Свя­той муче­ник Кодрат и иже с ним. Во вре­мя гоне­ния на хри­сти­ан (в III веке) одна бла­го­че­сти­вая жен­щи­на по име­ни Руфи­на бежа­ла из Корин­фа в горы, спа­са­ясь от пре­сле­до­ва­ний. Там она роди­ла сына Кодра­та и вско­ре после родов скончалась.

Про­мыс­лом Божи­им мла­де­нец остал­ся жить и был вскорм­лен чудес­ным обра­зом: на него опус­ка­лось обла­ко, питав­шее его слад­кой росой. Дет­ство и юно­ше­ские годы свя­то­го Кодра­та про­шли в пустыне. Будучи уже взрос­лым, он одна­жды повстре­чал хри­сти­ан, кото­рые про­све­ти­ли его све­том истин­ной веры. Кодрат выучил­ся гра­мо­те, а поз­же изу­чил вра­чеб­ное искус­ство и достиг в нем боль­ших успе­хов. Но более все­го Кодрат любил пустын­ное без­мол­вие и боль­шую часть вре­ме­ни про­во­дил в горах, пре­да­ва­ясь молит­ве и Бого­мыс­лию. Про­шло мно­го лет. В пусты­ню к свя­то­му часто при­хо­ди­ли его дру­зья и после­до­ва­те­ли, что­бы послу­шать его настав­ле­ния. Сре­ди них были Кипри­ан, Дио­ни­сий, Анект, Павел, Кри­с­кент и мно­гие другие.

По при­ка­зу гони­те­ля хри­сти­ан нече­сти­во­го Декия (249 – 251) в Коринф при­был вое­на­чаль­ник Иасон. Свя­той Кодрат был схва­чен вме­сте со сво­и­ми дру­зья­ми и бро­шен в тем­ни­цу. На допро­сах Иасон чаще все­го обра­щал­ся к Кодра­ту как стар­ше­му по воз­рас­ту. Свя­той муже­ствен­но защи­щал свою веру во Хри­ста Спа­си­те­ля. Тогда его ста­ли истя­зать. Свя­той Кодрат, несмот­ря на нече­ло­ве­че­ские стра­да­ния, нахо­дил в себе силы под­дер­жи­вать дру­гих, убеж­дая их не стра­шить­ся и твер­до сто­ять за веру. Не добив­шись ни от кого отре­че­ния, Иасон при­ка­зал бро­сить муче­ни­ков на рас­тер­за­ние зве­рям. Зве­ри же не тро­ну­ли их. Свя­тых при­вя­за­ли за ноги к колес­ни­цам и воло­чи­ли по горо­ду, мно­гие из тол­пы бро­са­ли в них кам­ни. Нако­нец муче­ни­ков при­су­ди­ли к усе­че­нию мечом. На месте каз­ни свя­тые попро­си­ли себе немно­го вре­ме­ни для молит­вы. а потом один за дру­гим ста­ли под­хо­дить к пала­чу, скло­няя голо­ву перед зане­сен­ным мечом.

Осталь­ные уче­ни­ки свя­то­го Кодра­та так­же постра­да­ли за Хри­ста: Дио­ни­сий (дру­гой) был зако­лот ножом; Вик­то­рин, Вик­тор и Ники­фор были зажи­во раз­дроб­ле­ны в огром­ной камен­ной сту­пе; Клав­дию отру­би­ли руки и ноги; Дио­дор сам бро­сил­ся в при­го­тов­лен­ный для него костер; Сера­фи­он был обез­глав­лен; Папия и Лео­ни­да уто­пи­ли в море. Под­ра­жая муж­чи­нам, на муки за Хри­ста доб­ро­воль­но пошли и мно­гие свя­тые жены.

Тро­парь, глас 4

Муче­ни­цы Тво­и́, Го́с­по­ди, /​во стра­да́­ни­их сво­и́х вен­цы́ при­я́­ша нетле́н­ныя от Тебе́, Бо́­га на́­ше­го, /​иму́­ще бо кре́­пость Тво­ю́, /​мучи́­те­лей низ­ло­жи́­ша, /​сокру­ши́­ша и де́­мо­нов немощ­ны­́я де́р­зо­сти. /​Тех моли́тва­ми /​/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 2

Све­ти́ль­ни­цы све́т­лии я́в­ль­ше­ся, боже́ствен­нии му́­че­ни­цы, /​тварь всю све́т­ло­стию чуде́с оза­ря́е­те, /​неду́­ги раз­ре­ша́­ю­ще и глу­бо́кую тьму все­гда́ отго­ня́­ю­ще, /​/​Хри­сту́ Бо́­гу моля́­ще­ся непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и Кодра́­те со постра­да́в­ши­ми, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния ва́­ша, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прав. Пав­ла Таган­рог­ско­го (1879). Мчч. Кодра­та Нико­ми­дий­ско­го, Сато­ри́­на, Руфи­на и про­чих (III). Прп. Ана­ста­сии пат­ри­кии (567 – 568). Сщмч. Димит­рия Легей­до пре­сви­те­ра (1938).