Муче­ник Фео­дот жил в горо­де Анки­ре Гала­тий­ской обла­сти в 3 веке. При­няв хри­сти­ан­скую веру, он отли­чал­ся осо­бен­ной доб­ро­той. В его вре­мя было ужас­ное гоне­ние на хри­сти­ан от импе­ра­то­ра Дио­кле­ти­а­на. Фео­дот укры­вал у себя в гости­ни­це мно­гих из хри­сти­ан и снаб­жал их всем необ­хо­ди­мым. В его доме хри­сти­ане тай­но совер­ша­ли богослужение.

Он посе­щал хри­сти­ан в тем­ни­цах, уве­ще­вал их к тер­пе­нию, а иных и выку­пал у вои­нов; погре­бал тела муче­ни­ков, бро­шен­ные на съе­де­ние зве­рям. Пра­ви­тель не знал, что Фео­дот хри­сти­а­нин, и его бла­го­тво­ри­тель­ность про­дол­жа­лась доволь­но дол­гое время.

В горо­де же Анки­ре жили семь бла­го­че­сти­вых дев, стар­шая из кото­рых, Теку­са, была тет­кой Фео­до­та. Име­на про­чих дев сле­ду­ю­щие: Алек­сандра, Клав­дия, Фаи­на, Евфра­сия, Мат­ро­на и Иулия. Когда пра­ви­тель узнал, что они все хри­сти­ан­ки, то потре­бо­вал, что­бы они отрек­лись от хри­сти­ан­ской веры. Пра­ви­тель хотел, что­бы они омы­ли идо­лов во вре­мя язы­че­ско­го празд­ни­ка. На бога­тых колес­ни­цах при зву­ках музы­ки и песен вез­ли идо­лов к озе­ру, а свя­тых муче­ниц вели за колес­ни­ца­ми. Как мучи­тель ни при­нуж­дал их омыть идо­лов, муче­ни­цы оста­лись непре­клон­ны­ми. Тогда он при­ка­зал уто­пить их всех с кам­ня­ми на шее.

Свя­той Фео­дот, узнав о смер­ти муче­ниц, похо­ро­нил их. Сам Гос­подь помог ему в этом. Ночью, когда было очень тем­но, яви­лась свет­лая лам­па­да и осве­ща­ла ему путь; сде­лал­ся силь­ный отлив на озе­ре, и он смог взять тела свя­тых мучениц.

Узнав об этом, нече­сти­вый иге­мон схва­тил свя­то­го Фео­до­та и под­верг его раз­лич­ным истя­за­ни­ям, так что тело свя­то­го пред­став­ля­ло собой сплош­ную язву. Но он, укреп­ля­е­мый силой Божи­ей, про­дол­жал испо­ве­до­вать и сла­вить Хри­ста. Затем св. муче­ник Фео­дот был усе­чен мечом. Муче­ни­че­ская кон­чи­на его после­до­ва­ла 7 июня 303 или 304 г.

Нече­сти­вые мучи­те­ли хоте­ли сжечь тело св. муче­ни­ка Фео­до­та. Но вне­зап­но под­няв­ша­я­ся вели­кая буря и свет, обли­став­ший тело муче­ни­ка, устра­ши­ли их. Тогда иге­мон при­ка­зал вои­нам охра­нять тело свя­то­го муче­ни­ка. Меж­ду тем, по устро­е­нию Божи­е­му, мимо про­ез­жал на осле свя­щен­ник Фрон­тон. Узнав от вои­нов о стра­да­ни­ях св. муче­ни­ка Фео­до­та и что здесь нахо­дит­ся его чест­ное тело, он решил хит­ро­стью взять его у них. Для это­го Фрон­тон напо­ил вои­нов вином. И когда они усну­ли, с бла­го­го­ве­ни­ем взял остан­ки св. муче­ни­ка Фео­до­та, воз­ло­жил на осла и при­вез в свое селе­ние, где с честью пре­дал их погре­бе­нию. Впо­след­ствии здесь была постро­е­на цер­ковь во имя св. муче­ни­ка Феодота.

Свя­той и див­ной жиз­нью, а еще более, муче­ни­че­ским подви­гом, свя­той муче­ник Фео­дот все­лил­ся на Веч­ную Жизнь в Цар­ствие Небес­ное, отку­да, взи­рая на нас, помо­га­ет всем тем, кто молит­вен­но вспо­ми­на­ет его.

Тро­парь, глас 4

Му́­че­ник Твой, Го́с­по­ди, Фео­дот, /​во стра­да́­нии сво­е́м вене́ц при­я́т нетле́н­ный от Тебе́, Бо́­га на́­ше­го, /​име́яй бо кре́­пость Тво­ю́, /​мучи́­те­лей низ­ло­жи́, /​сокру­ши́ и де́­мо­нов немощ­ны­́я де́р­зо­сти. /​Того́ моли́тва­ми /​/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 2

Стра­да́ль­че­ски под­ви­за­́в­ся до́б­ре, со состра­да́ль­цы тво­и́­ми, Фео­до́­те, /​и вен­цы́ по́­че­сти при­я́­сте с чест­ны­́­ми стра­сто­те́р­пи­ца­ми де́­ва­ми. /​/​те́м­же Хри­ста́ Бо́­га моли́­те непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и, Фео­до́­те со состра­да́ль­цы тво­и́­ми, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния ваша, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Память свя­тых отцов семи Все­лен­ских Собо­ров. Мчч. Пет­ра, Дио­ни­сия, Андрея, Пав­ла, Хри­сти­ны (249 – 251). Мчч. Ирак­лия, Пав­ли­на и Вене­ди­ма Афин­ских. Мчч. Симео­на, Иса­а­ка и Вах­ти­сия (ок. 310 – 381); Иули­а­на; Льва; Дави­да и Тари­ча­на, Гру­зин­ских (693). Прп. Мака­рия, Алтай­ско­го (1847). Прав. Иоан­на Кор­мян­ско­го (1917). Прав. Миха­и­ла Вино­гра­до­ва исп., пре­сви­те­ра (1932). Сщмч. Васи­лия Кры­ло­ва пре­сви­те­ра (1942).