Пре­по­доб­ный Иоанн Кущ­ник, сын бога­тых и знат­ных роди­те­лей, жив­ших в Кон­стан­ти­но­по­ле в V веке, полу­чил пре­крас­ное вос­пи­та­ние. Он любил читать духов­ные кни­ги и, поняв тщет­ность мир­ской жиз­ни, пред­по­чел “паче про­стран­но­го пути тес­ный и болез­нен­ный, и зело жесто­кий”. Упро­сив роди­те­лей пода­рить ему Еван­ге­лие, он тай­но уда­лил­ся в Вифа­нию. В оби­те­ли “Неусы­па­ю­щих” он при­нял ино­че­ский постриг. Моло­дой инок с усер­ди­ем начал под­ви­зать­ся в оби­те­ли, удив­ляя бра­тию сво­ей непре­стан­ной молит­вой, без­ро­пот­ным послу­ша­ни­ем, стро­гим воз­дер­жа­ни­ем и тер­пе­ни­ем в тру­дах. Спу­стя шесть лет его постиг­ло иску­ше­ние: мыс­ли о роди­те­лях, об их люб­ви и неж­но­сти, об их скор­би нача­ли неот­ступ­но пре­сле­до­вать юно­го подвижника.

Свя­той Иоанн открыл игу­ме­ну свое состо­я­ние, про­сил отпу­стить его из оби­те­ли и умо­лял бра­тию не забы­вать его в молит­вах, наде­ясь, что их молит­ва­ми он, с помо­щью Божи­ей, и роди­те­лей уви­дит, и коз­ни диа­во­ла побе­дит. Игу­мен дал ему свое благословение.

Воз­вра­тив­шись в Кон­стан­ти­но­поль, свя­той Иоанн в одеж­де нище­го, никем не узнан­ный, посе­лил­ся у ворот роди­тель­ско­го дома. Роди­те­ли посы­ла­ли ему пищу со сво­е­го сто­ла, Хри­ста ради. Три года, при­тес­ня­е­мый и оскорб­ля­е­мый, про­жил он в куще (шала­ше), тер­пя холод и зной, непре­стан­но бесе­дуя с Гос­по­дом и свя­ты­ми Анге­ла­ми. Все­гда с ним было Еван­ге­лие, пода­рен­ное ему роди­те­ля­ми, непре­стан­но чер­пал он отту­да гла­го­лы веч­ной жиз­ни. Перед кон­чи­ной пре­по­доб­но­го ему в виде­нии явил­ся Гос­подь, открыв, что при­хо­дит конец его скор­бям и через три дня он будет взят в Цар­ство Небесное.

Лишь тогда свя­той пока­зал роди­те­лям Еван­ге­лие, кото­рое они ему пода­ри­ли неза­дол­го до того, как он поки­нул род­ной дом, и роди­те­ли узна­ли сво­е­го сына. Со сле­за­ми радо­сти они обня­ли его, одно­вре­мен­но скор­бя, что так дол­го он тер­пел лише­ния око­ло ворот роди­тель­ско­го дома. Свя­той Иоанн заве­щал роди­те­лям похо­ро­нить его на месте, где сто­я­ла его куща, и поло­жить в гроб в нищен­ском руби­ще, кото­рое он носил при жизни.

Скон­чал­ся свя­той в сере­дине V века, ему было не более 25 лет. Над местом его погре­бе­ния роди­те­ли постро­и­ли храм Божий и при нем стран­но­при­им­ный дом. В ХII веке гла­ва свя­то­го была пере­не­се­на кре­сто­нос­ца­ми в Безан­сон (Фран­ция), мощи пре­по­доб­но­го Иоан­на нахо­дят­ся в Риме.

Тро­парь, глас 8

В тебе́, о́т­че, изве́ст­но спа­се́­ся, е́же по о́бра­зу: /​при­и́м бо крест, после́­до­вал еси́ Хри­сту́, /​и де́я учи́л еси́ пре­зи­ра́ти у́бо плоть, пре­хо́­дит бо, /​при­ле­жа́ти же о души́, ве́­щи без­сме́рт­ней. /​/​Те́м­же и со А́н­ге­лы сра́­ду­ет­ся, пре­по­до́бне Иоа́нне, дух твой.

