Свя­той Мок­и́й был пре­сви­те­ром в Маке­до­нии, в горо­де Амфиполе. 

Во вре­мя гоне­ния на хри­сти­ан импе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284 – 305) свя­той Мок­и́й убеж­дал языч­ни­ков, собрав­ших­ся для празд­но­ва­ния язы­че­ско­му боже­ству Дио­ни­су (Баху­су), оста­вить без­за­кон­ные и сквер­ные обы­чаи, сопро­вож­дав­шие это тор­же­ство, пока­ять­ся, обра­тить­ся к Гос­по­ду Иису­су Хри­сту и очи­стить­ся во свя­том крещении. 

Свя­той был при­ве­ден на суд к пра­ви­те­лю Лаоди­кию, испо­ве­дал перед ним истин­ную веру, а на угро­зы отве­чал: “Смерть за Хри­ста – вели­кое при­об­ре­те­ние для меня”. Свя­то­го Мок­и́я под­верг­ли истя­за­ни­ям, кото­рые он пере­но­сил с див­ным тер­пе­ни­ем, не пере­ста­вая обли­чать нече­стие идо­ло­по­клон­ни­ков. При­ве­ден­ный в капи­ще Дио­ни­са, свя­той име­нем Иису­са Хри­ста сокру­шил идо­ла, после чего был вверг­нут в рас­ка­лен­ную печь, где остал­ся невре­ди­мым, а пла­ме­нем, вышед­шим из печи, был сожжен правитель. 

Вновь назна­чен­ный началь­ник под­верг свя­то­го Мок­и́я жесто­ким истя­за­ни­ям, кото­рые он при помо­щи Божи­ей стой­ко пере­нес; отдан­ный на рас­тер­за­ние диким зве­рям, он остал­ся невре­ди­мым – львы ложи­лись у ног свя­то­го. Народ, вра­зу­мив­шись таки­ми чуде­са­ми, стал тре­бо­вать, что­бы муче­ни­ка отпу­сти­ли на сво­бо­ду. Пра­ви­тель рас­по­ря­дил­ся ото­слать свя­то­го в город Перинф, а отту­да в Визан­тию, где свя­той Мок­и́й был казнен. 

Перед смер­тью он в молит­ве бла­го­да­рил Гос­по­да, дав­ше­го ему силу до кон­ца прой­ти муче­ни­че­ский подвиг. “Гос­по­ди, при­и­ми в мире дух мой”. – были его послед­ние сло­ва, после чего ему отсек­ли голо­ву. Свя­той Мок­и́й скон­чал­ся око­ло 295 года. 

Впо­след­ствии импе­ра­тор Кон­стан­тин постро­ил в честь свя­щен­но­му­че­ни­ка Мок­и́я храм и пере­нес в него свя­тые мощи страстотерпца.

Тро­парь, глас 4

И нра́вом при­ча́ст­ник, /​и пре­сто́­лом наме́ст­ник апо́сто­лом быв, /​дея́­ние обре́л еси́, Бого­дух­но­ве́нне, /​в виде́­ния восхо́д;/ сего́ ра́­ди, сло́во и́сти­ны исправ­ля́я, /​и ве́­ры ра́­ди постра­да́л еси́ да́­же до кро́ве, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Мок­и́е. /​Моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Воору­жи́в­ся щито́м ве́­ры, /​нече­сти́­вых опол­че́­ния стерл еси́, свя­щен­но­му́­че­ни­че, /​и вене́ц от Хри­ста́ взял еси́, Мок­и́е, /​тем и, со Áн­ге­лы ра́­ду­я­ся, спа­са́й от бед пою́­щия тя, /​/​моля́ непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Мок­и́е, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Рав­но­апп. Мефо­дия (885) и Кирил­ла (869), учи́­те­лей Сло­вен­ских. Рав­но­ап. Рости­сла­ва, кня­зя Вели­ко­мо­ра́в­ско­го (870). Прп. Софро­ния, затвор­ни­ка Печер­ско­го, в Даль­них пеще­рах (XIII). Сщмч. Иоси­фа, митр. Аст­ра­хан­ско­го (1671). Свт. Нико­ди­ма, архи­еп. Серб­ско­го (1325). Мчч. Дио­ско­ра Ново­го; Армо­дия и с ним постра­дав­ших. Мч. Арги­ра Селун­ско­го (1806). Сщмч. Миха­и­ла пре­сви­те­ра (1920). Сщмч. Алек­сандра (Пет­ров­ско­го), архи­епи­ско­па Харь­ков­ско­го (1940). Вос­по­ми­на­ние обнов­ле­ния Кон­стан­ти­но­по­ля (330). Вос­по­ми­на­ние освя­ще­ния хра­ма Свя­той Софии в Кие­ве (960).