Пре­по­доб­ный Авра­амий Смо­лен­ский, про­по­вед­ник пока­я­ния и гря­ду­ще­го Страш­но­го Суда, родил­ся в сере­дине ХII в. в Смо­лен­ске от бога­тых роди­те­лей, кото­рые до него име­ли 12 доче­рей и моли­ли Бога о сыне. С дет­ства он рос в стра­хе Божи­ем, часто посе­щал цер­ковь и имел воз­мож­ность учить­ся по кни­гам. Роди­те­ли наде­я­лись, что их един­ствен­ный сын всту­пит в брак и про­дол­жит знат­ный род, но он искал дру­гой жиз­ни. По смер­ти роди­те­лей, раз­дав все иму­ще­ство мона­сты­рям, церк­вам и бед­ным, пре­по­доб­ный ходил по горо­ду в руби­ще, моля Бога ука­зать путь спасения.

Он при­нял постриг в мона­сты­ре Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы, кото­рый сто­ял в пяти вер­стах от Смо­лен­ска, на месте Сели­ще. Про­хо­дя в нем раз­лич­ные послу­ша­ния, пре­по­доб­ный усерд­но зани­мал­ся спи­сы­ва­ни­ем и соби­ра­ни­ем книг, чер­пая из них духов­ное богат­ство. Более 30 лет под­ви­зал­ся он в оби­те­ли, когда игу­мен убе­дил его при­нять в 1198 г. сан пре­сви­те­ра. Вско­ре пре­по­доб­ный стал широ­ко изве­стен. Это воз­бу­ди­ло зависть бра­тии, а затем и игу­ме­на, и через 5 лет пре­по­доб­ный вынуж­ден был перей­ти в Кре­сто­воз­дви­жен­ский мона­стырь в самом Смо­лен­ске. Сухой и блед­ный от край­них тру­дов, подвиж­ник был похож в свя­щен­ных одеж­дах на свя­ти­те­ля Васи­лия Вели­ко­го. Свя­той был строг и к себе, и к духов­ным детям. Он неустан­но про­по­ве­до­вал в церк­ви и при­хо­дя­щим в его кел­лию, бесе­дуя рав­но с бога­ты­ми и бедными.

Скон­чал­ся пре­по­доб­ный Авра­амий до 1224 г., пожив в ино­че­стве 50 лет. Уже в кон­це ХIII в. ему была состав­ле­на служ­ба, сов­мест­ная с уче­ни­ком пре­по­доб­ным Ефре­мом. Страш­ное мон­го­ло-татар­ское наше­ствие, быв­шее нака­за­ни­ем Божи­им за гре­хи, не толь­ко не заглу­ши­ло памя­ти пре­по­доб­но­го Авра­амия Смо­лен­ско­го, но напом­ни­ло людям его при­зыв к пока­я­нию и памя­то­ва­нию Страш­но­го Суда.

Тро­парь, глас 8

Днесь воз­сия́ нам па́мять твоя́, сла́вне, я́ко со́лнце, /​светоза́рно луча́ми озаря́ющая мир /​и тьму но́щи злых духо́в от нас отгоня́ющая. /​Днесь Небе́сныя си́лы святы́х А́нгел /​и ду́ши пра́ведных мы́сленно торжеству́ют, ра́дующеся. /​Днесь и мы, гре́шнии, припа́дающе, мо́лимся: /​о́тче преподо́бне Авраа́мие, /​Хри­ста́ Бо́га моли́ непреста́нно /​/​спа­сти́ град и лю́ди, любе́зно тебе́ почита́ющия.

Кондак, глас 3

Воз­сия́, Го́споди, гра́ду Тво­е­му́ /​па́мять Тво­е­го́ уго́дника, /​я́ко све́тлое со́лнце, /​ра́достно всех, я́ко луча́ми, озаря́ющи, /​па́че же моли́твы Пречи́стыя Тво­ея́ Ма́тере /​от всех бед избавля́ют нас /​и упраждня́ют ва́рварская шата́ния. /​Тем мы, лю́дие Твои́ и град наш, вель­ми́ хва́лимся /​и спаса́емся моли́твами /​/​Тво­е­го́ уго́дника Авраа́мия, преподо́бнаго отца́.

Вели­ча­ние

Ублажа́ем тя, /​преподо́бне о́тче Авраа́мие, /​и чтим святу́ю па́мять твою́, /​наста́вниче мона́хов /​/​и собесе́дниче А́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Авра­амию Смоленскому

О вели­кий отче Авра­мие, доб­лий подвиж­ни­че Хри­стов, в скор­бех и напа­стех пре­слав­ный наш помощ­ни­че и защит­ни­че: ничто­же воз­мо­же отлу­чи­ти тя от люб­ве ко Гос­по­ду Иису­су: ни гоне­ния, ни кле­ве­ты, ни пре­ще­ния вра­гов тво­их. Ты, яко лев, исшел еси на брань про­ти­ву вол­ков мыс­лен­ных, духов зло­бы, подвиг­ших на тя, ради добра­го тво­е­го испо­ве­да­ния и про­по­ве­да­ния, еди­но­пле­мен­ный тебе народ смо­лен­ский: и яко огнен­ная стре­ла пора­зил еси тво­их гони­те­лей силою бла­го­да­ти Свя­та­го Духа и креп­кия люб­ве тво­ея к Богу: и яко орел, вос­па­рил еси в гор­ния оби­те­ли Отца Небес­на­го, насле­до­вав тамо веч­ную жизнь, сла­ву и бла­жен­ство неиз­ре­чен­ное. Веру­ем, свят­че Божий, яко пред­стоя со анге­лы и все­ми свя­ты­ми пре­сто­лу сла­вы Трии­по­стас­на­го Бога, усерд­ныя и бого­при­ят­ныя воз­но­си­ши молит­вы не ток­мо о свя­тей оби­те­ли сей, тобою устро­ен­ной, и о гра­де нашем Смо­лен­сте, но и о всей свя­тей Хри­сто­вой Церк­ви, и молим тя моли­ся Гос­по­де­ви: страж­ду­щую стра­ну Рос­сий­скую от лютых без­бож­ник и вла­сти их да сво­бо­дит, и да воз­ста­вит пре­стол пра­во­слав­ных царей, вер­ных рабов Тво­их, в скор­би и печа­ли день и нощь вопи­ю­щих к Тебе, мно­го­бо­лез­нен­ный вопль да услы­шит, и да изве­дет от поги­бе­ли живот наш. Веру­ем, пре­слав­ный чудо­твор­че, яко ты силою все­мо­гу­ща­го Гос­по­да Иису­са Хри­ста, еще жив сый, умо­лил еси напо­и­ти жаж­ду­щую за гре­хи людей зем­лю смо­лен­скую обил­ным дождем, и по успе­нии сво­ем исто­ча­е­ши обил­ныя дары бла­го­дат­ныя помо­щи во спа­се­ние всем с верою к тебе при­бе­га­ю­щым и моля­щым­ся тебе, наи­па­че же испра­ши­ва­е­ши кон­чи­ну с пока­я­ни­ем почи­та­ю­щым тебе, да вси от мала до вели­ка, еди­но­душ­но про­слав­ля­ем неис­по­ве­ди­мое вели­чие бла­го­сти Божи­ей. Тем­же с верою и любо­вию при­па­да­ю­ще и бла­го­го­вей­но лобы­за­ю­ще свя­тую ико­ну твою, умо­ля­ем тя, доб­рый на небе­си наш молит­вен­ни­че и заступ­ни­че, помо­гай нам греш­ным и сми­рен­ным, тво­и­ми молит­ва­ми во всех скор­бех, нуж­дах и обсто­я­ни­их наших, сохра­няй нас и свя­тую оби­тель твою и град сей Смо­ленск (и весь сию и хра­мы сия) и вся пра­во­слав­ныя хри­сти­а­ны рос­сий­ския стра­ны от свя­ка­го зла и вся­кия напа­сти, наи­па­че же спо­спе­ше­ствуй веч­но­му наше­му спа­се­нию и всех про­ся­щих тво­ея помо­щи и заступ­ле­ния. Угод­ни­че Божий, пре­по­добне отче Авра­мие, моли Хри­ста Спа­си­те­ля наше­го, да даст той мир и тиши­ну всем пра­во­слав­ным хри­сти­а­ном и да отвра­тит от нас вся­кий гнев, на ны дви­жи­мый, да изба­вит нас от сетей вра­жи­их, том­ле­ния во узах гре­ха и муче­ний адских, и да спо­до­бит нас недо­стой­ных и греш­ных ста­ти одес­ную Его на суде Его пра­вед­ном и вни­ти в веч­ный покой свя­тых Его, иде­же празд­ну­ю­щих глас непре­стан­ный и неиз­ре­чен­ная сла­дость зря­щих доб­ро­ту лица Его, и тако да воз­мо­жем с тобою и все­ми свя­ты­ми без­ко­неч­но сла­ви­ти Тро­и­цу Еди­но­сущ­ную и Нераз­дель­ную во веки веков. Аминь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Ап. Фад­дея от 70-ти. Мц. Вас­сы с сыно­вья­ми Фео­гни­ем, Ага­пи­ем и Пистом (305 – 311). Свя­ти­те­ля Сар­ме­а­на, Като­ли­ко­са Гру­зии (779). Пре­по­доб­ных Фео­кли­ты (ок. 829 – 842); Авра­амия тру­до­лю­би­во­го, Печер­ско­го, в Ближ­них пеще­рах почи­ва­ю­ще­го (XII-XIII); Ефре­ма Смо­лен­ско­го (нач. XIII); Авра­амия (XV) и Кор­ни­лия (ок. 1420) Пале­ост­ров­ских. Муче­ни­ков Алек­сандра, Доро­фея и Иоан­ни­кия. Свя­щен­но­му­че­ни­ков Алек­сандра (Ело­хов­ско­го) пре­сви­те­ра, Яро­слав­ско­го (1918); Пав­ла (Яго­дин­ско­го) пре­сви­те­ра, Саран­ско­го (1937).