Свя­щен­но­му­че­ник Фока родил­ся в горо­де Сино­пе. Он с юно­сти вел доб­ро­де­тель­ную хри­сти­ан­скую жизнь, а в зре­лые годы был постав­лен епи­ско­пом Синоп­ским. Свя­ти­тель Фока обра­тил мно­гих языч­ни­ков к вере Хри­сто­вой. Во вре­мя гоне­ний на хри­сти­ан при импе­ра­то­ре Тра­яне (98 – 117) гра­до­пра­ви­тель при­нуж­дал свя­ти­те­ля к отре­че­нию от Христа.

После жесто­ких истя­за­ний свя­то­го Фоку запер­ли в горя­чей бане, где он муче­ни­че­ски скон­чал­ся в 117 году.

В 404 году мощи свя­ти­те­ля были пере­не­се­ны в Константинополь.

Свя­щен­но­му­че­ник Фока осо­бен­но почи­та­ет­ся как защит­ник от пожа­ров, а так­же как пода­ю­щий помощь утопающим.

Тро­парь, глас 4

И нра́вом при­ча́ст­ник, /​и пре­сто́­лом наме́ст­ник апо́сто­лом быв, /​дея́­ния обре́л еси́, Бого­дох­но­ве́нне, /​в виде́­ния вос­хо́д, /​сего́ ра́­ди, сло́во и́сти­ны исправ­ля́я, /​и ве́­ры ра́­ди постра­да́л еси́ да́­же до кро́ве, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Фо́ко, /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 6

Я́ко свя­ти́­тель при­но­ся́, о́т­че, же́рт­вы, /​на коне́ц себе́ при­не́сл еси́ же́рт­ву жи́ву, /​сви­де́­тель­ство­вав зако́н­но о Хри­сте́ Бо́­зе, /​от А́н­гел укреп­ля́е­мый, /​и смерть изво­ля́я, /​сый с вопи­ю́­щи­ми тебе́: /​/​при­и­ди́, Фо́ко, с на́­ми, и ник­то́­же на ны.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Фо́ко, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­щен­но­му­че­ни­ку Фоке, епи­ско­пу Синопскому

О свя­щен­но­му́­че­ни­че, Фо́ко. По́­дви­гом до́б­рым под­ви­за­́в­ший­ся на зем­ли́, вос­при­я́л еси́ на Небе­се́х вене́ц пра́в­ды, его́­же уго­то́­вал есть Гос­по́дь всем лю́­бя­щим Его́. Те́м­же ра́­ду­ем­ся о пре­сла́в­нем скон­ча́­нии жи́­тель­ства тво­е­го́ и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́. Ты же, пред­сто­я́­щи Пре­сто́­лу Бо́­жию, при­и­ми́ моле́­ния на́­ша и ко Все­ми­́­ло­сти­во­му Бо́­гу при­не­си́, о е́же про­сти́ти нам вся́кое пре­гре­ше́­ние и помо­щи́ нам ста́ти про­ти́ву ко́з­нем диа́воль­ским, да изба́в­ль­ше­ся от скор­бе́й, боле́з­ней, бед и напа́­стей и вся́ка­го зла, бла­го­че́ст­но и пра́вед­но пожи­ве́м в ны́­неш­нем ве́­це и спо­до́­бим­ся пред­ста́­тель­ством тво­и́м, а́ще и недо­сто́й­ни есмы́, ви́­де­ти бла­га́я на зем­ли́ живы­́х, сла́­вя­ще еди́­на­го во свя­ты­́х Сво­и́х сла́ви­ма­го Бо́­га, Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, ны́не и при­́с­но и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В это день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прор. Ионы (VIII в. до Р. Х.). Прор. Ионы (VIII в. до Р. Х.). Пре­по­доб­но­го Ионы пре­сви­те­ра (IX), отца свя­тых Фео­фа­на, твор­ца кано­нов, и Фео­до­ра Начер­тан­ных. Муче­ни­ков Фоки вер­то­гра­да­ря (ок. 320); Иса­а­ка, Мар­ти­на и Нико­лая. Свя­тых отца Алек­сандра; Пет­ра, быв­ше­го мыта­ря (VI). Пре­по­доб­ных Кос­мы Зограф­ско­го, Афон­ско­го (1323); Прп. Мака­рия Жабын­ско­го, Белев­ско­го чуд. (XVII). Ионы Яше­зер­ско­го (ок. 1589 – 1592). Бла­жен­ной Парас­ке­вы Диве­ев­ской (1915). Собор Туль­ских свя­тых. Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой “Услы­ша­тель­ни­ца” (Зограф­ская, XIV).