Во вре­мя гоне­ний на хри­сти­ан при импе­ра­то­рах Дио­кли­ти­ане (284 – 305) и Мак­си­ми­ане (305 – 311) в горо­де Едес­се были схва­че­ны два дру­га: хри­сти­ане Гурий и Самон, про­по­вед­ни­ки Сло­ва Божия. На пред­ло­же­ние при­не­сти жерт­ву богам свя­тые отве­ти­ли реши­тель­ным отка­зом, испо­ве­дав свою веру во Хри­ста. За это они под­верг­лись страш­ным муче­ни­ям: их били, под­ве­ши­ва­ли за руки, при­вя­зав к ногам тяже­лый груз, бро­са­ли в тес­ную тем­ни­цу. Муче­ни­ки все пере­но­си­ли с твер­до­стью и молит­вой ко Гос­по­ду, кото­рую запи­сал один из сви­де­те­лей их муче­ний: “Гос­по­ди Боже мой, без Его же воли ниже пти­ца еди­на падет в сеть. Ты, Иже Дави­до­во серд­це в скор­би рас­про­стра­нил еси, Иже про­ро­ка Дани­и­ла креп­чай­ше львов пока­зал еси, отро­ком же Авра­ам­лим побе­ди­тель­ми мучи­те­ля и пла­ме­ни быти даро­вал еси. Ты и ныне, Гос­по­ди, ведый немощь есте­ства наше­го, виждь брань, вос­став­шую на нас. Тщит­ся бо враг отторг­нуть от Тебе дело дес­ни­цы Тво­ей и лишить (нас) сущей у Тебя Сла­вы. Но Ты, бла­го­сер­дым Тво­им оком при­з­рев на нас, соблю­ди в нас неуга­са­е­мый све­тиль­ник Тво­их Запо­ве­дей. Тво­им же све­том исправь сто­пы наши, и спо­до­би нас насла­ждать­ся бла­жен­ства Тво­е­го, яко бла­го­сло­вен еси во веки веков”. Ночью муче­ни­ков отвез­ли за город и обез­гла­ви­ли († 299 – 306). Хри­сти­ане погреб­ли их свя­тые тела.

Через мно­го лет послед­ний импе­ра­тор-языч­ник Лики­ний (311 – 324) начал гоне­ние на хри­сти­ан. Диа­кон Едес­ской церк­ви по име­ни Авив, кото­ро­го импе­ра­тор пове­лел схва­тить за рев­ност­ное рас­про­стра­не­ние истин­ной веры, сам при­шел к пала­чам, не желая, что­бы при его розыс­ке постра­да­ли дру­гие хри­сти­ане. Свя­той испо­ве­дал свою веру во Хри­ста и был при­го­во­рен к сожже­нию. Муче­ник сам вошел в огонь и с молит­вой пре­дал дух свой Гос­по­ду († 322). Когда огонь погас, мать свя­то­го и род­ствен­ни­ки обре­ли тело его непо­вре­жден­ным. Муче­ни­ка похо­ро­ни­ли рядом со свя­ты­ми Гури­ем и Самоном.

После смер­ти свя­тых совер­ша­лись мно­го­чис­лен­ные чуде­са с теми, кто с верой и любо­вью при­зы­вал их себе в помощь. Так, одна­жды один воин-гот, послан­ный на служ­бу в Едес­су, взял в супру­ги бла­го­че­сти­вую девуш­ку Евфи­мию. Перед этим он поклял­ся ее мате­ри Софии у гроб­ни­цы муче­ни­ков Гурия, Само­на и Ави­ва, что не сде­ла­ет супру­ге ника­ко­го зла, нико­гда не оскор­бит ее, но будет любить и почи­тать. По окон­ча­нии служ­бы в Едес­се он взял Евфи­мию с собой и воз­вра­тил­ся на роди­ну. Впо­след­ствии ока­за­лось, что он обма­нул ее: на родине у него была жена, и Евфи­мия ста­ла ее рабы­ней. Мно­го изде­ва­тельств и уни­же­ний при­шлось пре­тер­петь Евфи­мии. Когда у нее родил­ся ребе­нок, то рев­ни­вая гот­чан­ка отра­ви­ла его. Евфи­мия обра­ти­лась с молит­вой к свя­тым муче­ни­кам Гурию, Само­ну и Ави­ву – сви­де­те­лям клят­вы обман­щи­ка, и Гос­подь изба­вил Евфи­мию от стра­да­ний и чудо­дей­ствен­но пере­нес ее в Едес­су, где она встре­ти­лась с мате­рью. Через неко­то­рое вре­мя гота-клят­во­пре­ступ­ни­ка вновь посла­ли на служ­бу в Едес­су. Весь город узнал о его зло­де­я­нии, обли­чен­ном Софи­ей, и, по при­ка­зу пра­ви­те­ля, гот был казнен.

Про­слав­ляя свя­тых муче­ни­ков в ака­фи­сте, Свя­тая Цер­ковь обра­ща­ет­ся к ним: “Радуй­те­ся, Гурие, Самоне и Ави­ве, чест­на­го бра­ка небес­нии покровителие”.

Тро­парь, глас 5

Чуде­са́ свя­ты­́х Тво­и́х му́­че­ник /​сте́­ну необоpи́­мую нам даpо­ва́­вый, Хpи­сте́ Бо́­же, /​тех моли́тва­ми сове́ты язы­́­ков pазоpи́, /​Це́р­ковь свя­ту́ю укре­пи́, /​/​я́ко Еди́н Благ и Человеколю́бец.

Кондак, глас 2

С высо­ты́ му́д­рии бла­го­да́ть при­е́м­ше, /​су́­щим во иску­ше́­ни­их пред­сто­и́­те, все­хва́ль­нии. /​Те́м­же отро­ко­ви́­цу свя­ти́и от сме́р­ти го́рь­кия изба́ви­сте: /​/​вы бо вои́­стин­ну есте́ Еде́­су сла́­ва и ми́­ру ра́дость.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и Гу́рие, Само́не и Ави́ве, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния ва́­ша, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

Молит­ва муче­ни­кам и испо­вед­ни­кам Гуpию, Само­ну и Авиву

О, свя­ти́и му́­че­ни­цы и испо­ве́д­ни­цы Хри­сто́­вы Гу́рие, Само́не и Ави́ве! Те́­п­лии о на́с хода́таи и моли́твен­ни­цы пред Бо́­гом, во уми­ле́­нии сер­де́ц на́­ших, взи­ра́я на пре­чи́­стый ва́ш о́браз, сми­ре́н­но мо́­лим ва́с: услы­́­ши­те на́с, гре́ш­ных и недо­сто́й­ных рабо́в сво­и́х, су́­щих в беда́х, ско́р­бех и напа́стех, и при­з­ре́в на́­ша тя́ж­кая и без­чи́с­лен­ная пре­гре­ше́­ния, яви́­те на́м сво­ю́ вели́кую ми́­лость, воз­дви́­г­ни­те на́с из глу­би­ны́ гре­хо́в­ныя, про­све­ти́­те на́ш у́м, смяг­чи́­те зло́е и ока­я́н­ное се́рд­це, пре­кра­ти́­те за́висть, враж­ду́ и раз­до́­ры, в на́с живу́­щие. Осе­ни́­те на́с ми́ром, любо́вию и стра́­хом Бо́­жи­им, умо­ли́­те мило­се́р­да­го Го́с­по­да, да покры­́ет мно́­же­ство гре­хо́в на́­ших Сво­и́м неиз­ре­че́н­ным мило­се́р­ди­ем. Да соблю­де́т Це́р­ковь Сво­ю́ Свя­ту́ю от неве́рия, ере­се́й и рас­ко́­лов. Да пода́ст стра­не́ на́­шей ми́р, бла­го­де́н­ствие, зем­ли́ пло­до­ро́­дие; супру́­гом любо́вь и согла́­сие; ча́­дам послу­ша́­ние; оби́­ди­мым тер­пе­́­ние; оби́­дя­щим стра́х Бо́­жий; скор­бя́­щим бла­го­ду́­шие; ра́­ду­ю­щим­ся воз­дер­жа́­ние. Все­́х же на́с да покры­́ет Сво­е́ю все­си́ль­ною дес­ни́­цею, и да изба́вит от гла́­да, губи́­тель­ства, тру́­са, пото́­па, огня́, меча́, наше́ствия ино­пле­ме́н­ни­ков и меж­до­усо́б­ныя бра́­ни, и напра́с­ныя сме́р­ти. Да огра­ди́т на́с опол­че́­ни­ем свя­ты­́х Сво­и́х а́н­ге­лов, во е́же изба́вит­ся на́м по исхо́­де на́­шем из жити­я́ сего́ от ко́з­ней лука́­ва­го и та́й­ных воз­ду́ш­ных мыта́рств его́, и неосуж­де́н­ны­ми пред­ста́ти Пре­сто́­лу Го́с­по­да Сла́­вы, иде́­же ли́­цы свя­ты­́х А́н­гел со все­́­ми свя­ты­́­ми вы́­ну сла́­вят пре­свя­то́е и вели­ко­ле́­пое и́мя Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, ны́не и при­́с­но и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Паи­сия Велич­ков­ско­го (1794). Ико­ны Божи­ей Мате­ри “Бла­го­ухан­ный Цвет”. Мчч. Елпи­дия, Мар­кел­ла и Евсто­хия (361 – 363). Мч. Димит­рия (ок. 307). Прп. Гурия Шалоч­ско­го (XVII). Сщмч. Нико­лая Щер­ба­ко­ва пре­св. (1937) Сщмч. Пет­ра Конар­до­ва пре­св. (1937) Сщмч. Ники­ты Алма­зо­ва диак. (1937) Мч. Гри­го­рия Доли­ни­на (1937). Купя­тиц­кой ико­ны Божи­ей Мате­ри (1182).

Нача­ло Рож­де­ствен­ско­го поста.