Исто­ри­че­ские све­де­ния о пре­по­доб­ных Сер­гие и Гер­мане очень скуд­ны. Их житие было утра­че­но в резуль­та­те опу­сто­ши­тель­ных набе­гов на Вала­ам­ский мона­стырь, и кто они были — допод­лин­но неиз­вест­но. Их почи­та­ют осно­ва­те­ля­ми Вала­ам­ско­го мона­сты­ря, но о вре­ме­ни осно­ва­ния оби­те­ли так­же ниче­го не известно.

До наших дней не сохра­ни­лось житие пре­по­доб­ных Сер­гия и Гер­ма­на Вала­ам­ских. В XVI веке уже были утра­че­ны мно­гие исто­ри­че­ские доку­мен­ты, об этом сви­де­тель­ству­ет древ­ний сино­дик Вала­ам­ско­го мона­сты­ря, кото­рый хра­нил­ся в Ста­ро­ла­дож­ском Васи­льев­ском мона­сты­ре. Этот сино­дик явля­ет­ся един­ствен­ным исто­ри­че­ским доку­мен­том, напи­сан­ным на Вала­а­ме, в кото­ром отра­же­но под­лин­ное зна­ние о пер­во­на­чаль­ни­ках обители.

Пре­по­доб­ные Сер­гий и Гер­ман Вала­ам­ские посе­ли­лись на Вала­ам­ском ост­ро­ве в 1329 году. Собран­ное ими брат­ство яви­лось све­то­чем Пра­во­сла­вия в этом крае. Каре­лы нача­ли вновь с дове­ри­ем отно­сить­ся к хри­сти­ан­ству, авто­ри­тет кото­ро­го был подо­рван в ХIII веке шве­да­ми, мечом насаж­дав­ши­ми като­ли­че­ство. Пре­по­доб­ные Сер­гий и Гер­ман пре­ста­ви­лись око­ло 1353 года.

Тро­парь прпп. Сер­гию и Гер­ма­ну Вала­ам­ским, глас 4

Еван­ге­лия Хри­сто­ва истин­нии послушницы/​яви­сте­ся, преподобнии,/ мир и вся, яже в нем, яко не сущая,/ пре­оби­дев­ше люб­ве ради Христовы,/ и в мор­ский ост­ров вселистеся,/ и тру­до­люб­но в нем про­ти­ву коз­ней неви­ди­мых вра­гов подвизастеся,/ постом, бде­ни­ем же и все­нощ­ным стоянием/​пло­ти своя духу муд­ре пови­ну­ли есте./ Сего ради от Все­дер­жи­тель­ныя дес­ни­цы достой­ныя вен­цы при­я­ли есте,/ и ныне Пре­свя­тей Тро­и­це пред­сто­я­ще, молитеся,/ все­б­ла­жен­нии отцы Сер­гие и Германе,/ сохра­ни­ти­ся в мире оте­че­ству нашему/​/​и спа­сти­ся душам нашим.

Кондак прпп. Сер­гию и Гер­ма­ну Вала­ам­ским, глас 4

От мир­ска­го жития изшедше,/ отвер­же­ни­ем мира Хри­сту последовасте,/ и дости­го­сте вели­ка­го Нева езера,/ и, в нем на ост­ро­ве Вала­а­ме всельшеся,/ рав­но­ан­гель­ное житие пожи­ли есте,/ ото­ну­ду­же весе­ля­ще­ся пре­шли есте к Небес­ным чертогом./ И ныне со Анге­лы Вла­дыч­ню Пре­сто­лу предстояще,/ поми­най­те нас, чад своих,/ яже собра­ли есте, богомудрии,/ да радост­но от души вопием:// радуй­те­ся, Сер­гие и Гер­мане, отцы преблаженнии.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем вас, /​пре­по­до́б­нии отцы́ Се́р­гие и Ге́р­мане, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять ва́­шу, /​наста́в­ни­цы мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­цы а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­ным Сер­гию и Гер­ма­ну Вала­ам­ским  

О вели́­ции отцы́ на́­ши, Хри­сто́­вы уго́д­ни­цы и те́­п­лии пред­ста́­те­ли ко Спа́­су о душа́х на́­ших, Се́р­гие и Ге́р­мане! Вы бо в неду́­зех цели́­те­ли яви́сте­ся, по мо́­рю пла́­ва­ю­щим ко́рм­чии, и уто­па́­ю­щим бла­го­на­де́ж­ное избав­ле́ние, и от вся́ка­го смер­то­но́с­на­го наше́ствия хра­ни́­те­ли, па́­че же от духо́в нечи́­стых сво­бож­де́­ние и вся́ких наве́тов, про­ти́ву нас содер­жи́­мых, очи­ще́­ние и по́­мощь. О преб­ла­же́н­нии отцы́ и чудо­тво́р­цы пре­сла́в­нии, Се́р­гие и Ге́р­мане, моли́­те­ся ко Вла­ды­́­це Хри­сту́ о нас, гре́ш­ных, я́ко да ва́­ши­ми моли́тва­ми спо­до́­бим­ся в день Су́д­ный дес­на́­го пред­сто­я́­ния и насла­жде́­ния во Ца́р­ствии Бо́­жии во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Фео­до­ры Алек­сан­дрий­ской (474 – 491). Муче­ни­ков Димит­рия, Еван­фии, жены его, и Димит­ри­а­на, сына их (I); Дио­до­ра, Диди­ма и Диа­ми­да в Лаоди­кии Сир­ской; Ии (ок. 362 – 364); Рома­на и Иси­до­ра; Льва. Свя­ти­те­ля Зино­на, епи­ско­па Неа­поль­ско­го. Пре­по­доб­но­го Евфро­си­на пова­ра (IX). Прп. Силу­а­на Афон­ско­го. Свя­щен­но­му­че­ни­ков Нико­лая (Подья­ко­ва) и Вик­то­ра пре­сви­те­ров, Мос­ков­ских (1918); Кар­па (Эль­ба) про­то­и­е­рея (1937); Нико­лая диа­ко­на (1942). Ико­ны Божи­ей Мате­ри Кап­лу­нов­ской (1689).