Свя­той про­рок Иона жил в VIII веке до Рож­де­ства Хри­сто­ва и был пре­ем­ни­ком про­ро­ка Ели­сея. Кни­га про­ро­ка Ионы вхо­дит в состав Биб­лии и содер­жит про­ро­че­ства о судь­бах изра­иль­ско­го наро­да, стра­да­ни­ях Спа­си­те­ля, запу­сте­нии Иеру­са­ли­ма, кон­чине мира. Кро­ме про­ро­честв, в кни­ге Ионы рас­ска­за­но, как он был послан Гос­по­дом к нине­ви́тя­нам с про­по­ве­дью о пока­я­нии (Иона 3, 3 – 10).

Гос­подь наш Иисус Хри­стос в бесе­де с книж­ни­ка­ми и фари­се­я­ми, тре­бо­вав­ши­ми от Него зна­ме­ния, ска­зал, что им не даст­ся ино­го зна­ме­ния, кро­ме зна­ме­ния Ионы про­ро­ка: “Как Иона был во чре­ве кита три дня и три ночи, так и Сын Чело­ве­че­ский будет в серд­це зем­ли три дня и три ночи” (Мф. 12, 40). Из этих слов Гос­по­да ста­но­вит­ся ясным про­об­ра­зо­ва­тель­ное зна­че­ние Кни­ги про­ро­ка Ионы в отно­ше­нии Крест­ной смер­ти, соше­ствия во ад и Вос­кре­се­ния Гос­по­да Иису­са Христа.

Обли­чая нерас­ка­ян­ность и упор­ство иуде­ев, Гос­подь ска­зал: “Нине­ви́тяне вос­ста­нут на суд с родом сим и осу­дят его, ибо они пока­я­лись от про­по­ве­ди Иони­ной; и вот, здесь боль­ше Ионы” (Мф. 12, 41).

Тро­парь, глас 2

Про­ро́ка Тво­е­го́ Ио́­ны па́­мять, Го́с­по­ди, пра́зд­ну­ю­ще, /​тем Тя мо́­лим: /​/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 2

Про­ро́к ди́вен пока­за­́­ся, /​Бо́­жие пове­ле́­ние при­е́м, /​во о́браз трид­не́в­на­го Вос­кре­се́­ния /​в ки́­те трид­не́вен быв, /​невре­жде́н от зве́ря изы­́­де /​и яви́­ся све́­тел про­по­ве́д­ник Нине­ви́и, вели́ко­му гра́­ду. /​Сего́ ра́­ди тя ра́­дост­но, Ио́­но, почи­та́ем, /​/​я́ко чело­ве­ко­лю́­бия Бо́­жия провозве́стника.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​про­ро́­че Бо́­жий Ио́­но, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва про­ро­ку Божию Ионе

О пре­хва́ль­ный и пре­чу́д­ный про­ро́­че Бо́­жий Ио́­но! Услы­́­ши нас, гре́ш­ных и непо­тре́б­ных, в час сей пред­сто­я́­щих пред свя­то́ю тво­е́ю ико́­ною и усе́рд­но при­бе­га́­ю­щих к хода́тай­ству тво­е­му́. Моли́ о нас Чело­ве­ко­лю́б­ца Бо́­га, да пода́ст нам дух пока­я́­ния и сокру­ше́­ния о гре­се́х на́­ших и все­си́ль­ною сво­е́ю бла­го­да́тию да помо́­жет нам оста́ви­ти пути́ нече́­стия, пре­спе­ва́ти же во вся́ком де́­ле бла́­зе; да укре­пи́т нас в борь­бе́ со страстьми́ и похотьми́ на́­ши­ми; да вса­ди́т в се́рд­це на́­ше дух сми­ре́­ния и кро́то­сти, дух бра­то­лю́­бия и незло́­бия, дух тер­пе­́­ния и цело­му́д­рия, дух ре́в­но­сти к Сла́ве Бо́­жи­ей и спа­се́­нию бли́ж­них. Упразд­ни́ моли́тва­ми тво­и́­ми, про­ро́­че, злы­́я обы­́­чаи ми́­ра, па́­че же поги́­бель­ный и тле­тво́р­ный дух ве́ка сего́, зара­жа́­ю­щий хри­сти­а́н­ский род неува­же́­ни­ем к Боже́ствен­ней пра­во­сла́в­ной ве́­ре, к уста́вом Свя­ты­́я Це́ркве и к за́­по­ве­дем Гос­по́д­ним, непо­чте́­ни­ем к роди́­те­лем и вла­сте́м пре­дер­жа́­щим, и низ­вер­га́­ю­щий люде́й в бе́зд­ну нече́­стия, раз­вра­ще́­ния и поги́­бе­ли. Отвра­ти́ от нас, пре­чу́дне про­ро́­че, пред­ста́­тель­ством тво­и́м пра́вед­ный гнев Бо́­жий и изба́ви вся гра́­ды и ве́­си Оте́­че­ства на́­ше­го от без­до́ждия и гла́­да, от стра́ш­ных бурь и зем­ле­тря­се́­ний, от смер­то­но́с­ных язв и боле́з­ней, от наше́ствия вра­го́в и меж­до­усо́б­ныя бра́­ни. Укре­пи́ тво­и́­ми моли́тва­ми, пре­сла́вне, пре­дер­жа́­щия вла́­сти на́­ша в вели́­цем и мно­го­тру́д­нем по́д­ви­зе наро­до­прав­ле́­ния, бла­го­по­спе­́­ше­ствуй им во всех бла­ги́х дея́­ни­их и начи­на́­ни­их к водво­ре́­нию ми́­ра и пра́в­ды в стра­не́ на́­шей. Посо́б­ствуй хри­сто­лю­би́во­му во́ин­ству во бра­не́х со вра­га́­ми на́­ши­ми. Испро­си́, про­ро́­че Бо́­жий, от Го́с­по­да па́­сты­рем на́­шим свя­ту́ю ре́в­ность по Бо́­зе, сер­де́ч­ное попе­че́­ние о спа­се́­нии пасо́­мых, му́д­рость во уче́­нии и управ­ле́­нии, бла­го­че́­стие и кре́­пость, во иску­ше́­ни­их, суди­я́м испро­си́ нели­це­при­я́тие и без­ко­ры­́­стие, право­ту́ и состра­да́­ние к оби́­ди­мым, всем нача́ль­ству­ю­щим попе­че́­ние о под­чи­не́н­ных, ми́­лость и пра­во­су́­дие, под­чи­не́н­ным же поко́р­ность и послу­ша́­ние ко вла­сте́м и усе́рд­ное испол­не́­ние сво­и́х обя́­зан­но­стей; да та́ко в ми́­ре и бла­го­че́­стии пожи́в­ше в сем ве́­це, спо­до́­бим­ся при­ча́­стия ве́ч­ных благ в Ца́р­ствии Го́с­по­да и Спа́­са на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́, Ему́­же подо­ба́ет честь и покло­не́­ние со без­на­ча́ль­ным Его́ Отце́м и Пре­свя­ты­́м Ду́­хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прор. Ионы (VIII в. до Р. Х.). Сщмч. Фоки, еп. Сино­пий­ско­го (117). Пре­по­доб­но­го Ионы пре­сви­те­ра (IX), отца свя­тых Фео­фа­на, твор­ца кано­нов, и Фео­до­ра Начер­тан­ных. Муче­ни­ков Фоки вер­то­гра­да­ря (ок. 320); Иса­а­ка, Мар­ти­на и Нико­лая. Свя­тых отца Алек­сандра; Пет­ра, быв­ше­го мыта­ря (VI). Пре­по­доб­ных Кос­мы Зограф­ско­го, Афон­ско­го (1323); Прп. Мака­рия Жабын­ско­го, Белев­ско­го чуд. (XVII). Ионы Яше­зер­ско­го (ок. 1589 – 1592). Бла­жен­ной Парас­ке­вы Диве­ев­ской (1915). Собор Туль­ских свя­тых. Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой “Услы­ша­тель­ни­ца” (Зограф­ская, XIV).