29 июля. Свя­щен­но­му­че­ник Афи­но­ген, епи­скоп Пидах­фой­ский и десять его учеников
Skip to main content Свя­щен­но­му­че­ник Афи­но­ген и десять его уче­ни­ков постра­да­ли за Хри­ста во вре­мя гоне­ний на хри­сти­ан в горо­де Сева­стии Армян­ской. Пра­ви­тель Фило­марх устро­ил боль­шой празд­ник в честь язы­че­ских богов и при­ка­зал сева­стий­ским граж­да­нам при­не­сти…
Skip to main content

Свя­щен­но­му­че­ник Афи­но­ген и десять его уче­ни­ков постра­да­ли за Хри­ста во вре­мя гоне­ний на хри­сти­ан в горо­де Сева­стии Армян­ской. Пра­ви­тель Фило­марх устро­ил боль­шой празд­ник в честь язы­че­ских богов и при­ка­зал сева­стий­ским граж­да­нам при­не­сти жерт­ву идо­лам. Но жите­ли Сева­стии, в боль­шин­стве хри­сти­ане, отка­за­лись участ­во­вать в нече­сти­вом празд­не­стве и при­но­сить жерт­вы идо­лам. Вои­нам при­ка­за­но было изби­вать народ, и мно­гие хри­сти­ане при­ня­ли тогда муче­ни­че­ские венцы.

Пра­ви­те­лю ста­ло извест­но, что хри­сти­ан­ство широ­ко рас­про­стра­ни­лось бла­го­да­ря про­по­ве­ди епи­ско­па Афи­но­ге­на. Было при­ка­за­но разыс­кать стар­ца и при­ве­сти на суд. Свя­той Афи­но­ген и десять его уче­ни­ков жили непо­да­ле­ку от горо­да в неболь­шом мона­сты­ре. Не застав епи­ско­па, вои­ны схва­ти­ли уче­ни­ков. Пра­ви­тель велел зако­вать их в цепи и бро­сить в тюрьму.

Свя­ти­тель Афи­но­ген при­шел в Сева­стию и стал уко­рять судью за то, что в тем­ни­цу бро­ше­ны неви­нов­ные. Он был схва­чен. В тюрь­ме свя­той Афи­но­ген укреп­лял сво­их духов­ных детей на подвиг. При­ве­ден­ные на суд, все свя­тые муче­ни­ки испо­ве­да­ли себя хри­сти­а­на­ми и отка­за­лись при­не­сти жерт­ву идо­лам. Пере­не­ся жесто­кие истя­за­ния, уче­ни­ки свя­то­го епи­ско­па были обез­глав­ле­ны. После каз­ни уче­ни­ков, пала­чам было при­ка­за­но пытать стар­ца. Укреп­ля­е­мый Гос­по­дом, свя­ти­тель Афи­но­ген с досто­ин­ством пере­нес муче­ния. Един­ствен­ной его прось­бой было — каз­нить его в монастыре.

При­ве­ден­ный в свою оби­тель свя­той в молит­ве бла­го­да­рил Бога, раду­ясь стра­да­ни­ям, пере­не­сен­ным за Него. Свя­той Афи­но­ген молил­ся Гос­по­ду о про­ще­нии гре­хов тех людей, кото­рые будут поми­нать его и учеников.

Гос­подь спо­до­бил свя­то­го услы­шать перед смер­тью Его голос, воз­ве­стив­ший обе­то­ва­ние, дан­ное бла­го­ра­зум­но­му раз­бой­ни­ку: “Днесь со Мною будешь в раю”. Свя­щен­но­му­че­ник сам скло­нил свою голо­ву под меч.

Тро­парь, глас 8

Свя­ще́н­ный Бо́­гу Афи­но­ге́н, в же́рт­ве слу­жи́­тель, /​свя­ще́н­ное уче­ни́к сво­и́х при­не­се́ Хри­сту́ зако­ле́­ние, /​па́­стырь со сло­ве́с­ны­ми о́в­ца­ми и́де в Небе́с­ную огра́­ду, /​побе­ди́в све­ре́­пе­ю­щия неве́ри­ем язы­́ки. /​Му́­че­ник Тво­и́х моли́тва­ми, Хри­сте́ Бо́­же, /​/​спа­си́ ста́­до Тво­е́ от вол­ко́в, гу́­бя­щих е́.

Кондак, глас 4

Вла­ды­́ч­ню рече́­нию после́­до­вав, я́ко па́­стырь изря́д­ный /​ду́­шу тво­ю́ поло­жи́л еси́ за Хри­сто́­вы о́в­цы, свя­щен­но­му́­че­ни­че Афи­но­ге́не, /​Сего́ ра́­ди вос­хва­ля́ем тя /​и с Тобо́ю деся­ти́­цу уче­ни́к тво­и́х, /​и́же постра­да́­ша, стра́­хом Бо́­жи­им и Тво­и́м уче́­ни­ем настав­ля́е­ми. /​Тем уго­ди́в­ших Вла­ды­́ка вен­ча́ вас живо­на­ча́ль­ною дес­ни́­цею, /​/​его́­же о всех нас моли́те.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Афи­но­ге́не со деся­ти́­цею уче­ни́к тво­и́х, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять ва́­шу, /​вы бо мо́­ли­те за нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Собор Рос­сий­ских чудо­твор­цев, про­слав­лен­ных свя­ти­те­лем Мака­ри­ем на Помест­ных Собо­рах Рус­ской Церк­ви в 1547 и 1549 годах. Мч. Пав­ла и мцц. Алев­ти­ны (Вален­ти­ны) и Хио­ни́и (308). Мч. Антио­ха вра­ча (IV). Мц. Иулии девы (V или VII). Память свя­тых отцов IV Все­лен­ско­го Собо­ра (451). Блж. Мат­ро­ны Ане­мня́­сев­ской, исп. (1936). Сщмч. Иако­ва, архи­еп. Бар­на­уль­ско­го, и с ним сщмчч. Пет­ра Гав­ри­ло­ва и Иоан­на Можи­ри­на пре­сви­те­ров. Прмч. Фео­до­ра Ники­ти­на (1937). Прмч. Арда­ли­о­на Поно­ма­ре­ва (1938). Чир­ской (Псков­ской) ико­ны Божи­ей Мате­ри (1420).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму