Соглас­но цер­ков­но­му пре­да­нию, свя­ти­тель Спи­ри­дон родил­ся на ост­ро­ве Кипр в деревне Ассия (Аския) око­ло 270 года. С дет­ских лет пас овец. Сво­ей жиз­нью Спи­ри­дон стре­мил­ся под­ра­жать вет­хо­за­вет­ным пра­вед­ни­кам: Дави­ду — в кро­то­сти, Иако­ву — в сер­деч­ной доб­ро­те, Авра­аму — в люб­ви к стран­ни­кам. Доб­ро­же­ла­тель­ность и душев­ная отзыв­чи­вость при­влек­ли к нему мно­гих: без­дом­ные нахо­ди­ли в его доме при­ют, стран­ни­ки — пищу и отдых. За доб­рые дела Бог наде­лил буду­ще­го свя­ти­те­ля дара­ми про­зор­ли­во­сти, исце­ле­ния неиз­ле­чи­мых боль­ных и изгна­ния бесов.

В моло­до­сти Спи­ри­дон женил­ся на чест­ной цело­муд­рен­ной девуш­ке. У них роди­лась дочь Ири­на, кото­рую Спи­ри­дон сам кре­стил. Семей­ная жизнь про­дол­жа­лась недол­го, вско­ре жена умер­ла, одна­ко и после этой тяжё­лой поте­ри Спи­ри­дон не впал в уны­ние, а про­дол­жил слу­же­ние Богу сво­и­ми доб­ры­ми делами.

Во вре­ме­на прав­ле­ния импе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на Вели­ко­го и его сына Кон­стан­ция свя­той Спи­ри­дон был избран епи­ско­пом кипр­ско­го горо­да Три­ми­фун­та. Во вре­мя про­дол­жи­тель­ной засу­хи и голо­да на Кип­ре по молит­ве свя­ти­те­ля Спи­ри­до­на пошли дожди, и бед­ствие пре­кра­ти­лось. Доб­ро­та у свя­то­го соче­та­лась со спра­вед­ли­вой стро­го­стью по отно­ше­нию к людям недо­стой­ным. По его молит­ве был нака­зан неми­ло­серд­ный хле­бо­тор­го­вец, а бед­ные посе­ляне избав­ле­ны от голо­да и нищеты.

Завист­ни­ки окле­ве­та­ли одно­го из дру­зей свя­ти­те­ля, и тот был заклю­чён в тюрь­му и при­го­во­рён к смерт­ной каз­ни. Свя­той поспе­шил на помощь, путь ему пре­гра­дил мно­го­вод­ный поток. Вспом­нив, как пере­шёл раз­лив­ший­ся Иор­дан Иисус Навин (Нав. 3:14 – 17), свя­ти­тель с твёр­дой верой во все­мо­гу­ще­ство Божие воз­нёс молит­ву, и поток рас­сту­пил­ся. Вме­сте со спут­ни­ка­ми, неволь­ны­ми оче­вид­ца­ми чуда, свя­ти­тель Спи­ри­дон пере­шёл посу­ху на дру­гой берег. Пре­ду­пре­ждён­ный о про­ис­шед­шем, судья встре­тил свя­ти­те­ля с почё­том и отпу­стил невиновного.

По цер­ков­но­му пре­да­нию, свя­ти­тель Спи­ри­дон совер­шил мно­же­ство чудес. Одна­жды во вре­мя бого­слу­же­ния в лам­па­де дого­рал елей, и она ста­ла уга­сать. Свя­ти­тель огор­чил­ся, но Гос­подь уте­шил его: лам­па­да чудес­но напол­ни­лась еле­ем. Изве­стен слу­чай, когда свя­то­му Спи­ри­до­ну незри­мо сослу­жи­ли анге­лы, и после каж­дой екте­нии слы­ша­лось пение Анге­лов: «Гос­по­ди, поми­луй». Свя­ти­тель исце­лил тяже­ло­боль­но­го импе­ра­то­ра Кон­стан­ция; ожи­вил свою умер­шую дочь Ири­ну, что­бы она рас­ска­за­ла, где спря­та­ла дра­го­цен­но­сти, пере­дан­ные ей на хра­не­ние одной знат­ной жен­щи­ной, после чего душа Ири­ны сно­ва поки­ну­ла тело; в Антио­хии вос­кре­сил груд­но­го ребён­ка языч­ни­цы, а затем и саму мать, упав­шую замерт­во от потря­се­ния уви­ден­ным чудом.

