Пре­по­доб­ный Еле­азар Анзер­ский родил­ся в горо­де Козель­ске в семье куп­цов Севрю­ки­ных. По бла­го­сло­ве­нию роди­те­лей, он уда­лил­ся в Соло­вец­кий мона­стырь, где при­нял постриг от игу­ме­на пре­по­доб­но­го Ири­нар­ха. В мона­сты­ре откры­лось его уди­ви­тель­ное худо­же­ствен­ное даро­ва­ние: он обу­чил­ся резь­бе по дере­ву и участ­во­вал в укра­ше­нии Пре­об­ра­жен­ско­го собора.

В 1612 году, по бла­го­сло­ве­нию игу­ме­на, он уда­лил­ся на Анзер­ский ост­ров, где стал отшель­ни­ком и посто­ян­но пре­бы­вал в молит­ве и Бого­мыс­лии. Что­бы добыть себе про­пи­та­ние на пустын­ном ост­ро­ве, пре­по­доб­ный Еле­азар выре­зал дере­вян­ные чаш­ки, кото­рые остав­лял на при­ста­ни. Про­плы­вав­шие мимо ост­ро­ва заби­ра­ли чаш­ки, а вза­мен остав­ля­ли припасы.

В 1616 году пре­по­доб­ный Еле­азар был постри­жен в схи­му. Ино­ки, собрав­ши­е­ся вокруг пре­по­доб­но­го, обра­зо­ва­ли скит со стро­гим уста­вом ино­че­ско­го жития по древ­не­му образ­цу. Мона­ше­ские кел­лии были постро­е­ны дале­ко одна от дру­гой. Отшель­ни­ки соби­ра­лись вме­сте толь­ко для суб­бот­них и вос­крес­ных Бого­слу­же­ний. Келей­ная молит­ва соче­та­лась с тяже­лым телес­ным тру­дом. Сре­ди уче­ни­ков пре­по­доб­но­го Еле­аза­ра был свя­щен­но­и­нок Ники­та, буду­щий Пат­ри­арх Никон.

Царь Миха­ил Фео­до­ро­вич (1613 – 1645), зная о подвиж­ни­че­ской жиз­ни свя­то­го, вызы­вал его в Моск­ву. Там пре­по­доб­ный Ири­нарх пред­рек ему рож­де­ние сына, за что царь щед­ро ода­рил его и помог устро­ить на ост­ро­ве камен­ный храм во Имя Пре­свя­той Тро­и­цы и обитель.

Пре­по­доб­ный Еле­азар зани­мал­ся кни­го­пи­са­ни­ем. Он соста­вил и пере­пи­сал три кни­ги “Цвет­ни­ка”, в кото­рые вошли ста­рин­ные пове­сти. Ему при­над­ле­жит так­же тол­ко­ва­ние на чин келей­но­го мона­ше­ско­го пра­ви­ла. Скон­чал­ся пре­по­доб­ный Еле­азар в глу­бо­кой старости.

Тро­парь, глас 3

Отве́рг пло́ти тле́н­ная, /​нетле́н­ных пот­ща́л­ся еси́ дости́­г­ну­ти, /​и, ми́­ра уда­ли́в­ся, /​все­ли́л­ся еси́ в мор­ски́й о́ст­ров, /​и на нем усе́рд­но мно́­га ле́та Го́с­по­де­ви пора­бо́тал еси́, /​сего́ ра́­ди и да́­ры про­зре́­ния и чуде́с обо­га­ти́л­ся еси́, /​о́т­че пре­по­до́бне Еле­аза­́­ре. /​/​Хри­ста́ Бо́­га моли́ даро­ва́ти нам мир и ве́­лию ми́лость.

Кондак, глас 1

Я́ко лучу́ тя со́л­неч­ную, Хри­сто́с пока­за́, пре­по­до́бне, /​сия́­ю­щу во стра­не́ при­мо́р­стей чуде́с бла­го­да́тию, /​устав­ля́е­ши бо пла́­ва­ю­щим тиши­ну́ мор­ску́ю, ве́рою моля́­щим­ся тебе́ и вопию́щим:/ ра́­дуй­ся, Еле­аза­́­ре, о́т­че наш, /​/​стра­ны́ Бело­мо́р­ския похва­ло́ и утвержде́ние.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Еле­аза­́­ре, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че А́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Еле­аза­ру Анзерскому

О пре­по­до́бне о́т­че наш Еле­аза­́­ре, Бого­из­бра́н­ный нача́ль­ни­че и осно­ва́­те­лю без­мо́лв­на­го и́но­че­ска­го жити­я́ в пусты­́­ни А́н­зер­стей, даро­ва́н­ной ти ми́­ло­стию царе́­вою, су́­щия ра́­ди в тебе́ бла­го­да́ти про­ро́­че­ския. Мо́­лим тя мы, сми­ре́н­нии и недо­сто́й­нии, испро­си́, уго́д­ни­че Бо́­жий, у Все­дер­жи́­те­ля Бо́­га, в Тро́и­це покла­ня́е­ма­го, Ему́­же в дерз­но­ве́­нии пред­сто­и́­ши с ли́ки свя­ты­́х, да да́ру­ет стра­не́ на́­шей мир и утвер­жде́­ние, на вра­ги́ побе́­ду и одо­ле́­ние, церк­ва́м бла­го­сто­я́­ние и всем лю́­дем тиши­ну́, и бла­го­де́н­ствие, и изоби́­лие пло­до́в зем­ны­́х. Уга­си́ моли́тва­ми тво­и́­ми раз­жже́н­ныя на ны стре́­лы диа́воль­ския, да не при­ко́с­нет­ся нам зло́­ба гре­хо́в­ная, да, бла­го­че́ст­но скон­ча́в­ше вре́­мен­ное жити­е́, спо­до́­бим­ся насле́­до­ва­ти Ца́р­ствие Небе́с­ное и ку́п­но с тобо́ю сла́ви­ти Отца́, и Сы́­на, и Свя­та́­го Ду́­ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Попраздн­ство Бого­яв­ле­ния. Мчч. Ерми­ла и Стра­то­ни́ка (ок. 315). Прп. Ири­нар­ха, затв. Ростов­ско­го (1616). Мч. Пет­ра Аний­ско­го (Авес­са­ло­ми­та; 309 – 310). Прп. Иако­ва, еп. Низи­бий­ско­го (350). Прпп. Мак­си­ма Кав­со­ка­ли­ви­та, Афон­ско­го (1354), Нико­ди­ма и Ники­фо­ра. Мчч. Афа­на­сия, Пахо­мия и Папирина.