Свя­ти­тель Димит­рий, мит­ро­по­лит Ростов­ский, при­быв в 1702 году на Ростов­скую кафед­ру, преж­де все­го посе­тил мона­стырь свя­ти­те­ля Иако­ва, епи­ско­па Ростов­ско­го. В собор­ной церк­ви в честь Зача­тия Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы он совер­шил литур­гию, после кото­рой при всех при­сут­ство­вав­ших в хра­ме опре­де­лил на пра­вой сто­роне место сво­е­го буду­ще­го погре­бе­ния со сло­ва­ми: “Се покой мой, зде все­лю­ся в век века”. Пре­ста­вил­ся свя­ти­тель Димит­рий 28 октяб­ря 1709 года. Несмот­ря на жела­ние Свя­ти­те­ля, выра­жен­ное в заве­ща­нии, духо­вен­ство и жите­ли Росто­ва про­си­ли при­быв­ше­го для погре­бе­ния место­блю­сти­те­ля пат­ри­ар­ше­го пре­сто­ла Рязан­ско­го мит­ро­по­ли­та Сте­фа­на Явор­ско­го совер­шить погре­бе­ние в собор­ном хра­ме горо­да, рядом с пред­ше­ствен­ни­ком свя­ти­те­ля Димит­рия, свя­ти­те­лем Иоасафом.

Мит­ро­по­лит Сте­фан, соблю­дая заве­ща­ние сво­е­го почив­ше­го дру­га, насто­ял на погре­бе­нии тела свя­ти­те­ля Димит­рия в ука­зан­ном месте. Одна­ко до при­бы­тия мит­ро­по­ли­та Сте­фа­на место погре­бе­ния при­го­тов­ле­но не было, хотя со дня кон­чи­ны про­шло око­ло меся­ца. В свя­зи с неот­лож­ным отъ­ез­дом мит­ро­по­ли­та Сте­фа­на из Росто­ва в выко­пан­ной моги­ле был сде­лан наско­ро заго­тов­лен­ный дере­вян­ный сруб, в кото­ром 25 нояб­ря было погре­бе­но тело свя­ти­те­ля. Это обсто­я­тель­ство, преду­смот­рен­ное Про­мыс­лом Божи­им, при­ве­ло к ско­ро­му обре­те­нию мощей.

В 1752 году про­из­во­дил­ся ремонт в собор­ной церк­ви мона­сты­ря, и 21 сен­тяб­ря при почин­ке опу­стив­ше­го­ся пола было обна­ру­же­но нетлен­ное тело свя­ти­те­ля Димит­рия. Место погре­бе­ния ока­за­лось сырым, дубо­вый гроб и нахо­див­ши­е­ся в нем руко­пи­си истле­ли, но тело свя­ти­те­ля, а так­же омо­фор, сак­кос, мит­ра и шел­ко­вые чет­ки сохра­ни­лись нетлен­ны­ми. После обре­те­ния у свя­тых мощей совер­ша­лось мно­же­ство исце­ле­ний, о чем было доне­се­но Сино­ду, по пред­пи­са­нию кото­ро­го в Ростов при­бы­ли Суз­даль­ский мит­ро­по­лит Силь­вестр и Симо­нов­ский архи­манд­рит Гав­ри­ил для осви­де­тель­ство­ва­ния мощей свя­ти­те­ля Димит­рия и про­ис­шед­ших чудес­ных исцелений.

После­до­вал указ Сино­да от 29 апре­ля 1757 года о при­чис­ле­нии к лику свя­тых свя­ти­те­ля Димит­рия, мит­ро­по­ли­та Ростов­ско­го и уста­нов­ле­нии празд­но­ва­ния 28 октяб­ря (день пре­став­ле­ния) и 21 сен­тяб­ря (день обре­те­ния мощей).

Тро­парь, глас 8

Пра­во­сла́вия рев­ни́­те­лю и рас­ко́­ла иско­ре­ни́­те­лю, /​Рос­си́й­ский целе́б­ни­че, и но́­вый к Бо́­гу моли́твен­ни­че, /​спи­са́нь­ми тво­и́­ми бу́их уце­ло­му́д­рил еси́, /​цев­ни́­це духо́в­ная, Дими́трие бла­же́нне, /​/​моли́ Хри­ста́ Бо́­га спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Звез­ду́ Рос­си́й­скую от Ки́е­ва воз­си­я́в­шую, /​и чрез Но́в­град Се́вер­ский в Росто́в дости́г­шую, /​всю же стра­ну́ сию́ уче́нь­ми и чуде­сы́ оза­ри́в­шую, /​убла­жи́м зла­то­сло­ве́с­на­го учи́­те­ля Дими́трия, /​той бо все­́м вся напи­са́, я́же к настав­ле́­нию, /​да всех при­об­ря́­щет, я́ко­же Па́вел Хри­сту́, /​/​и спа­се́т пра­во­ве́ри­ем ду́­ши на́ша.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Дими́трие, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Димит­рию, мит­ро­по­ли­ту Ростовскому

