26 фев­ра­ля. Пре­по­доб­ный Мар­ти­ни­ан Кеса­рий­ский (Пале­стин­ский)
Пре­по­доб­ный Мар­ти­ни­ан с 18 лет посе­лил­ся в пустыне, близ горо­да Кеса­рии Пале­стин­ской, где про­был в подви­гах и без­мол­вии 25 лет, удо­сто­ив­шись бла­го­дат­но­го дара исце­ле­ния болез­ней. Одна­ко враг не остав­лял отшель­ни­ка, наво­дя на него раз­лич­ные иску­ше­ния. Одна­жды…

Пре­по­доб­ный Мар­ти­ни­ан с 18 лет посе­лил­ся в пустыне, близ горо­да Кеса­рии Пале­стин­ской, где про­был в подви­гах и без­мол­вии 25 лет, удо­сто­ив­шись бла­го­дат­но­го дара исце­ле­ния болез­ней. Одна­ко враг не остав­лял отшель­ни­ка, наво­дя на него раз­лич­ные иску­ше­ния. Одна­жды жен­щи­на-блуд­ни­ца поспо­ри­ла с раз­врат­ны­ми людь­ми, что соблаз­нит свя­то­го Мар­ти­ни­а­на, сла­ва о доб­ро­де­тель­ной жиз­ни кото­ро­го рас­про­стра­ни­лась по горо­ду. Она при­шла к нему в ноч­ной час под видом стран­ни­цы, про­ся ноч­ле­га. Свя­той впу­стил ее, так как пого­да была ненаст­ная. Но вот лука­вая гостья пере­оде­лась в доро­гую одеж­ду и ста­ла соблаз­нять подвиж­ни­ка. Тогда свя­той вышел из кел­лии, зажег костер и встал босы­ми нога­ми на пыла­ю­щие угли. Он гово­рил при этом себе: “Труд­но тебе, Мар­ти­ни­ан, тер­петь этот вре­мен­ный огонь, как же ты будешь тер­петь веч­ный огонь, при­го­тов­лен­ный тебе диа­во­лом?” Жен­щи­на, пора­жен­ная этим зре­ли­щем, рас­ка­я­лась и про­си­ла свя­то­го наста­вить ее на путь спа­се­ния. По его ука­за­нию она отпра­ви­лась в Виф­ле­ем, в мона­стырь свя­той Пав­лы, где в стро­гих подви­гах про­жи­ла 12 лет до сво­ей бла­жен­ной кон­чи­ны. Имя жен­щи­ны было Зоя.

Исце­лив­шись от ожо­гов, свя­той Мар­ти­ни­ан уда­лил­ся на необи­та­е­мый ска­ли­стый ост­ров и про­жил под откры­тым небом несколь­ко лет, пита­ясь пищей, кото­рую ему вре­мя от вре­ме­ни при­во­зил один кора­бель­щик, а пре­по­доб­ный плел для него кор­зи­ны. Одна­жды во вре­мя силь­ной бури раз­бил­ся корабль и к ост­ро­ву, где спа­сал­ся свя­той Мар­ти­ни­ан, вол­ны при­нес­ли на облом­ках кораб­ля деви­цу по име­ни Фоти­ния. Свя­той Мар­ти­ни­ан помог ей выбрать­ся на ост­ров. “Оста­вай­ся здесь, – ска­зал он ей, – вот хлеб и вода, а через два меся­ца при­е­дет кора­бель­щик”, – а сам бро­сил­ся в море и поплыл. Два дель­фи­на вынес­ли его на сушу. С тех пор бла­жен­ный Мар­ти­ни­ан стал вести жизнь стран­ни­ка. Так про­дол­жа­лось два года. Одна­жды, при­дя в Афи­ны, свя­той забо­лел и, чув­ствуя при­бли­же­ние кон­чи­ны, вошел в храм, лег на пол, при­звал епи­ско­па и попро­сил пре­дать свое тело погре­бе­нию. Это про­изо­шло око­ло 422 года.

Бла­жен­ная деви­ца Фоти­ния оста­лась жить на ост­ро­ве, где и про­ве­ла в уеди­не­нии 6 лет, а затем отда­ла Богу душу. Кон­чи­ну ее открыл все тот же кора­бель­щик, при­во­зив­ший ей, как и пре­по­доб­но­му Мар­ти­ни­а­ну, пищу. Он пере­вез тело бла­жен­ной Фоти­нии в Кеса­рию Пале­стин­скую, где оно было с честью похо­ро­не­но епи­ско­пом и кли­ром. Память пре­по­доб­ных Зои и Фоти­нии празд­ну­ет­ся в этот же день.

Тро­парь, глас 8

Пла́­мень иску­ше́­ний слез тече́нь­ми пога­си́л еси́, бла­же́нне, /​и, мор­ска́я вол­не́­ния, и зве­ре́й стрем­ле́­ния обуз­да́­вый, взы­ва́л еси́: /​/​пре­п­ро­сла́в­лен еси́, Все­си́льне, огня́ и бу́ри спа­сы­́й мя.

