го! Чудо­тво́р­ней ико́не Тво­е́й бла­го­го­ве́й­но пред­сто­я́­ще, мо́­лим Тя, услы­́­ши нас, моля́­щих­ся Тебе́: при­и­ми́ бла­го­да­ре́­ния на́­ша недо­сто́й­ная о всех неиз­ре­че́н­ных Тво­и́х к нам бла­го­де­я́­ни­их, в ме́­сте сем и во мно́­гих ве́­сях и гра́­дех зем­ли́ Рос­си́й­ския явле́н­ных и явля́е­мых; Ты бо еси́ боль­ны­́х исце­ле́­ние, скор­бя́­щих уте­ше́­ние, заблу́жд­ших исправ­ле́­ние и вра­зум­ле́­ние. Бу́­ди всем нам покро́в и уте­ше́­ние, при­ста́­ни­ще от вся́ких зол, бед и обсто­я́­ний, от гла́­да, тру́­са, пото́­па, огня́, меча́, наше́ствия ино­пле­ме́н­ник, смер­то­но́с­ныя я́з­вы и от злых чело­ве́к озлоб­ле́­ния. О Пре­ми­ло­се́р­дая Ма́ти, бу́­ди при­́с­но моли́твен­ни­ца люб­ве­оби́ль­ная о бла­го­сто­я́­нии свя­та́­го хра́­ма сего́, о ми́­ре и тиши­не́ жи́­тель­ства общи́­ны сея́, укре­пи́ и под­дер­жи́ свя­щен­но­де́й­ству­ю­щия и слу­жа́­щия во свя­те́м хра́­ме сем. Осе­ни́ все­дер­жа́в­ным покро́вом Тво­и́м стро­и́­те­ли и бла­го­тво­ри́­те­ли свя­ты­́я оби́­те­ли сея́, воз­да́ждь им ве́ч­ны­ми дары щед­ро́т Тво­и́х, засту­пи́ от вся́кия напа́­сти и сохра­ни́ с ве́рою и бла­го­го­ве́­ни­ем при­те­ка́­ю­щия к чудо­тво́р­ной ико́не Тво­е́й и моля́­щи­я­ся Тебе́ с любо́вию зде и на вся́ком ме́­сте. Воз­не­си́ моли́т­вы на́­ша, я́ко кади́­ло бла­го­во́н­ное, ко Пре­сто́­лу Все­вы­́ш­ня­го, да́ру­ю­ща­го нам здра́вие, дол­го­де́н­ствие и в тру­де́х бла­го­че­сти́­вых поспе­ше́­ние, да Тво­и́м окорм­ле́­ни­ем управ­ля́е­ми, и покро́вом Тво­и́м осе­ня́е­ми, про­сла́вим Отца́, Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха и Тво­е́ Ма́­тер­нее о нас заступле́­ние, все­гда́, ны́не и при­́с­но и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Тимо­фея в Сим­во­лех (795). Свт. Евста­фия, архи­еп. Антио­хий­ско­го (337). Сщмчч. Алек­сандра Вис­лян­ско­го, Дани­и­ла Алфе­ро­ва и Гри­го­рия Хле­бу­но­ва пре­сви­те­ров (1930); сщмчч. Кон­стан­ти­на Пяти­кре­стов­ско­го пре­сви­те­ра, Пав­ла Широ­ко­го­ро­ва диа­ко­на (1938); мц. Оль­ги Коше­ле­вой (1939). Свт. Иоан­на Схо­ла­сти­ка, патр. Кон­стан­ти­но­поль­ско­го. Свт. Заха­рии, патр. Иерусалимского.