26 фев­ра­ля. Пре­по­доб­ный Сте­фан, во ино­че­стве Симе­он, царь Серб­ский, мироточивый
Вели­кий подвиж­ник ХII века – Пре­по­доб­ный Симе­он Миро­то­чи­вый (в миру Сте­фан Нема­ня) – родил­ся в 1114 году. Он был вели­ким жупа­ном (кня­зем) Сер­бии, созда­те­лем неза­ви­си­мо­го Серб­ско­го госу­дар­ства, рев­ни­те­лем Пра­во­сла­вия и иско­ре­ни­те­лем ересей. Сте­фан Нема­ня родил­ся в…

Вели­кий подвиж­ник ХII века – Пре­по­доб­ный Симе­он Миро­то­чи­вый (в миру Сте­фан Нема­ня) – родил­ся в 1114 году. Он был вели­ким жупа­ном (кня­зем) Сер­бии, созда­те­лем неза­ви­си­мо­го Серб­ско­го госу­дар­ства, рев­ни­те­лем Пра­во­сла­вия и иско­ре­ни­те­лем ересей.

Сте­фан Нема­ня родил­ся в г. Зето местеч­ка Риби­и­ца. В наслед­ство ему доста­лось управ­ле­ние доволь­но зна­чи­тель­ным уде­лом. В 1149 году он стал Раш­ским жупа­ном, а с 1165 года свя­той Сте­фан Нема­ня начал объ­еди­не­ние серб­ских земель, отня­тых ранее у дедов могу­ще­ствен­ны­ми вра­га­ми. Кро­ме того, он рев­ност­но тру­дил­ся в утвер­жде­нии Пра­во­сла­вия, защи­щая свой народ от вли­я­ния латин­ства и ересей.

Свя­той осно­вал несколь­ко мона­сты­рей: в честь Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы, свя­ти­те­ля Нико­лая, свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия. Это вызва­ло недо­воль­ство его стар­ших бра­тьев, так как они усмот­ре­ли в этом гор­дость и жела­ние про­сла­вить свое имя. Напрас­но свя­той Сте­фан Нема­ня пытал­ся уми­ро­тво­рить их. Нена­висть бра­тьев была столь вели­ка, что при­ве­ла к меж­до­усоб­ной войне. Нака­нуне реша­ю­щей бит­вы свя­той вели­ко­му­че­ник Геор­гий явил­ся одно­му мона­ху, близ­ко­му свя­то­му Сте­фа­ну, и обе­щал свою чудес­ную помощь. Свя­той Сте­фан вышел побе­ди­те­лем в войне и стал еди­но­лич­но пра­вить сво­им оте­че­ством. Он был муд­рым, бла­го­че­сти­вым и мило­сти­вым пра­ви­те­лем. Сво­их сыно­вей и доче­рей свя­той Сте­фан вос­пи­тал в пра­во­ве­рии и чисто­те. Когда в Сер­бии ста­ла рас­про­стра­нять­ся ересь (в источ­ни­ках не гово­рит­ся, какая имен­но, воз­мож­но, бого­миль­ская), свя­той Сте­фан созвал Помест­ный Собор, обли­чив­ший и осу­див­ший отступ­ни­ков. Сре­ди ере­ти­ков были высо­ко­по­став­лен­ные, могу­ще­ствен­ные лица, кото­рые не жела­ли под­чи­нить­ся поста­нов­ле­ни­ям Собо­ра. Тогда свя­той Сте­фан послал про­тив них вой­ско. Невер­ные были раз­би­ты, уце­лев­шие поки­ну­ли пре­де­лы стра­ны, а иму­ще­ство их было роз­да­но про­ка­жен­ным и нищим.

На 38 году прав­ле­ния свя­той Сте­фан отрек­ся от пре­сто­ла в поль­зу сво­их сыно­вей Вука­на и свя­то­го Сте­фа­на Пер­во­вен­чан­но­го (†24 сен­тяб­ря 1224). 25 мар­та 1195 года, в день Бла­го­ве­ще­ния Божи­ей Мате­ри, он при­нял мона­ше­ский постриг с име­нем Симе­он. В тот же день при­ня­ла постриг Богом дан­ная ему супру­га Анна (в мона­ше­стве Ана­ста­сия). Два года под­ви­зал­ся бла­жен­ный ста­рец в осно­ван­ном им мона­сты­ре Сту­де­ни­ца, сле­дуя пра­ви­лам свя­тых и Бого­нос­ных отцов. Но желая достичь выс­шей духов­ной сте­пе­ни и пом­ня сло­ва Свя­щен­но­го Писа­ния: «Ника­кой про­рок не при­ни­ма­ет­ся в сво­ем оте­че­стве» (Лк. 4, 24), пре­по­доб­ный Симе­он отпра­вил­ся 2 нояб­ря 1197 года на Афон, где при­со­еди­нил­ся к сво­е­му млад­ше­му сыну свя­то­му Сав­ве, впо­след­ствии архи­епи­ско­пу Серб­ско­му (Сав­ве Пер­во­му). Про­жив неко­то­рое вре­мя в мона­сты­ре Вато­пед, пре­по­доб­ный Симе­он вме­сте со свя­тым Сав­вой при­ня­ли реше­ние осно­вать новый мона­стырь. Все необ­хо­ди­мое для стро­и­тель­ства дал сын пре­по­доб­но­го Симео­на, свя­той Сте­фан. Так воз­ник серб­ский мона­стырь на Свя­той Горе – Хилен­дар. Свя­той ста­рец сде­лал боль­шие вкла­ды и в дру­гие афон­ские мона­сты­ри. Хри­сто­лю­би­вые мона­хи Свя­той Горы диви­лись его кро­то­сти, сми­ре­нию и вели­кой реши­мо­сти сле­до­вать Еван­гель­ским путем.