Про­ви­дя тай­ные гре­хи людей, свя­той при­зы­вал их к пока­я­нию и исправ­ле­нию. Тех, кто не вни­мал голо­су сове­сти и сло­вам свя­то­го, пости­га­ло нака­за­ние Божие.

В 325 году по при­ка­зу импе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на Вели­ко­го в горо­де Никее был созван Пер­вый Все­лен­ский собор, целью кото­ро­го было опре­де­ле­ние основ­ных истин хри­сти­ан­ской веры и осуж­де­ние ере­си свя­щен­ни­ка Ария. Соглас­но житию, бла­го­да­ря чудес­ным дока­за­тель­ствам свя­ти­те­ля Спи­ри­до­на, мно­гие ари­ане вер­ну­лись к испо­ве­да­нию православия.

Соглас­но житию, свя­ти­тель Спи­ри­дон по сво­е­му сми­ре­нию не гну­шал­ся пасти овец бес­сло­вес­ных и вёл про­стой образ жиз­ни. Он чрез­вы­чай­но забо­тил­ся о стро­гом соблю­де­нии цер­ков­но­го чина и сохра­не­нии во всей непри­кос­но­вен­но­сти Свя­щен­но­го Писа­ния. Свя­ти­тель стро­го обли­чал свя­щен­ни­ков, кото­рые в сво­их про­по­ве­дях неточ­но упо­треб­ля­ли сло­ва Еван­ге­лия и дру­гих свя­щен­ных книг.

Бог открыл свя­ти­те­лю при­бли­же­ние его смер­ти. Послед­ние сло­ва свя­то­го были о люб­ви к Богу и ближ­ним. Скон­чал­ся свя­ти­тель око­ло 348 года во вре­мя молит­вы. Погреб­ли его в хра­ме в честь Свя­тых Апо­сто­лов в Тримифунте.

Осо­бо почи­тал­ся свя­ти­тель Спи­ри­дон в древ­нем Нов­го­ро­де и Москве. В 1633 году в Москве был воз­двиг­нут храм во имя святителя.

На Кер­ки­ре в день кон­чи­ны свя­ти­те­ля Спи­ри­до­на совер­ша­ет­ся тор­же­ствен­ное празд­но­ва­ние в его честь и память: раку с моща­ми свя­то­го на три дня (с наве­че­рия 24 декаб­ря до вечер­ни 26 декаб­ря) выно­сят из при­де­ла на осо­бое место у ико­но­ста­са, спра­ва от мест­ной ико­ны Спа­си­те­ля для покло­не­ния и молеб­ных пений свя­то­му. Есть ещё четы­ре дня в году, когда по дав­ней тра­ди­ции кра­соч­но и эмо­ци­о­наль­но чтят память свя­то­го. Про­во­дят крест­ные ходы с моща­ми свя­то­го (лита­нии), кото­рые уста­нов­ле­ны в память о помо­щи свя­ти­те­ля Спи­ри­до­на жите­лям ост­ро­ва. Лита­нии совер­ша­ют­ся на Вход Гос­по­день в Иеру­са­лим (Неде­ля ваий), Вели­кую суб­бо­ту, 11 авгу­ста и в пер­вое вос­кре­се­нье нояб­ря. Раз в год мощи «пере­обу­ва­ют», а баш­мач­ки дарят. Баш­мач­ки были при­не­се­ны в дар мос­ков­ско­му Дани­ло­ву и углич­ско­му Бого­яв­лен­ско­му мона­сты­рям. Пять раз в году на ост­ро­ве совер­ша­ет­ся тор­же­ствен­ное празд­но­ва­ние памя­ти свя­то­го Спиридона.

Тро­парь, глас 1

Собо́­ра Пе́р­ва­го пока­за­́л­ся еси́ побо́р­ник и чудо­тво́рец, /​Бого­но́­се Спи­ри­до́не, о́т­че наш. /​Те́м­же ме́рт­ву ты во гро́­бе воз­гла­си́в, /​и зми­ю́ в зла́то пре­тво­ри́л еси́, /​и вне­гда́ пе́ти тебе́ свя­ты­́я моли́т­вы, /​А́н­ге­лы сослу­жа́­щия тебе́ име́л еси́, свя­ще́н­ней­ший. /​Сла́­ва Да́в­ше­му тебе́ кре́­пость, /​сла́­ва Вен­ча́в­ше­му тя, /​/​сла́­ва Де́й­ству­ю­ще­му тобо́ю всем исцеле́ния.

Кондак, глас 2

Любо́вию Хри­сто́­вою уяз­ви́в­ся, свя­ще́н­ней­ший, /​ум впе­ри́в заре́ю ду́­ха, /​де́­тель­ным виде́­ни­ем тво­и́м дея́­ние обре́л еси́, Бого­при­я́тне, /​же́рт­вен­ник Боже́ствен­ный быв, /​/​про­ся́ все­́м Боже́ствен­на­го сия́ния.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Спи­ри­до́не, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Спи­ри­до­ну Тримифунтскому

О вели́кий и пре­чу́д­ный свя­ти́­те­лю Хри­сто́в и чудо­тво́р­че Спи­ри­до́не, Кер­кир­ская похва­ло́, все­я́ все­ле́н­ныя све­ти́ль­ни­че пре­све́т­лый, те́п­лый к Бо́­гу моли́твен­ни­че и всем к тебе́ при­бе­га́­ю­щим и с ве́рою моля́­щим­ся ско­ро­пред­ста́­тель­ный засту́п­ни­че! Ты ве́­ру пра­во­сла́в­ную на Нике́й­стем Собо́­ре посре­де́ отце́в пре­сла́в­но изъ­яс­ни́л еси́, ты еди́н­ство Свя­ты­́я Тро́и­цы чуде́с­ною си́­лою пока­за­́л еси́ и ере­ти­ко́в до кон­ца́ посра­ми́л еси́. Услы­́­ши нас, гре́ш­ных, свя­ти́­те­лю Хри­сто́в, моля́­щих­ся тебе́, и си́ль­ным тво­и́м пред­ста́­тель­ством у Го́с­по­да изба́ви нас от вся́ка­го зла́­го обсто­я́­ния: от гла́­да, пото́­па, огня́ и смер­то­но́с­ныя я́з­вы. Ты бо во вре́­мен­ней жи́з­ни сво­е́й от всех сих бе́д­ствий избав­ля́л еси́ люде́й тво­и́х: от наше́ствия ага́рян и от гла́­да стра­ну́ тво­ю́ сохра­ни́л еси́, царя́ от неис­це́ль­на­го неду́­га изба́вил и мно́­гия гре́ш­ни­ки к пока­я́­нию при­ве́л еси́, ме́рт­вых пре­сла́в­но вос­кре­ша́л еси́, за свя́тость же жити­я́ тво­е­го́ А́н­ге­лы неви́­ди­мо в це́рк­ви пою́­щия и сослу­жа́­щия тебе́ име́л еси́. Си́­це у́бо про­сла́ви тебе́, ве́р­на­го Сво­е­го́ раба́, Вла­ды­́ка Хри­сто́с, я́ко вся та́й­ная чело­ве́­че­ская дея́­ния даро­ва́ тебе́ разу­ме́ти и обли­ча́ти непра́вед­но живу́­щия. Мно́­гим в ску́­до­сти и недо­ста́то­че­стве живу́­щим ты усе́рд­но помо­га́л еси́, лю́­ди убо́­гия изоби́ль­но во вре́­мя гла́­да напи­та́л еси́ и и́на мно́­га зна́­ме­ния си́­лою в тебе́ живу́­ща­го Ду́­ха Бо́­жия сотво­ри́л еси́. Си́­це и нас не оста́ви, свя­ти́­те­лю Хри­сто́в, поми­на́й нас, чад сво­и́х, у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ля и умо­ли́ Го́с­по­да, да пода́ст мно́­гих на́­ших гре­хо́в про­ще́­ние, без­бе́д­ное и ми́р­ное жити­е́ да да́ру­ет нам, кон­чи́­ны же живо­та́ непо­сты­́д­ныя и ми́р­ныя и бла­же́н­ства ве́ч­на­го в бу́­ду­щем ве́­це спо­до́­бит нас, да вы́­ну воз­сы­ла́ем сла́ву и бла­го­да­ре́­ние Отцу́, и Сы́­ну, и Ду́­ху Свя­то́­му, ны́не, и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Фера­пон­та Мон­зен­ско­го (1597). Сщмч. Алек­сандра, еп. Иеру­са­лим­ско­го (251). Мч. Разум­ни­ка (Сине­зия; 270 – 275).