Кондак, глас 2

Я́ко подви́ж­ни­ка бла­го­че́­стия иску́с­на, /​и стра­да́ль­ца про­из­во­ле́­ни­ем чест­на́­го, /​и пусты­́­ни жи́­те­ля и все­́ль­ни­ка, /​в пе́с­нех досто́й­но вос­хва́­лим Мар­ти­ни­а́­на прис­но­чест­на́­го: /​/​той бо зми́я попра́.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Мар­ти­ни­а́не, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́хов/​/​и собе­се́д­ни­че А́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Мар­ти­ни­а­ну Кеса­рий­ско­му (Пале­стин­ско­му)

О свя­ще́н­ная гла­во́, пре­по­до́бне о́т­че, преб­ла­же́нне а́вво Мар­ти­ни­а́не! Не забу́­ди убо́­гих тво­и́х до кон­ца́, но поми­на́й нас все­гда́ во свя­ты­́х и бла­го­при­я́т­ных моли́твах к Бо́­гу: помя­ни́ ста́­до тво­е́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́­ди посе­ща́ти чад тво­и́х моли́ за ны, о́т­че свя­ще́н­ный, за де́ти тво­я́ духо́в­ныя, я́ко име́яй дерз­но­ве́­ние к Небе́с­но­му Царю́: не пре­мол­чи́ за ны ко Го́с­по­ду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́­щих тя: поми­на́й нас недо­сто́й­ных у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва, и не пре­ста́й моля́­ся о нас ко Хри­сту́ Бо́­гу, и́бо дана́ тебе́ бысть бла­го­да́ть за ны моли́ти­ся. Не мним бо тя су́­ща ме́рт­ва: а́ще бо те́­лом и пре­ста́вил­ся еси́ от нас, но и по сме́р­ти жив сый пре­бы­ва́е­ши, не отсту­па́й от нас ду́­хом, сохра­ня́я нас от стре́л вра́­жи­их и вся́кия пре́ле­сти бесо́в­ския и ко́з­ней диа́воль­ских, па́­сты­рю наш до́брый. А́ще бо и моще́й тво­и́х ра́ка пред очи́­ма на́­ши­ма ви́­ди­ма есть все­гда́, но свя­та́я тво­я́ душа́ со а́н­гель­ски­ми во́ин­ст­вы, со без­п­ло́т­ны­ми ли́ки, с Небе́с­ны­ми си́­ла­ми, у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва пред­сто­я́­щи, досто́й­но весе­ли́т­ся, ве́­ду­ще у́бо тя вои́­сти­ну и по сме́р­ти жи́­ва су́­ща, тебе́ при­па́­да­ем и тебе́ мо́­лим­ся: моли́­ся о нас Все­си́ль­но­му Бо́­гу, о по́ль­зе душ на́­ших, и испро­си́ нам вре́­мя на пока­я́­ние, да невоз­бра́н­но пре́й­дем от зем­ли́ на Не́­бо, от мыта́рств же го́рь­ких, бесо́в воз­ду́ш­ных кня­зе́й и от ве́ч­ныя му́ки да изба́вим­ся, и Небе́с­на­го Ца́р­ствия насле́д­ни­цы да бу́­дем со все­́­ми пра́вед­ны­ми, от ве́ка уго­ди́в­ши­ми Го́с­по­ду на́­ше­му Иису́­су Хри­сту́: Ему́­же подо­ба́ет вся́кая сла́­ва, честь и покло­не́­ние, со Без­на­ча́ль­ным Его́ Отце́м, и с Пре­свя­ты­́м и Бла­ги́м и Живо­тво­ря́­щим Его́ Ду́­хом, ны́не и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Сте­фа­на, в ино­че­стве Симео­на, царя Серб­ско­го, Миро­то­чи­во­го (1200). Свт. Сера­фи­ма (Собо­ле­ва), архи­епи­ско­па Богу­чар­ско­го (1950). Свт. Тимо­фея, патр. Алек­сан­дрий­ско­го (385). Прпп. Зои и Фоти­нии (Свет­ла­ны; V). Свт. Евло­гия, архи­епи­ско­па Алек­сан­дрий­ско­го (607 – 608). Прп. Симео­на Миро­то­чи­во­го Серб­ско­го (1200). Свя­тых Мар­ти­на Мило­сти­во­го, Никанд­ра, Они­си­ма пост­ни­ка, Арте­мия Пале­стин­ско­го, Иусти­ни­а­на. Сщмчч. Васи­лия и Гав­ри­и­ла пре­сви­те­ров (1919). Сщмч. Силь­ве­ст­ра, архи­еп. Омско­го (1920). Сщмчч. Зоси­мы (Тру­ба­че­ва), Нико­лая (Доб­ро­лю­бо­ва), Васи­лия (Гор­ба­че­ва), Иоан­на (Покров­ско­го), Леон­тия (Гри­маль­ско­го), Вла­ди­ми­ра, Пар­фе­ния, Иоан­на, Иоан­на, Миха­и­ла пре­сви­те­ров, и мч. Пав­ла (Соко­ло­ва). Прпмцц. Анны, Веры (Моро­зо­вой) и Ири­ны (1938). Собор свя­тых Омской митрополии.

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму