Соглас­но офи­ци­аль­ным дан­ным, пре­по­доб­ный Гер­ман родил­ся в купе­че­ской семье, мир­ское его имя в точ­но­сти неиз­вест­но. Уже в шест­на­дцать лет он при­нял послу­ша­ние в Тро­и­це-Сер­ги­е­вой пусты­ни под Петер­бур­гом, на бере­гу Фин­ско­го зали­ва. Через пять лет, желая боль­ше­го уеди­не­ния, пре­по­доб­ный Гер­ман отпра­вил­ся на Вала­ам, где после раз­лич­ных послу­ша­ний устро­ил­ся на посто­ян­ное житель­ство в лес­ной пусты­ни в полу­то­ра вер­стах от оби­те­ли. Там, на Вала­а­ме, духов­ным руко­во­ди­те­лем и настав­ни­ком буду­ще­го мис­си­о­не­ра стал игу­мен Наза­рий, саров­ский ста­рец, уста­но­вив­ший на Вала­а­ме устав Саров­ской пустыни.

Через пят­на­дцать лет житель­ства на ост­ро­ве Вала­ам, в 1793 году, пре­по­доб­ный Гер­ман, сре­ди дру­гих ино­ков мона­сты­ря, вошёл в Кадьяк­скую духов­ную мис­сию, создан­ную для про­по­ве­ди Еван­ге­лия сре­ди «диких» язы­че­ских наро­дов Аляс­ки и при­ле­га­ю­щих ост­ро­вов. Пре­по­доб­ный Гер­ман стой­ко нёс послу­ша­ние в тяжё­лых усло­ви­ях мис­сии, и в 1807 году был назна­чен её главой.

Через неко­то­рое вре­мя Гер­ман Аляс­кин­ский пере­се­ля­ет­ся на бли­жай­ший к мис­сии Ело­вый ост­ров, кото­рый назвал Новым Вала­а­мом (офи­ци­аль­ный при­каз о пере­име­но­ва­нии, как желал ста­рец, был издан в 1831 году пра­ви­те­лем Рус­ской Аме­ри­ки Ф. П. Вран­ге­лем). После мно­гих тру­дов имен­но здесь он и обрёл успо­ко­е­ние, пред­ска­зав вре­мя сво­ей кон­чи­ны, в декаб­ре 1836 года.

Моги­ла Гер­ма­на Аляс­кин­ско­го на Ело­вом ост­ро­ве быст­ро сде­ла­лась местом почи­та­ния и паломничества.

Уже в 1860‑х годах в Рос­сии было извест­но о почи­та­нии пре­по­доб­но­го Гер­ма­на на Кадья­ке. В 1867‑м году один из аляс­кин­ских епи­ско­пов соста­вил запис­ку о его жиз­ни и чудо­тво­ре­ни­ях. Исце­ле­ния по молит­ве стар­ца Гер­ма­на фик­си­ро­ва­лись в тече­ние дол­го­го периода.

В том же году на Архи­ерей­ском Собо­ре Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви загра­ни­цей 1969 года было при­ня­то реше­ние о про­слав­ле­нии Гер­ма­на Аляс­кин­ско­го. Тор­же­ство про­слав­ле­ния про­ис­хо­ди­ло 25 – 26 июля 1970 года в собор­ном хра­ме в Сан-Фран­цис­ко. Тор­же­ство воз­гла­вил мит­ро­по­лит Фила­рет (Воз­не­сен­ский) при уча­стии 5 архи­ере­ев и мно­же­ства духовенства.

9 авгу­ста 1970 года состо­я­лось откры­тие мощей и про­слав­ле­ние пре­по­доб­но­го Гер­ма­на. Вслед за этим Свя­щен­ный Синод Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви сво­им опре­де­ле­ни­ем от 1 декаб­ря 1970 года внёс в меся­це­слов Рус­ской Церк­ви имя пре­по­доб­но­го Гер­ма­на Аляс­кин­ско­го, «всея Аме­ри­ки чудотворца».

Тро­парь, глас 7

Звез­до́ пресве́тлая Це́ркве Христо́вы, /​на се́вере просия́вшая, /​вся к Ца́рствию Небе́сному путеводя́щая, /​учи́телю и апо́столе и́стинныя ве́ры, /​предста́телю и засту́пниче гони́мых, /​украше́ние изя́щное Святы́я Це́ркве во Аме́рице, /​преподо́бне о́тче Ге́рмане Аля́скинский, /​моли́ся ко Го́споду, Спа́су на́шему, /​/​спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3

Свет ве́чный Хри­ста́ Спа́са на́шего /​тя на путь ева́нгельский во Аме́рику наста́ви, /​возвести́ти весть о ми́ре ева́нгельскую. /​Днесь Престо́лу Сла́вы пред­стоя́, /​моли́ся о стране́ твое́й и лю́дех ея́, /​/​о ми́ре все­го́ ми́ра/ и спасе́нии душ на́ших.

Вели­ча­ние

Ублажа́ем тя, /​преподо́бне о́тче Ге́рмане, /​и чтим святу́ю па́мять твою́, /​наста́вниче мона́хов /​/​и собесе́дниче а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Гер­ма­ну Аляскинскому

О преди́вный уго́дниче Бо́жий, преподо́бне о́тче наш Ге́рмане, ты по́двигом до́брым подвиза́лся еси́ во стране́ сей, сре­ди́ суро́выя приро́ды, яви́л еси́ себе́ в ма́лом ве́рно во служе́нии твое́м Бо́гу, по глаго́лу Его́: о ма́лем был еси́ ве́рен, над мно́гими поста́влю тя. И ны́не, егда́ испо́лнися сло́во сие́ Госпо́дне на тебе́, поста́ви тя Госпо́дь над все́ю Це́рковию Америка́нскою, я́ко Небе́снаго покрови́теля, все мы взыва́ем ти те́плою моли́твою: моли́ся за Це́рковь на́шу Святу́ю, да сохрани́т ю́ Госпо́дь в чисто­те́ и Правосла́вии, да яви́т ю́ украше́ние стра­ны́ на́шея, да огради́т ю́ от те́мных сил вра́жиих, да изжене́т супоста́ты и да да́рует всем чисто­ту́ ве́ры и благоче́стие. Всем же нам испро­си́ ду́ха ми́ра и люб­ве́, ду́ха кро́тости и смире́ния, горды́ни отгна́ние, от самопревозноше́ния огражде́ние, боля́щим по́мощь и исцеле́ние, скорбя́щим утеше́ние, а́лчущим пра́вды духо́вныя пи́щу Небе́сную. Да, улучи́вше жела́емая, обря́щем пра́ведное воздая́ние в день Стра́шнаго суда́ и со все́ми святы́ми воспое́м и просла́вим Живонача́льную Тро́ицу, Отца́ Непостижи́маго, И́стиннаго и Единаро́днаго Сы́на и Свята́го Уте́шителя Ду́ха, во ве́ки. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мчч. Евстра­тия, Авк­сен­тия, Евге­ния, Мар­да­рия и Оре­ста (284 – 305). Прп. Арсе­ния, иже в Латре (VIII – XI). Прп. Арка­дия Ново­торж­ско­го (XI). Прп. Мар­да­рия, затв. Печер­ско­го, в Дальн. пещ. (XIII). Мц. Лукии Сира­куз­ской (304). Прп. Нико­ди­ма (румын.). Свт. Доси­фея, митр. Мол­дав­ско­го (1693; румын.). Сщмч. Алек­сандра Юзе­фо­ви­ча пре­св. (1920) Мч. Иоан­на Мень­ко­ва (1920). Сщмч. Вла­ди­ми­ра Лози­ны-Лозин­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Алек­сандра Поспе­ло­ва пре­св. (1937) Сщмч. Иако­ва Гусе­ва пре­св. (1937) Сщмч. Алек­сия Рож­де­ствен­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Гри­го­рия Фад­де­е­ва пре­св. (1937) Сщмч. Нико­лая Амас­сий­ско­го пре­св. (1938) Сщмч. Еми­ли­а­на Кире­ева пре­св. (1941) Сщмч. Васи­лия Покров­ско­го пре­св. (1941)