Пре­по­доб­но­му­че­ник Андрей Крит­ский жил во вре­мя цар­ство­ва­ния импе­ра­то­ра-ико­но­бор­ца Кон­стан­ти­на Копро­ни­ма (741 – 775), кото­рый под стра­хом смер­ти при­ка­зал хри­сти­а­нам убрать свя­тые ико­ны из хра­мов и домов. Веру­ю­щие, кото­рые без­бо­яз­нен­но сопро­тив­ля­лись нече­сти­во­му ико­но­бор­цу и твер­до дер­жа­лись пре­да­ния свя­тых отцов, были заклю­че­ны в тем­ни­цы. Когда пре­по­доб­ный Андрей услы­шал, что импе­ра­тор сажа­ет в тюрь­мы и муча­ет не воров и раз­бой­ни­ков, а доб­ро­де­тель­ных и бла­го­че­сти­вых хри­сти­ан, то при­шел в Кон­стан­ти­но­поль и все­на­род­но, в хра­ме свя­то­го муче­ни­ка Маман­та, обли­чил ере­ти­ка в гоне­нии на истин­ную веру. В оправ­да­ние импе­ра­тор ска­зал, что безум­но воз­да­вать честь дере­ву и крас­кам. На это пре­по­доб­ный отве­тил, что тот, кто стра­да­ет за свя­тые ико­ны, стра­да­ет за Хри­ста, а кто оскорб­ля­ет ико­ну, на кото­рой изоб­ра­жен Хри­стос, оскорб­ля­ет Само­го Хри­ста. Разъ­ярен­ный ико­но­бо­рец при­ка­зал неми­ло­серд­но истя­зать свя­то­го Андрея. По пути к месту каз­ни муче­ник ото­шел ко Гос­по­ду. Через сто лет свя­то­му был напи­сан канон пре­по­доб­ным Иоси­фом пес­но­пис­цем. По молит­вам пре­по­доб­но­му­че­ни­ка Андрея исце­ля­ют­ся одержимые.

Тро­парь, глас 4

По́стнически предподвиза́вся на горе́, /​у́мная враго́в ополче́ния всеору́жием Кре­ста́ погуби́л еси́, всеблаже́нне. /​Па́ки же ко страда́льчеству /​му́жески обле́клся еси́, /​уби́в Копрони́ма мече́м ве́ры; /​и обои́х ра́ди венча́лся еси́ от Бо́га, /​/​преподобному́чениче Андре́е, приснопа́мятне.

Кондак, глас 3

Пра́зднует днесь Ца́рствующий град /​пра́здник пресве́тлый светоно́сныя Тво­ея́ па́мяти, /​вся́кий призыва́я град и стра­ну́; /​ра́дуется бо, я́ко име́я сокро́вище ве́лие, /​многострада́льное твое́ те́ло, /​/​Андре́е му́чениче, Правосла́вия свети́льниче.

Вели­ча­ние

Ублажа́ем тя, /​преподобному́чениче Андре́е, /​и чтим святу́ю па́мять твою́, /​наста́вниче мона́хов /​/​и собесе́дниче а́нгелов.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прор. Осии (820 г. до Р. Х.). Прав. Лаза­ря Чет­ве­ро­днев­но­го, еп. Китий­ско­го (пере­нес. мощей, 898). Ико­ны Божи­ей Мате­ри «Изба­ви­тель­ни­ца» (ок. 1889). Прп. Анто­ния Леох­нов­ско­го, Нов­го­род­ско­го (1611). Мчч. бесср. Кос­мы и Дами­а­на Ара­вий­ских, и бра­тий их мчч. Леон­тия, Анфи­ма и Евтро­пия (287 или 303). Сщмч. Нео­фи­та Люби­мо­ва пре­св. (1918). Сщмч. Ана­то­лия Ива­нов­ско­го пре­св. (1918). Прмч. Иак­ин­фа (Пита­те­ле­ва) иером. (1918). Прмч. Кал­ли­ста (Опа­ри­на) иером. (1918). Сщмч. Алек­сандра, архи­еп. Семи­па­ла­тин­ско­го (1937). Ико­ны Божи­ей Мате­ри «Преж­де Рож­де­ства и по Рож­де­стве Дева» (1827).