Бла­жен­ный Симе­он жил в сво­ем мона­сты­ре по всем пра­ви­лам мона­ше­ско­го уста­ва, по при­ме­ру древ­них свя­тых пре­по­доб­ных отцов: оста­вив все зем­ное, пре­бы­вая телом на зем­ле, а душою на Небе­сах. Упо­ко­ил­ся он 13 фев­ра­ля 1200 года в воз­расте 86 лет. Пред­чув­ствуя кон­чи­ну, пре­по­доб­ный зара­нее попро­сил при­ве­сти к нему духов­ни­ка и всю бра­тию. Он со все­ми лас­ко­во про­стил­ся, про­ся их свя­тых молитв, и за 7 дней до смер­ти пере­стал вку­шать зем­ную пищу, но при­ча­щал­ся Небес­ной – Свя­тых Хри­сто­вых Тайн. Послед­ние сло­ва свя­то­го стар­ца были: «Хва­ли­те Его на силах Его, хва­ли­те Его по мно­же­ству вели­че­ствия Его».

Вели­чай­ший подвиг пре­по­доб­но­го Симео­на состо­ял в том, что он не толь­ко сам всей сво­ей жиз­нью испо­ве­до­вал Хри­ста, но про­све­тил верой оте­че­ство, иско­ре­нил ере­си, умно­жил ста­до Хри­сто­во и дал воз­мож­ность, по воле Божи­ей, вот уже почти 800 лет под­ви­зать­ся пра­во­слав­ным сер­бам и дру­гим сла­вя­нам в род­ном для них мона­сты­ре на Свя­том Афоне. По сво­ей смер­ти пре­по­доб­ный Симе­он являл мно­же­ство чудес, а рака его в изоби­лии исто­ча­ла дра­го­цен­ное миро.

Свя­той Сав­ва пере­нес остан­ки сво­е­го отца на роди­ну в Сер­бию и поло­жил в церк­ви Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы на реке Сту­де­ни­це. Этот храм пре­по­доб­ный Симе­он воз­двиг и бога­то укра­сил, будучи еще князем.

Тро­парь, глас 3

Боже́ствен­ною бла­го­да́тию про­све­ти́в­ся, /​и по сме́р­ти пока­зу́е­ши све́т­лость жити­я́ тво­е­го́, /​исто­ча́е­ши бо ми́­ро благоуха́ния/​при­те­ка́­ю­щим к ра́­це моще́й тво­и́х, /​и лю́­ди тво­я́ наста́вил еси́ к све́ту Бого­ра­зу́­мия, /​Симео́не о́т­че наш, /​Хри­ста́ Бо́­га моли́ /​/​даро­ва́ти нам ве́­лию ми́лость.

Кондак, глас 6

А́н­гель­ское воз­лю­би́в на зем­ли́ жити­е́, /​миро­дер­жа́­ние и мир оста́вив, /​поще́­ни­ем Хри­сту́, Симео́не, после́­до­вал еси́, /​к Нему́­же лю́­бя­щих тя апо́столь­ски наста́вил еси́, вопи­я́: /​/​воз­лю­би́­те Бо́­га, я́ко­же Он воз­лю­би́ нас.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Симео́не, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́хов/​/​и собе­се́д­ни­че А́нгелов.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Мар­ти­ни­а­на Кеса­рий­ско­го (V). Свт. Сера­фи́­ма (Собо­ле­ва), архи­епи­ско­па Богу­чар­ско­го (1950). Свт. Тимо­фея, патр. Алек­сан­дрий­ско­го (385). Прпп. Зои и Фоти­нии (Свет­ла­ны; V). Свт. Евло­гия, архи­епи­ско­па Алек­сан­дрий­ско­го (607 – 608). Прп. Симео­на Миро­то­чи­во­го Серб­ско­го (1200). Свя­тых Мар­ти­на Мило­сти­во­го, Никанд­ра, Они­си­ма пост­ни­ка, Арте­мия Пале­стин­ско­го, Иусти­ни­а­на. Сщмчч. Васи­лия и Гав­ри­и­ла пре­сви­те­ров (1919). Сщмч. Силь­ве­ст­ра, архи­еп. Омско­го (1920). Сщмчч. Зоси­мы (Тру­ба­че­ва), Нико­лая (Доб­ро­лю­бо­ва), Васи­лия (Гор­ба­че­ва), Иоан­на (Покров­ско­го), Леон­тия (Гри­маль­ско­го), Вла­ди­ми­ра, Пар­фе­ния, Иоан­на, Иоан­на, Миха­и­ла пре­сви­те­ров, и мч. Пав­ла (Соко­ло­ва). Прпмцц. Анны, Веры (Моро­зо­вой) и Ири­ны (1938). Собор свя­тых Омской митрополии.

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму