23 янва­ря. Пре­по­доб­ный Павел Комель­ский (Обнор­ский), чудо­тво­рец, уче­ник преп. Сер­гия Радонежского
Skip to main content Пре­по­доб­ный Павел Комель­ский, слав­ный уче­ник Пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го, родил­ся в Москве в 1317 году. С юных лет он отли­чал­ся бла­го­че­сти­ем и мило­сер­ди­ем к бед­ным и страж­ду­щим. Бога­тые роди­те­ли гото­ви­ли его к мир­ской жиз­ни,…
Skip to main content

Пре­по­доб­ный Павел Комель­ский, слав­ный уче­ник Пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го, родил­ся в Москве в 1317 году.

С юных лет он отли­чал­ся бла­го­че­сти­ем и мило­сер­ди­ем к бед­ным и страж­ду­щим. Бога­тые роди­те­ли гото­ви­ли его к мир­ской жиз­ни, но сын в два­дцать два года тай­но поки­нул роди­тель­ский дом и при­нял постриг в Рож­де­ствен­ском мона­сты­ре на Вол­ге (в Яро­слав­ской епар­хии). Отту­да Павел пере­шел в Свя­то-Тро­иц­кий мона­стырь к пре­по­доб­но­му Сер­гию Радо­неж­ско­му и несколь­ко лет про­вел у него в келей­ном послу­ша­нии, все­це­ло пови­ну­ясь муд­ро­му руко­вод­ству свя­то­го стар­ца. С бла­го­сло­ве­ния пре­по­доб­но­го Сер­гия он посе­лил­ся вда­ли от оби­те­ли в отшель­ни­че­ской кел­лии, где про­был пят­на­дцать лет в затворе.

Испро­сив у пре­по­доб­но­го Сер­гия бла­го­сло­ве­ние уйти в пусты­ню для без­молв­ной и уеди­нен­ной жиз­ни, он дол­го стран­ство­вал, отыс­ки­вая себе место для уеди­не­ния. Он обо­шел мно­го пусты­ней, был у пре­по­доб­но­го Авра­амия Чух­лом­ско­го и, нако­нец, оста­но­вил­ся в Комель­ском лесу.

Над реч­кой Гря­зо­ви­цей, в дуп­ле ста­рой липы пре­по­доб­ный устро­ил себе малень­кую кел­лию и про­жил там три года в пол­ном без­мол­вии, “не дая покоя телу, за еже полу­чи­ти буду­щий покой”. Затем он пере­шел на реку Нур­му, где постро­ил себе хижи­ну и выко­пал коло­дец. Дни его про­хо­ди­ли в бде­нии и молит­ве. Пять дней в неде­лю он пре­бы­вал без пищи и толь­ко в суб­бо­ту и вос­кре­се­нье вку­шал немно­го хле­ба и воды. Широ­ко рас­про­стра­ни­лась мол­ва об отшель­ни­ке, и к нему ста­ли при­хо­дить желав­шие его духов­но­го руководства.

Несмот­ря на любовь к уеди­нен­ной жиз­ни, пре­по­доб­ный нико­гда и нико­му не отка­зы­вал в духов­ном уте­ше­нии и настав­ле­нии. Здесь его посе­тил пре­по­доб­ный Сер­гий Нуром­ский, кото­рый, так­же ища уеди­не­ния, по бла­го­сло­ве­нию сво­е­го настав­ни­ка Пре­по­доб­но­го Сер­гия, про­во­дил свою подвиж­ни­че­скую жизнь в тех местах.

По бла­го­сло­ве­нию Пре­по­доб­но­го Сер­гия и с согла­сия мит­ро­по­ли­та Фотия, в 1414 году пре­по­доб­ный Павел постро­ил Свя­то-Тро­иц­кий храм, вокруг кото­ро­го вырос мона­стырь, полу­чив­ший назва­ние Пав­ло-Обнор­ско­го. Напи­сав для бра­тии стро­гий устав мона­стыр­ской жиз­ни, пре­по­доб­ный пору­чил управ­ле­ние новой оби­те­лью сво­е­му уче­ни­ку Алек­сию, а сам по-преж­не­му про­дол­жал жить в уеди­нен­ной кел­лии на горе, оста­ва­ясь при этом чут­ким и доб­рым настав­ни­ком для всех, кто нуж­дал­ся в его цели­тель­ной помощи.

Пре­ста­вил­ся пре­по­доб­ный Павел 112 лет от роду. Послед­ние сло­ва его были: “Бра­тья, имей­те любовь меж­ду собою и хра­ни­те пра­ви­ла мона­ше­ско­го общежития”.

Житие свя­то­го напи­са­но око­ло 1546 года, а про­слав­ле­ние совер­ши­лось в 1547 году.

Тро­парь, глас 1

Боже́ствен­ною любо́вию от ю́но­сти рас­па­ла́ем, Па́в­ле пре­по­до́бне, /​вся, я́же в ми́­ре кра́с­ная, воз­не­на­ви́­дев, /​Хри­ста́ еди́­на­го воз­лю­би́л еси́ /​и сего́ ра́­ди во вну́трен­нюю пусты­́­ню все­ли́л­ся еси́, /​со зверь­ми́ жи́ти весь Хри­сту́. /​Ото­ну́­ду­же и Все­ви́­дя­щее Óко, тво­я́ тру­ды́ ви́­дев, /​да́ром чуде́с и по пре­став­ле́­нии обо­га­ти́ тя. /​Те́м­же вопи­е́м ти:/ мо́­ли непре­ста́н­но о всех нас, /​/​чест­ну́ю па́­мять тво­ю́ при­́с­но в пе́с­нех почита́ющих.

