Свя­тая муче­ни­ца Тати­а­на Грим­блит роди­лась в глу­бо­ко веру­ю­щей пра­во­слав­ной семье. Отец — слу­жа­щий акциз­но­го управ­ле­ния Нико­лай Грим­блит. Мать — Вера Анто­ни­нов­на Грим­блит. Вос­пи­ты­ва­лась в люб­ви к Богу и Церк­ви род­ным дедуш­кой, про­то­и­е­ре­ем Анто­ни­ном Алек­сан­дро­ви­чем Мисюровым.

В 1920 году окон­чи­ла Мари­ин­скую жен­скую гим­на­зию в Томске.

В этом же году скон­чал­ся её отец, и она посту­пи­ла рабо­тать вос­пи­та­тель­ни­цей в дет­скую коло­нию «Клю­чи» в Томске.

В тот пери­од завер­ши­лась граж­дан­ская вой­на в Сиби­ри, нача­лись репрес­сии со сто­ро­ны новой совет­ской вла­сти, а вско­ре Сибирь ста­ла и её местом заклю­че­ния и ссы­лок. Решив посвя­тить жизнь помо­щи ближ­ним, Тати­а­на поста­но­ви­ла себе за пра­ви­ло зара­ба­ты­ва­е­мые сред­ства, а так­же то, что ей уда­ва­лось собрать в хра­мах горо­да Том­ска, менять на про­дук­ты и вещи и пере­да­вать их заклю­чен­ным Том­ско­го ГПУ. При­хо­дя в тюрь­му, она спра­ши­ва­ла у адми­ни­стра­ции, кто из заклю­чен­ных не полу­ча­ет про­дук­то­вых пере­дач, — и тем передавала.

В 1923 году Тати­а­на повез­ла пере­да­чи нуж­да­ю­щим­ся заклю­чен­ным Иркут­ско­го ОГПУ. Здесь её аре­сто­ва­ли, предъ­явив обви­не­ние в контр­ре­во­лю­ци­он­ной дея­тель­но­сти, кото­рая заклю­ча­лась в бла­го­тво­ри­тель­но­сти узни­кам, но через четы­ре меся­ца её освободили.

Зани­ма­ясь помо­щью ссыль­ным и заклю­чён­ным ОГПУ, позна­ко­ми­лась со мно­ги­ми извест­ны­ми архи­ере­я­ми и свя­щен­ни­ка­ми Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, нахо­див­ши­ми­ся в заклю­че­нии в тюрь­мах Сиби­ри. Её актив­ная бла­го­тво­ри­тель­ная дея­тель­ность все более при­вле­ка­ла вни­ма­ние сотруд­ни­ков ОГПУ. Были собра­ны све­де­ния для её аре­ста и в 1925 году она была арестована.

26 мар­та 1926 года Осо­бым Сове­ща­ни­ем при Кол­ле­гии ОГПУ при­го­во­ре­на к ссыл­ке на три года в авто­ном­ный округ Зырян (Коми) по ст. 58 – 10 УК РСФСР. 15 июля 1927 года высла­на эта­пом в Тур­ке­стан (Казах­стан?) отбы­вать остав­ший­ся срок. 19 декаб­ря 1927 года осво­бож­де­на по амни­стии с пра­вом выбо­ра места жительства.

После осво­бож­де­ния, в пери­од с мар­та 1928 года по 14 апре­ля 1931 года, Тати­а­на жила в Замоск­во­ре­чье, где слу­жи­ла пев­чей хра­ма свя­ти­те­ля Нико­лая в Пыжах (насто­я­тель хра­ма — свя­той Гав­ри­ил Меле­кес­ский). Всё это вре­мя Тати­а­на про­дол­жа­ет актив­но помо­гать заключённым.

В этот пери­од Тати­а­на несколь­ко раз аре­сто­вы­ва­лась НКВД, про­во­дя вре­мя в лагерях.

В 1933 году Тати­а­на ста­ла рабо­тать фельд­ше­ром боль­ни­цы горо­да Александрова.

С 1935 года до послед­не­го аре­ста она рабо­та­ла мед­сест­рой и лабо­рант­кой в Кон­стан­ти­нов­ской рай­он­ной боль­ни­це (село Кон­стан­ти­но­во, рядом с Сер­ги­е­вым Посадом).

6 сен­тяб­ря 1937 года после­до­вал оче­ред­ной, послед­ний арест и на несколь­ко дней муче­ни­ца Тати­а­на была поме­ще­на в Кон­стан­ти­нов­ское рай­он­ное отде­ле­ние НКВД.

6 сен­тяб­ря 1937 года «Трой­ка» УНКВД по Мос­ков­ской обла­сти при­го­во­ри­ла Тати­а­ну к рас­стре­лу по ст.58 – 10 УК РСФСР за «анти­со­вет­скую аги­та­цию, помощь заклю­чен­ным, рели­ги­оз­ные раз­го­во­ры». 23 сен­тяб­ря 1937 года была рас­стре­ля­на и погре­бе­на на поли­гоне Буто­во под Москвой.

17 июля 2002 года поста­нов­ле­ни­ем Свя­щен­но­го Сино­да при­чис­ле­на к лику свя­тых ново­му­че­ни­ков и испо­вед­ни­ков Рос­сий­ских для обще­цер­ков­но­го почитания.