Кондак, глас 2

Вы́ш­них улу­чи́ти, пре­му́д­ре, жела́я, /​до́­лу кра́с­ных, му́д­ре, пре­оби́­дел еси́ /​и, Хри­сту́ обни­ща́в­ше­му сооб­ни­ща́в, /​ра́­ду­я­ся, после́­до­вал еси, Иоа́нне. /​К Нему́ же при­ле́ж­но не пре­ста́й моля́­ся о всех нас.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Иоа́нне, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че А́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Иоан­ну Кущнику

О свя­ще́н­ная гла­во́, пре­по­до́бне о́т­че, преб­ла­же́нне а́вво Иоа́нне! Не забу́­ди убо́­гих тво­и́х до кон­ца́, но поми­на́й нас все­гда́ во свя­ты­́х и бла­го­при­я́т­ных моли́твах к Бо́­гу: помя­ни́ ста́­до тво­е́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́­ди посе­ща́ти чад тво­и́х моли́ за ны, о́т­че свя­ще́н­ный, за де́ти тво­я́ духо́в­ныя, я́ко име́яй дерз­но­ве́­ние к Небе́с­но­му Царю́: не пре­мол­чи́ за ны ко Го́с­по­ду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́­щих тя: поми­на́й нас недо­сто́й­ных у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва, и не пре­ста́й моля́­ся о нас ко Хри­сту́ Бо́­гу, и́бо дана́ тебе́ бысть бла­го­да́ть за ны моли́ти­ся. Не мним бо тя су́­ща ме́рт­ва: а́ще бо те́­лом и пре­ста́вил­ся еси́ от нас, но и по сме́р­ти жив сый пре­бы­ва́е­ши, не отсту­па́й от нас ду́­хом, сохра­ня́я нас от стрел вра́­жи­их и вся́кия пре́ле­сти бесо́в­ския и ко́з­ней диа́воль­ских, па́­сты­рю наш до́брый. А́ще бо и моще́й тво­и́х ра́ка пред очи́­ма на́­ши­ма ви́­ди­ма есть все­гда́, но свя­та́я тво­я́ душа́ со а́н­гель­ски­ми во́ин­ст­вы, со без­п­ло́т­ны­ми ли́ки, с Небе́с­ны­ми си́­ла­ми, у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва пред­сто­я́­щи, досто́й­но весе­ли́т­ся, ве́­ду­ще у́бо тя вои́­сти­ну и по сме́р­ти жи́­ва су́­ща, тебе́ при­па́­да­ем и тебе́ мо́­лим­ся: моли́­ся о нас Все­си́ль­но­му Бо́­гу, о по́ль­зе душ на́­ших, и испро­си́ нам вре́­мя на пока­я́­ние, да невоз­бра́н­но пре́й­дем от зем­ли́ на Не́­бо, от мыта́рств же го́рь­ких, бесо́в воз­ду́ш­ных кня­зе́й и от ве́ч­ныя му́ки да изба́вим­ся, и Небе́с­на­го Ца́р­ствия насле́д­ни­цы да бу́­дем со все­́­ми пра́вед­ны­ми, от ве́ка уго­ди́в­ши­ми Го́с­по­ду на́­ше­му Иису́­су Хри­сту́: Ему́ же подо­ба́ет вся́кая сла́­ва, честь и покло­не́­ние, со Без­на­ча́ль­ным Его́ Отце́м, и с Пре­свя­ты­́м и Бла­ги́м и Живо­тво­ря́­щим Его́ Ду́­хом, ны́не и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Пав­ла Фивей­ско­го (341). Прп. Вар­ла­а­ма Керет­ско­го (XVI). Прмч. Пан­со́­фия Алек­сан­дрий­ско­го (249 – 251). Прпп. Про­хо­ра (X) и Гав­ри­и­ла (XI; серб.). Свт. Гера­си­ма, патр. Алек­сан­дрий­ско­го (1714). Сщмч. Миха­и­ла Сам­со­но­ва пре­св. (1942).