Свя­ти­тель Иоанн Мило­сти­вый, Пат­ри­арх Алек­сан­дрий­ский, родил­ся на Кип­ре в VII веке в семье знат­но­го вель­мо­жи Епи­фа­ния. По воле роди­те­лей всту­пил в брак и имел детей. Когда жена и дети свя­то­го умер­ли, он стал ино­ком: стро­гим пост­ни­ком, молит­вен­ни­ком и братолюбцем.

Его духов­ные подви­ги стя­жа­ли ему извест­ность, и, когда овдо­ве­ла пат­ри­ар­шая кафед­ра в Алек­сан­дрии, импе­ра­тор Ирак­лий и все духо­вен­ство упро­си­ли свя­то­го Иоан­на занять пат­ри­ар­ший престол.

Свя­ти­тель достой­но нес архи­пас­тыр­ское слу­же­ние, забо­тясь о нрав­ствен­ном и дог­ма­ти­че­ском вос­пи­та­нии пасо­мых. Во вре­мя сво­е­го пат­ри­ар­ше­ства он обли­чил и изгнал из Алек­сан­дрии ересь моно­фе­ли­та-антио­хий­ца Фуллона.

Но глав­ным сво­им делом свя­ти­тель счи­тал мило­сты­ню и бла­го­де­я­ния всем нуж­да­ю­щим­ся. В нача­ле сво­е­го пат­ри­ар­ше­го слу­же­ния он при­ка­зал учесть нищих и убо­гих в Алек­сан­дрии, кото­рых ока­за­лось свы­ше семи тысяч чело­век. Всем этим несчаст­ным свя­ти­тель давал еже­днев­ное бес­плат­ное про­пи­та­ние. Два раза в неде­лю, в сре­ду и пят­ни­цу, он выхо­дил к две­рям пат­ри­ар­ше­го собо­ра и, сидя на папер­ти, при­ни­мал всех нуж­да­ю­щих­ся: раз­би­рал рас­при, помо­гал оби­жен­ным, раз­да­вал мило­сты­ню. Три раза в неде­лю он посе­щал боль­ни­цы, ока­зы­вая помощь стра­даль­цам. В это вре­мя импе­ра­тор Ирак­лий вел тяже­лую вой­ну с пер­сид­ским царем Хоз­ро­ем II. Пер­сы раз­гра­би­ли и сожгли Иеру­са­лим, захва­тив мно­же­ство плен­ных. Свя­той Пат­ри­арх Иоанн выде­лил боль­шую часть цер­ков­ной каз­ны для их выкупа.

Свя­ти­тель нико­гда не отка­зы­вал про­ся­щим. Одна­жды по доро­ге в боль­ни­цу он встре­тил нище­го и велел дать ему 6 среб­ре­ни­ков. Нищий, пере­ме­нив одеж­ду, обо­гнал Пат­ри­ар­ха и сно­ва стал про­сить мило­сты­ню. Иоанн сно­ва дал ему 6 среб­ре­ни­ков. Когда же нищий в тре­тий раз попро­сил пода­я­ния и слу­ги ста­ли гнать назой­ли­во­го про­си­те­ля, Пат­ри­арх при­ка­зал дать ему 12 среб­ре­ни­ков, ска­зав: “Не Хри­стос ли иску­ша­ет меня?” Два раза свя­ти­тель давал день­ги куп­цу, тер­пев­ше­му кораб­ле­кру­ше­ния, а на тре­тий раз дал ему при­над­ле­жав­ший Пат­ри­ар­хии корабль, напол­нен­ный пше­ни­цей, на кото­ром купец совер­шил бла­го­по­луч­ное путе­ше­ствие и воз­вра­тил долг.

Свя­той Иоанн Мило­сти­вый был изве­стен сво­им крот­ким отно­ше­ни­ем к людям. Одна­жды свя­ти­тель вынуж­ден был за какую-то про­вин­ность отлу­чить от Церк­ви одно­го кли­ри­ка. Про­ви­нив­ший­ся озло­бил­ся на Пат­ри­ар­ха. Свя­ти­тель хотел при­звать его для бесе­ды и забыл об этом. Во вре­мя совер­ше­ния Боже­ствен­ной литур­гии свя­той вспом­нил сло­ва Еван­ге­лия: когда при­но­сишь свой дар на алтарь и вспом­нишь, что брат твой име­ет что-либо про­тив тебя, – оставь дар свой и преж­де поми­рись с бра­том тво­им (Мф. 5, 23 – 24). Свя­ти­тель вышел из алта­ря, при­звал к себе про­ви­нив­ше­го­ся кли­ри­ка и, пав перед ним на коле­ни, все­на­род­но про­сил про­ще­ния. Потря­сен­ный кли­рик рас­ка­ял­ся в соде­ян­ном и впо­след­ствии стал бла­го­че­сти­вым священником.

Один горо­жа­нин оскор­бил Геор­гия, пле­мян­ни­ка Пат­ри­ар­ха. Геор­гий про­сил свя­то­го ото­мстить обид­чи­ку. Свя­ти­тель обе­щал так воз­дать оскор­би­те­лю, что уди­вит­ся вся Алек­сан­дрия. Это успо­ко­и­ло Геор­гия, и свя­той Иоанн стал поучать его, гово­ря о необ­хо­ди­мо­сти кро­то­сти и сми­ре­ния, а затем, при­звав оскор­би­те­ля, объ­явил, что осво­бож­да­ет его от упла­ты цер­ков­ной дани за зем­лю. Алек­сан­дрия дей­стви­тель­но была удив­ле­на такой “местью”, а Геор­гий понял урок сво­е­го дяди.

Свя­той Иоанн, стро­гий аскет и молит­вен­ник, все­гда имел в душе память смерт­ную. Он зака­зал для себя гроб, но не велел масте­рам доде­лы­вать его до кон­ца, ука­зав каж­дый празд­нич­ный день при­хо­дить к нему и спра­ши­вать, не пора ли завер­шить работу.

Неза­дол­го до кон­чи­ны свя­той Иоанн вынуж­ден был по болез­ни оста­вить свою кафед­ру и уда­лить­ся на о. Кипр. Во вре­мя пути на кораб­ле боль­но­му свя­ти­те­лю было зна­ме­ние: в сон­ном виде­нии ему явил­ся све­то­зар­ный муж и ска­зал: “Царь царей зовет тебя к Себе”. Это виде­ние пред­воз­ве­сти­ло ско­рую кон­чи­ну Пат­ри­ар­ха. При­быв на Кипр, в род­ной город Ама­фунт, свя­ти­тель с миром ото­шел ко Гос­по­ду (616 – 620).

Тро­парь, глас 8

В теp­пе­́­нии тво­е́м стя­жа́л еси́ мзду́ тво­ю́, о́т­че пpе­по­до́бне, /​в моли́твах непpе­ста́н­но теp­пе­́­вый, /​ни́­щия воз­лю­би́­вый и сия́ удовли́­вый, /​но моли́­ся Хpи­сту́ Бо́­гу, Иоа́нне ми́­ло­сти­ве, бла­же́нне, /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2

Бога́т­ство тво­е́ рас­то­чи́л еси́ убо́­гим, /​и Небе́с­ное бога́т­ство ны́не вос­при­я́л еси́, /​Иоа́нне все­му́д­ре: /​сего́ ра́­ди вси́ тя почи­та́ем, /​совер­ша́­ю­ще па́­мять тво­ю́, /​/​ми́­ло­сты­ни о тезоимени́те!

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Иоа́нне, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Иоан­ну Милостивому 

О, Бого­му́д­ре, свя­ти́­те­лю Хри­сто́в, о́т­че наш Иоа́нне! При­́зри на нас, чад тво­и́х, к сто­па́м тво­и́м при­па́­да­ю­щим и все­си́ль­но­го тво­е­го́ заступле́­ния пред Го́с­по­дом сле́з­но про­ся́­щих. Без­за­ко́­ния бо на́­ша отя­го­те́­ша на нас, ско́р­би и боле́з­ни объ­я́­ша ны, и гре­хо́в­ныя обы­́­чаи на́­ша отда­ли́­ша от Го́с­по­да серд­ца́ на́­ша и пре­льще́­ни­ям вра́­жи­им рабо́та­ти совра­ти́­ша ны, ко а́ду пре­ис­по́д­не­му нас вле­ку́­ще. Ты же, па́­сты­рю наш бла­го­се́рд­ный, в жити­и́ тво­е́м ни еди́­но­го скорь­бя́­ща, и ми́­ло­сти тво­е­я́ про­ся́­ща, нико­ли́­же пре­зре́л еси́. Воз­не­си́ моле́­ние о нас гре́ш­них ко Го́с­по­ду, да, умо­ле́н быв Ма́­те­рию Сво­е́ю, пре­ло­жи́т гнев Свой, по гре­хо́м на́­шим пра́вед­но на ны дви́­жи­мый, на ми́­ло­ва­ние на́­ше и пода́ст душа́м на́­шим кре́­пость и теле­се́м на́­шим потре́б­ное здра́вие, боле́з­ней и немо­ще́й исце­ле́­ние и от скор­бе́й и печа́лей избав­ле́­ние. Моли́­ся Хри­сту́, да це́р­ковь свя­ту́ю от наве́тов вра́­жи­их тве́р­ду и непо­ко­ле­би́­му в ми́­ре соблю­де́т, вся́кое епи­́скоп­ство пра­во­сла́в­ное и весь при­́т­чет цер­ко́в­ный в еди­но­мы­́с­лии ве́­ры утвер­ди́т, и́но­че­ству­ю­щих бра́тий на́­ших, в посте́ и чест­не́м жи́­тель­стве под­ви­за­́­ю­щих­ся, бла­го­да́тию сми­ре́­ния и тер­пе­́­ния снаб­ди́т. Стра­не́ на́­шей испро­си́ у Го́с­по­да вся бла­га́я и ко спа­се́­нию потре́б­ныя, да от всех вра­го́в, мы́с­ля­щих нам зла́я, изба́вит нас и, по вели́­цей Сво­е́й ми́­ло­сти, всю жизнь на́­шу незы­́б­ле­мым ми́ром огра­ди́т. Ей, свя­ти́­те­лю ми́­ло­сти­вый, не лиши́ нас по́­мо­щи тво­е­я́ небе́с­ныя, но пред­ста́­тель­ством тво­и́м вся ны во при­ста́­ни­ще спа­се́­ния при­ве­ди́ и все­све́тла­го Ца́р­ствия Хри­сто́­ва насле́д­ни­ки нас пока­жи́. Да пое́м и сла́вим неиз­ре­че́н­ныя щед­ро́ты Чело­ве­ко­лю́б­ца Бо́­га, Отца́ и Сы́­на, и Свя­та́­го Ду́­ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прор. Ахии (960 г. до Р.Х.). Прп. Нила пост­ни­ка (V). Блж. Иоан­на Вла­са­то­го, Ростов­ско­го (1580). Прп. Нила Миро­то­чи­во­го, Афон­ско­го (XVII). Сщмч. Алек­сандра Адри­а­но­ва пре­св. (1918) Сщмч. Кон­стан­ти­на Успен­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Вла­ди­ми­ра Крас­нов­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Алек­сандра Архан­гель­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Мат­фея Ало­и­на пре­св. (1937) Сщмч. Димит­рия Роза­но­ва пре­св. (1937). Ико­ны Божи­ей Мате­ри «Мило­сти­вая».