Кондак, глас 8

Все тво­е́ у́м­ное жела́­ние к Бо́­гу впе­ри́в, /​и Тому́ невоз­вра́т­но от души́ после́­до­вал еси́, в пусты­́­ню все­ли́в­ся, /​и, та́­мо а́н­гель­ски пожи́в, мно́­гим путь был еси́ ко спа­се́­нию. /​Сего́ ра́­ди и Хри­сто́с тя про­сла́ви и да́ром чуде́с обо­га­ти́. /​Те́м­же вси вопи­е́м ти: /​/​ра́­дуй­ся, Па́в­ле пре­по­до́бне, пусты­́н­ный жи́телю.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Па́в­ле, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че А́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Пав­лу Комель­ско­му (Обнор­ско­му)

О до́брый наш па́­сты­рю и Бого­му́д­рый наста́в­ни­че, пре­по­до́бне о́т­че Па́в­ле! Услы­́­ши нас гре́ш­ных, моля́­щих­ся тебе́ и при­зы­ва́­ю­щих в по́­мощь ско́рое пред­ста́­тель­ство тво­е́: виждь нас гре́ш­ных, в толи́­цех обсто­я́­ни­их су́­щих, виждь нас немощ­ны­́х, отвсю́­ду улов­ля́е­мых, вся́ка­го бла́­га лише́н­ных и умо́м от мало­ду́­шия помра­че́н­ных: пот­щи́­ся, уго́д­ни­че Бо́­жий, не оста́ви­ти нас в гре­хо́в­ном пле­ну́ бы́ти, да не бу́­дем в ра́­дость вра­го́м на́­шим и не у́мрем в лука́­вых дея́­ни­ях на́­ших. Моли́ о нас недо­сто́й­ных Соде́­те­ля на́­ше­го и Вла­ды­́ку, Ему́­же ты со Без­п­ло́т­ны­ми ли́ки пред­сто­и́­ши. Ми́­ло­сти­ва к нам сотво­ри́ Бо́­га на́­ше­го в ны́­неш­нем ве́­це и в бу́­ду­щем, да не воз­да́ст нам по дела́м на́­шим и по нечи­сто­те́ сер­де́ц на́­ших, но по сво­е́й бла́­го­сти воз­да́ст нам: на тво­е́ бо хода́тай­ство упо­ва́­ю­ще, тво­и́м пред­ста́­тель­ством хва́­лим­ся, тво­е́ заступле́­ние на по́­мощь при­зы­ва́ем и, к цель­бо­но́с­но­му гро́­бу тво­е­му́ при­па́­да­ю­ще, исце­ле́­ния про́­сим: изба́ви нас, уго́д­ни­че Хри­сто́в, от злых, нахо­дя́­щих на нас, и укро­ти́ во́л­ны страсте́й и бед, воста­ю́­щих на нас, да ра́­ди свя­ты­́х тво­и́х моли́тв не обы­́­мет нас напа́сть, и не погря́з­нем в пучи́не гре­хо́в­ней и в ти́не страсте́й на́­ших. Моли́, пре­по­до́бне о́т­че Па́в­ле, Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, да пода́ст нам ми́р­ное жи́­тель­ство, остав­ле́­ние гре­хо́в, душа́м на́­шим спа­се́­ние и ве́­лию ми́­лость. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Попраздн­ство Бого­яв­ле­ния. Свт. Гри­го­рия, еп. Нис­ско­го (после 394). Прп. Мар­ки­а­на Кон­стан­ти­но­поль­ско­го, пре­св. (V) Прп. Доме­ти­а­на, еп. Мели­тин­ско­го (601). Свт. Фео­фа­на, Затвор­ни­ка Вышен­ско­го (1894). Прп. Анти­пы Вала­ам­ско­го (Афон­ско­го; 1882). Блж. Фео­з­вы диа­ко­нис­сы, сест­ры свт. Гри­го­рия Нис­ско­го (385). Прп. Мака­рия Писем­ско­го (XIV). Сщмч. Зино­вия Сутор­ми­на пре­св. (1920) Сщмч. Пет­ра Успен­ско­го пре­св. (1930). Сщмч. Ана­то­лия, митр. Одес­ско­го (1938). Прп. Аммо­ния (Скит­ско­го). Прп. Мака­рия Писем­ско­го (XIV). Прп. Анти­пы Вала­ам­ско­го (Афон­ско­го) (1882). Сщмч. Зино­вия пре­сви­те­ра (1920). Сщмч. Пет­ра пре­сви­те­ра (1930). Сщмч. Ана­то­лия, мит­ро­по­ли­та Одес­ско­го (1938). Прпмц. Арсе­нии (Доб­ро­нра­во­вой) игу­ме­нии, Ива­нов­ской (1939).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму