Пре­по­доб­ный Васи­лий испо­вед­ник родил­ся в VIII веке.

За свою доб­ро­де­тель­ную жизнь был избран на епи­скоп­скую кафед­ру жите­ля­ми горо­да Пария, вхо­див­ше­го в состав мит­ро­по­лии Кизи­ка (Гел­лес­понт).

Во вре­мя прав­ле­ния импе­ра­то­ров-ико­но­бор­цев он отста­и­вал пра­во­слав­ную веру: избе­гал вся­ко­го обще­ния с ере­ти­ка­ми, не поз­во­лял им дей­ство­вать в сво­ей епар­хии, не под­пи­сы­вал пись­мен­ные поста­нов­ле­ния импе­ра­тор­ской вла­сти и ико­но­бор­че­ских пат­ри­ар­хов об уни­что­же­нии икон.

При содей­ствии прп. Васи­лия нача­лась цер­ков­ная карье­ра буду­ще­го пат­ри­ар­ха Кон­стан­ти­но­поль­ско­го Игна­тия, кото­ро­го он поста­вил в чте­ца, затем во диа­ко­на и, нако­нец, во иерея.

За свою рев­ность он пре­тер­пел мно­гие гоне­ния, голод и нище­ту. Остал­ся верен пра­во­слав­но­му испо­ве­да­нию до кон­ца сво­ей жизни.

Скон­чал­ся пре­по­доб­ный Васи­лий в пер­вой тре­ти IX века.

Крат­кое житие прп. Васи­лия сохра­ни­лось в соста­ве Мино­ло­гия Васи­лия II и в Синак­са­ре Кон­стан­ти­но­поль­ской церк­ви X в. В них не уточ­ня­ет­ся, при каких импе­ра­то­рах-ико­но­бор­цах про­те­ка­ло пас­тыр­ское слу­же­ние прп. Васи­лия, лишь его упо­ми­на­ние в житии пат­ри­ар­ха Игна­тия поз­во­ля­ет уточ­нить годы жиз­ни прп. Васи­лия и отне­сти его дея­тель­ность ко вто­ро­му пери­о­ду иконоборчества.

В ико­но­пис­ном под­лин­ни­ке свод­ной редак­ции, XVIII в., об обли­ке прп. Васи­лия ска­за­но: “Сед изжел­та, бра­да Евфи­ми­е­ва или аки Вла­си­е­ва, под­во­и­ла­ся, ризы кре­сты чер­ны, бели­лы про­пи­са­ны, куд­ряв, амфор (омо­фор) и Еван­ге­лие”. В «Руко­вод­стве к писа­нию икон свя­тых угод­ни­ков Божи­их» (1910), состав­лен­ном В. Д. Фар­ту­со­вым, добав­ле­но: “типа схо­жа­го с сирий­ским… в руках ико­на Спа­си­те­ля и хар­тия с над­пи­сью” (С. 246).

Тро­парь, глас 4

Пра́ви­ло ве́­ры и о́браз кро́то­сти, /​воз­дер­жа́­ния учи́­те­ля /​яви́ тя ста́­ду тво­е­му́, /​я́же веще́й и́сти­на: /​сего́ ра́­ди стя­жа́л еси́ сми­ре́­ни­ем высо́кая, /​нище­то́ю бога́тая, /​о́т­че Васи́­лие, /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2

Вы́ш­ня­го све́том оза­ри́в­ся, бла­же́нне, /​про­све­ща́е­ши вся, /​и́же любо́вию честву́­ю­щия тво­е́, о́т­че, чест­но́е стра­да́­ние. /​Васи́­лие свя­щен­но­стра­да́льне, /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Васи́­лие, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мчч. Дима и Про­ти­о­на; Герон­тия; Кисти­о­на. Сщмч. Зино­на, еп. Веро­ний­ско­го (ок. 370). Прп. Иса­а­ка Сири­на, в Спо­ле­те Ита­лий­ском (550). Прмчч. Мины, Дави­да и Иоан­на (после 636). Прп. Анфу­сы девы (801). Прпп. Афа­на­сии игу­ме­нии (860) и св. Мат­фея пре­сви­те­ра. Вос­по­ми­на­ние пере­не­се­ния поя­са Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы из Зилы в Царь­град (942). Прп. Афа­на­сии игу­ме­нии Эгин­ской (860). Свт. Сер­гия, патр. Кон­стан­ти­но­поль­ско­го (1019). Прп. Ака­кия Ново­го (1730). Сер­гия Крест­ни­ко­ва (1938). Муром­ской (XII) и Белы­нич­ской (XIII) икон Божи­ей Матери.