Свя­той про­рок Ели­сей жил в IХ веке до Рож­де­ства Хри­сто­ва, был родом из селе­ния Авел­маум, близ Иор­да­на. По пове­ле­нию Гос­под­ню был при­зван к про­ро­че­ско­му слу­же­нию свя­тым про­ро­ком Божи­им Или­ей (память 20 июля).

Когда наста­ло вре­мя взя­тия свя­то­го про­ро­ка Илии на Небо, он ска­зал Ели­сею: “Про­си, что сде­лать тебе, преж­де неже­ли я буду взят от тебя”. Ели­сей дерз­но­вен­но испро­сил для дела Божия сугу­бую бла­го­дать: “Дух, кото­рый в тебе, пусть будет на мне вдвойне”. Про­рок Илия ска­зал: “Труд­но­го ты про­сишь; если уви­дишь как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не уви­дишь, не будет” (4 Цар. 2, 9 – 10). Когда они шли по доро­ге и бесе­до­ва­ли, яви­лись огнен­ная колес­ни­ца и кони и раз­лу­чи­ли их обо­их. Ели­сей вос­клик­нул: “Отец мой, отец мой, колес­ни­ца Изра­и­ле­ва и кон­ни­ца его!” (4 Цар. 2, 12). Под­няв упав­шую с неба милоть (плащ) сво­е­го учи­те­ля, Ели­сей полу­чил силу и про­ро­че­ский дар Илии.

Про­ро­че­ское слу­же­ние он про­хо­дил более 65 лет, при шести изра­иль­ских царях (от Аха­за до Иоаса). “И во дни свои не тре­пе­тал перед кня­зем, и никто не пре­воз­мог его” (Сир. 48, 13).

Свя­той про­рок тво­рил мно­го­чис­лен­ные чуде­са. Раз­де­лил воды Иор­да­на, уда­рив по ним мило­тию про­ро­ка Илии; сде­лал при­год­ной для питья воду Иери­хон­ско­го источ­ни­ка; обиль­ным изве­де­ни­ем воды молит­вой спас от гибе­ли сто­яв­шие в без­вод­ной пустыне вой­ска Изра­иль­ско­го и Иудей­ско­го царей; изба­вил бед­ную вдо­ву от голод­ной смер­ти, чудес­ным умно­же­ни­ем мас­ла в сосу­де. Ока­зав­шая про­ро­ку госте­при­им­ство жен­щи­на-сома­ни­тян­ка была обра­до­ва­на рож­де­ни­ем сына по его молит­ве, когда же ребе­нок умер, то был вос­кре­шен пророком.

Сирий­ский вое­на­чаль­ник Нее­ман был исце­лен от про­ка­зы, а слу­га про­ро­ка Гие­зий пора­жен ею за то, что ослу­шал­ся про­ро­ка и тай­но от него взял день­ги от Нее­ма­на. Ели­сей пред­ска­зал изра­иль­ско­му царю Иоасу побе­ду над вра­га­ми и силой сво­ей молит­вы совер­шил мно­го дру­гих чудес. Скон­чал­ся свя­той про­рок Ели­сей в глу­бо­кой ста­ро­сти в Сама­рии. “И при жиз­ни сво­ей совер­шал он чуде­са, и по смер­ти были див­ны дела его” (Сир. 48, 15). Через год после его смер­ти мерт­вец, бро­шен­ный в пеще­ру, где лежа­ли его остан­ки, вос­крес от при­кос­но­ве­ния к его костям.

Про­рок Ели­сей, так же как и его учи­тель, свя­той про­рок Илия, не оста­вил после себя книг, их про­по­ведь была толь­ко уст­ной. Иисус, сын Сира­хов, напи­сал похва­лу обо­им вели­ким про­ро­кам (Сир. 48, 1 – 15).

Свя­той Иоанн Дамас­кин напи­сал канон в честь про­ро­ка Ели­сея, а в Кон­стан­ти­но­по­ле был воз­двиг­нут храм его имени.

Юли­ан Отступ­ник (361 – 363) при­ка­зал сжечь мощи про­ро­ков Ели­сея, Авдия и Иоан­на Пред­те­чи, но остан­ки свя­тых мощей были сохра­не­ны веру­ю­щи­ми и часть их пере­не­се­на в Александрию.

Тро­парь, глас 4

И́же во пло́ти А́н­гел, /​и про­ро́­ков нача́ль­ни­ку сви­де́­тель­ство­ва, сла́в­ный Елис­се́е, /​ди́в­ны чуде­са́ соде́лал еси́, про­ро́­че, /​поспе­́­ше­ством Свя­та́­го Ду́­ха; /​си́­лою Или­и­но́ю исце­ли́в во́д­ное есте­ство́, /​зве́ри же погу­би́, пожи­ра́­ю­щия, /​и Нее­ма́­на очи́­сти, /​и вдо­ви́­ча сы́­на вос­кре­си́л еси́, /​/​и всем чту́­щим тя да́руй бла­го­да́ть и исцеле́ние.

Кондак, глас 2

Про­ро́к Бо́­жий яви́л­ся еси́, /​сугу́­бую бла­го­да́ть при­е́мь, /​вои́­стин­ну досто́й­ную тебе́, Елис­се́е бла­же́нне: /​Или­и́ бо был еси́ совсе­́ль­ник, /​/​с ни́м­же Хри­сту́ Бо́­гу моли́­ся непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​про­ро́­че Бо́­жий Елис­се́е, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Свт. Мефо­дия, патр. Кон­стан­ти­но­поль­ско­го (847). Обре́­те­ние мощей сщмч. Вла­ди­ми­ра, митр. Киев­ско­го (1992). Прп. Мефо­дия, иг. Пе́ш­нош­ско­го (XIV). Прпп. Иулит­ты; Нифон­та Афон­ско­го. Блгв. кн. Мсти­сла­ва, во Свя­том Кре­ще­нии Геор­гия, Храб­ро­го, Нов­го­род­ско­го (1180). Прп. Ели­сея Сум­ско­го (XV-XVI). Собор Диве­ев­ских свя­тых. Сщмч. Иоси­фа Сико­ва пре­сви­те­ра (1918). Сщмчч. Нико­лая (Вино­гра­до­ва), Алек­сандра (Парус­ни­ко­ва), Пав­ла пре­сви­те­ров и Нико­лая (Заполь­ско­го) диак., Мос­ков­ских (1938).