4 нояб­ря 2005 года, по бла­го­сло­ве­нию мит­ро­по­ли­та Кру­тиц­ко­го и Коло­мен­ско­го Юве­на­лия в огра­де Казан­ской церк­ви в Ре́утове (Мос­ков­ская область), в пре­столь­ный празд­ник церк­ви Казан­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри, был совер­шён чин на осно­ва­ние ново­го хра­ма в честь Архи­стра­ти­га Божия Миха­и­ла и муче­ни­цы Татья­ны (Грим­блит).

Вся недол­гая жизнь свя­той муче­ни­цы Тати­а­ны была осно­ва­на и про­пи­та­на на неиз­мен­ной люб­ви ко Господу.

Упо­вая в самые труд­ные дни на милость Его и помощь Божи­ей Мате­ри она до кон­ца испол­ни­ла всё то, что ей было низ­по­сла­но Божи­ем Про­мыс­лом, как и муче­ни­кам Хри­сто­вым пер­вых веков.

Тро­парь, глас 3

Мироно́сицам жена́м в доброде́телех подража́ющи, /​в темни́цах и у́зах су́щим усе́рдно послужи́ла еси́ /​и, о́браз ева́нгельскаго милосе́рдия на́м показа́вши, /​за Хри­ста́ му́ченическую сме́рть прия́ла еси́, /​Татиа́но пресла́вная. /​Ны́не, престо́лу Бо́жию предстоя́щи, /​/​моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2

Сло́во Бо́жие се́рдцем твои́м восприе́мши, /​ми́ру распя́лася еси́, /​свята́я му́ченице Татиа́но, /​и, в служе́нии стра́ждущим Бо́гу угоди́вши, /​пло́д доброде́телей оби́лен пожа́ла еси́. /​Сего́ ра́ди бу́ди на́м хода́таица /​и умо­ли́ Созда́теля все́х, /​безпло́дие серде́ц на́ших исцели́ти, /​да принесе́м Ему́ пло­ды́ покая́ния, /​/​любо́вь, милосе́рдие и смире́ние.

Вели­ча­ние

Велича́ем тя, /​страстоте́рпица Христо́ва Татиа́но, /​и чтим честно́е страда́ние твое́, /​я́же за Хри­ста́ /​/​претерпе́ла еси́.

Молит­ва муче­ни­це Тати­ане Гримблит

О, до́блественная страстоте́рпице Христо́ва Татиа́но, зем­ли́ на́шея до́брое прозябе́ние, Це́ркве Ру́сския благо́е украше́ние и Вы́шняго Иерусали́ма избра́нная дщи! Ты, на зем­ли́ благоче́стно пожи́вши, Хри­ста́ всем се́рдцем возлюби́ла еси́ и, в темни́цах су́щих посеща́ющи, а́лчущих пита́ла еси́, наги́х одева́ла еси́ и сло́вом Ева́нгельския люб­ве́ утеша́ла еси́. Та́же, взе́мши крест свой, страда́ния и смерть за ве́ру Правосла́вную прия́ла еси́ и Ца́рствия Небе́снаго дости́гла еси́. Те́мже тя, я́ко благу́ю и ве́рную рабу́ Госпо́дню досто́йно почита́юще, усе́рдно про́сим: моли́ о нас Всеще́драго Бо́га, да да́рует Це́ркви Ру́сской благостоя́ние, Оте́честву на́шему мир, лю́дем во благоче́стии преспея́ние, в скорбе́х утеше́ние, во обстоя́ниих по́мощь и заступле́ние, да благода́тию Бо́жиею и твои́м те́плым предста́тельством земно́е жи́тельство про́йдем и Го́рняго Иерусали́ма дости́гнем, иде́же вку́пе с тобо́ю сподо́бимся прославля́ти ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га на́шего, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мцц. Мино­до­ры, Мит­ро­до­ры и Ним­фо­до­ры (305 – 311). Прп. Пав­ла Послуш­ли­во­го, Печер­ско­го, в Дальн. пещ. (XIII – XIV). Прп. кн. Андрея Спа­со­ку­бен­ско­го, в ино­че­стве Иоаса­фа Камен­ско­го (1453). Сщмч. Васи­лия Мак­си­мо­ва пре­св. (1937) Собор Липец­ких свя­тых. Апп. от 70 Апел­лия, Лукия и Кли­мен­та (I). Мч. Варип­са­ва (II). Блгв. цари­цы Гре­че­ской Пуль­хе­рии (453). Свтт. Пет­ра и Пав­ла, епи­ско­пов Никей­ских (IX). Сщмч. Исма­и­ла Куд­ряв­це­ва пре­св. (1937) Сщмч. Евге­ния Попо­ва пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Попо­ва пре­св. (1937) Сщмч. Кон­стан­ти­на Кол­пец­ко­го пре­св. (1937) Сщмч. Пет­ра Гри­го­рье­ва пре­св. (1937) Сщмч. Гле­ба Апух­ти­на пре­св. (1937) Сщмч. Васи­лия Мали­ни­на пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Софро­но­ва пре­св. (1937) Сщмч. Пет­ра Юрко­ва пре­св. (1937) Сщмч. Нико­лая Пав­ли­но­ва пре­св. (1937) Сщмч. Пал­ла­дия Попо­ва пре­св. (1937) Прмч. Меле­тия (Федю­не­ва) иером. (1937) Прмч. Гав­ри­и­ла (Яци­ка) иером. (1937) Мч. Симео­на Тур­ки­на (1937). Сщмч. Уара, еп. Липец­ко­го (1938).