Пре­по­доб­ный Нико­ла Свя­то­ша (Свя­то­слав), князь Чер­ни­гов­ский, Печер­ский чудо­тво­рец, в Ближ­них пеще­рах († 1143), был пра­вну­ком вели­ко­го кня­зя Яро­сла­ва Муд­ро­го и сыном кня­зя Дави­да Свя­то­сла­ви­ча Чер­ни­гов­ско­го († 1123), в неко­то­рых источ­ни­ках отец пре­по­доб­но­го име­ну­ет­ся свя­тым. Свя­то­ша был Луц­ким кня­зем, имел жену и детей (дочь его была впо­след­ствии заму­жем за Нов­го­род­ским кня­зем, свя­тым бла­го­вер­ным Все­во­ло­дом-Гав­ри­и­лом († 1138). 17 фев­ра­ля 1106 года свя­той князь, оста­вив семей­ство, при­нял постриг в Кие­во-Печер­ской оби­те­ли. Здесь Нико­ла Свя­то­ша с вели­ким сми­ре­ни­ем про­хо­дил послу­ша­ния: три года рабо­тал в поварне, для кото­рой рубил дро­ва и носил воду, сле­ду­ю­щие три года был при­врат­ни­ком в мона­сты­ре. Око­ло сво­ей кел­лии свя­той раз­вел сад. На свои сред­ства он постро­ил в мона­сты­ре храм Свя­той Тро­и­цы и боль­нич­ную цер­ковь во имя свя­ти­те­ля Нико­лая, сво­е­го небес­но­го покровителя.

Пре­по­доб­ный Нико­ла был пер­вым из рус­ских кня­зей, при­няв­ших ино­че­ство. Он тер­пе­ли­во пере­но­сил упре­ки сво­их бра­тьев за реши­мость вести жизнь без­от­вет­но­го послуш­ни­ка. Врач пре­по­доб­но­го, Петр, дока­зы­вал кня­зю-подвиж­ни­ку, что подвиг тако­го послу­ша­ния повре­дит его здо­ро­вью. Но вне­зап­но врач сам забо­лел и исце­лил­ся лишь по молит­вам пре­по­доб­но­го Нико­лая. Тогда Петр постриг­ся в монахи.

Прой­дя раз­ные послу­ша­ния, пре­по­доб­ный Нико­ла нало­жил на себя обет без­мол­вия. Когда свя­той полу­чал день­ги, то упо­треб­лял их на укра­ше­ние хра­ма, на покуп­ку книг (ибо любил книж­ное чте­ние) или раз­да­вал нищим. Свя­той Нико­ла был усерд­ным миро­твор­цем. В 1142 году он при­ми­рил чер­ни­гов­ских кня­зей с вели­ким кня­зем Всеволодом.

Вско­ре после кон­чи­ны свя­то­го тяже­ло забо­лел его род­ной брат князь Изя­с­лав. Игу­мен оби­те­ли послал боль­но­му вла­ся­ни­цу пре­по­доб­но­го. Изя­с­лав надел ее и исцелился.

Тро­парь, глас 2

Оте́чество и сла́ву княже́ния тво­е­го́ оста́вил, /​Кня́зю смире́ния, Христо́ви, усе́рдно после́довал еси́, /​преподо́бне о́тче наш Нико́ло; /​тем прия́л еси́ от Него́ ве́чное ца́рство и сла́ву на Небе­си́, /​/​иде́же лику́я, помина́й нас чту́щих па́мять твою́ ве́рно.

Кондак, глас 8

Вся кра́сная ми́ра сего́ /​и тле́нное бога́тство нивочто́же вмени́в, /​обогати́лся еси́ мно́гими чуде­сы́ и зна́мении от Хри­ста́ Бо́га, /​Ему́же в весе́лии пред­стоя́, /​помина́й нас, чту́щих любо́вию па́мять твою́, да зове́м ти: /​/​ра́дуйся, Нико́ло пречу́дне.

Вели­ча­ние

Ублажа́ем тя, /​преподо́бне о́тче Нико́ло, /​и чтим святу́ю па́мять твою́, /​наста́вниче мона́хов /​/​и собесе́дниче а́нгелов.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мчч. Наза­рия, Гер­ва­сия, Про­та­сия, Кел­сия (54 – 68). Прп. Парас­ке­вы-Пет­ки Серб­ской (XI). Прп. Кос­мы Яхром­ско­го (1497). Мч. Силь­ва­на, пре­св. Газ­ско­го (IV). Сщмч. Миха­и­ла Лек­тор­ско­го пре­св. (1921) Свт. Амвро­сия исп., еп. Каме­нец-Подоль­ско­го (1932). Сщмч. Пет­ра Лебе­де­ва пре­св. (1937) Прмч. Мак­си­ми­ли­а­на (Мар­чен­ко) иером. (1938). Яхром­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри (XV).