О все­б­ла­же́н­ный свя­ти́­те­лю Дими́трие, вели́кий уго́д­ни­че Хрис­то́в, Зла­то­у́­сте Рос­си́й­ский, услы­́­ши нас гре́ш­ных, моля́­щих­ся тебе́, и при­не­си́ моли́тву на́­шу к Ми́­ло­сти­во­му и Чело­ве­ко­лю́б­цу Бо́­гу, Ему́­же ты ны́не в ра́­до­сти свя­ты­́х и с ли́ки А́н­ге­лы пред­сто­и́­ши! Умо­ли́ Его́ бла­го­у­тро́­бие, да не осу́­дит нас по без­за­ко́­ни­ям на́­шим, но да сотво­ри́т с на́­ми по ми́­ло­сти Сво­е́й. Испро­си́ нам у Хри­ста́ и Бо́­га на́­ше­го ми́р­ное и без­мя­те́ж­ное жити­е́, здра́вие душе́в­ное и теле́с­ное, зем­ли́ бла­го­пло́­дие и во всем вся́­кое изоби́­лие и бла­го­де́н­ствие, и да не во зло обра­ти́м бла­га́я, да́ру­е­мая нам от Ще́дро­го Бо́­га, но в сла́ву Его́ и в про­слав­ле́­ние тво­е­го́ заступле́­ния. Да́руй нам бого­уго́д­но прейти́ по́­при­ще вре́­мен­ныя жи́з­ни; изба́ви нас воз­ду́ш­ных мыта́рств и наста́ви нас на путь, веду́­щий в селе́­ния пра́вед­ных, иде́­же пра́зд­ну­ю­щих глас непре­ста́н­ный, зря́­щих Бо́­жия лица́ неиз­ре­че́н­ную доб­ро́ту. Це́р­ковь же Свя­ту́ю от рас­ко́­лов и ере­се́й сохра­ни́, ве́р­ных укре­пи́, заблуж­да́­ю­щих обра­ти́ и всем да́руй вся, я́же ко спа­се́­нию и сла́­ве Бо́­жи­ей подо­ба́­ю­щая; Оте́­че­ство тво­е́ сохра­ни́ от вра­го́в нена­ве́т­но, но побо­ра́й ору́­жие Кре­сто­но́с­на­го во́ин­ства; и пода́ждь нам всем тво­е́ архи­па́­стыр­ское и свя­то́е бла­го­сло­ве́­ние, да о́ным осе­ня́е­ми, изба́вим­ся от ко́з­ней лука́­ва­го и избе́­г­нем от вся́кия беды́ и напа́­сти. Услы­́­ши моле́­ние на́­ше, о́т­че Дими́трие, и моли́ непре­ста́н­но о нас Все­си́ль­на­го Бо́­га, сла́ви­ма­го и покло­ня́е­ма­го в Три­е́х Ипо­ста́­сех, Ему́­же подо­ба́ет вся́кая сла́­ва, честь и дер­жа́­ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Ап. от 70 Кодра­та (ок. 130). Прп. Дани­и­ла Шуж­гор­ско­го (XVI). Прп. Иоси­фа Зао­ни­ки­ев­ско­го (1612). Сщмчч. Ипа­тия епи­ско­па и Андрея пре­св. (ок. 730 – 735) Свтт. Иса­а­кия и Меле­тия, епи­ско­пов Кипр­ских. Мчч. Евсе­вия и При­с­ка. Сщмч. Алек­сандра Федо­се­е­ва пре­св. (1918) Сщмч. Алек­сия Стаб­ни­ко­ва пре­св. (1918) Сщмч. Кон­стан­ти­на Широ­кин­ско­го пре­св. (1918) Сщмч. Иоан­на Фле­ро­ва пре­св. (1918) Прмч. Мав­ри­кия (Поле­та­е­ва) иером. (1937) Мч. Васи­лия Кон­дра­тье­ва (1937). Сщмч. Вален­та Николь­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Алек­сандра Беля­ко­ва пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Лаза­ре­ва пре­св. (1937) Сщмч. Андрея Бене­дик­то­ва пре­св. (1937) Сщмч. Пет­ра Саха­ров­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Николь­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Васи­лия Носо­ва пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Быст­ро­ва пре­св. (1938) Сщмч. Васи­лия Крым­ки­на пре­св. (1942).