23 авгу­ста. Свя­той муче­ник. архи­ди­а­кон Лаврентий
Skip to main content «Дея­ния» Лав­рен­тия были утра­че­ны уже ко вре­ме­нам Бла­жен­но­го Авгу­сти­на, кото­рый в одной из про­по­ве­дей, посвя­щён­ных памя­ти свя­то­го, при­зна­вал­ся, что исполь­зо­вал мно­го­чис­лен­ные пре­да­ния о его жиз­ни. Соглас­но тра­ди­ци­он­но­му житию, Лав­рен­тий про­ис­хо­дил из горо­да…
Skip to main content

«Дея­ния» Лав­рен­тия были утра­че­ны уже ко вре­ме­нам Бла­жен­но­го Авгу­сти­на, кото­рый в одной из про­по­ве­дей, посвя­щён­ных памя­ти свя­то­го, при­зна­вал­ся, что исполь­зо­вал мно­го­чис­лен­ные пре­да­ния о его жиз­ни. Соглас­но тра­ди­ци­он­но­му житию, Лав­рен­тий про­ис­хо­дил из горо­да Оска (ныне Уэс­ка) в Тар­ра­кон­ской Испа­нии и был уче­ни­ком архи­ди­а­ко­на Сикс­та. Когда Сикст стал Рим­ским епи­ско­пом в 257 году, Лав­рен­тий был руко­по­ло­жен в диа­ко­ны. Ему пору­чи­ли над­зор за иму­ще­ством Церк­ви и забо­ту о бедных.

Во вре­мя гоне­ний Вале­ри­а­ном в 258 году мно­гие свя­щен­ни­ки и епи­ско­пы были каз­не­ны, а хри­сти­ане-сена­то­ры или чле­ны знат­ных семейств лиша­лись иму­ще­ства и изго­ня­лись из горо­да. Сикст II был одной из пер­вых жертв этих пре­сле­до­ва­ний (обез­глав­лен 6 авгу­ста). Леген­да, пере­дан­ная Амвро­си­ем Медио­лан­ским, утвер­жда­ет, что Лав­рен­тий встре­тил Сикс­та, кото­ро­го вели на казнь, и спро­сил его: «Куда ты, отче, гря­дешь? Зачем остав­ля­ешь сво­е­го архи­ди­а­ко­на, с кото­рым все­гда при­но­сил Бес­кров­ную Жерт­ву? Возь­ми сво­е­го сына с собой, что­бы и я был общ­ник тебе в про­ли­тии кро­ви за Хри­ста!». Свя­той Сикст отве­чал ему: «Не остав­ляю тебя, сын мой. Я ста­рец и иду на лёг­кую смерть, а тебе пред­сто­ят более тяж­кие стра­да­ния. Знай, что через три дня после нашей смер­ти и ты пой­дешь за мной. А теперь пой­ди, про­дай цер­ков­ные сокро­ви­ща и раз­дай гони­мым и нуж­да­ю­щим­ся хри­сти­а­нам». Совре­мен­ные иссле­до­ва­те­ли отвер­га­ют этот эпи­зод как недостоверный.

После каз­ни Сикс­та Лав­рен­тий был бро­шен в тем­ни­цу, где совер­шал чуде­са, исце­лял боль­ных и мно­гих обра­тил в хри­сти­ан­ство. Вско­ре рим­ский пре­фект потре­бо­вал у него отдать госу­дар­ству сокро­ви­ща Церк­ви. Попро­сив три дня сро­ка, архи­ди­а­кон раз­дал почти всё цер­ков­ное иму­ще­ство бед­ня­кам. На тре­тий день он явил­ся к пре­фек­ту вме­сте с тол­пой нищих, калек, сле­пых и боль­ных, заявив: «Вот под­лин­ные сокро­ви­ща Церк­ви». За эти сло­ва Лав­рен­тий был под­верг­нут жесто­ким пыт­кам и, отка­зав­шись покло­нить­ся язы­че­ским богам, зажи­во изжа­рен на желез­ной решёт­ке: под неё под­ло­жи­ли горя­чие угли, а слу­ги рога­ти­на­ми при­жи­ма­ли к ней его тело. По пре­да­нию, во вре­мя каз­ни Лав­рен­тий ска­зал сво­им мучи­те­лям: «Вот, вы испек­ли одну сто­ро­ну, повер­ни­те на дру­гую и ешь­те моё тело!»

Тро­парь, глас 4

Му́­че­ник Твой, Го́с­по­ди, Лавре́н­тий /​во стра­да́­нии сво­е́м вене́ц при­я́т нетле́н­ный от Тебе́, Бо́­га на́­ше­го, /​име́яй бо кре́­пость Тво­ю́, /​мучи́­те­лей низ­ло­жи́, /​сокру­ши́ и де́­мо­нов немощ­ны­́я де́р­зо­сти. /​/​Того́ моли́твами/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 2

Огне́м Боже́ствен­ным рас­па­ли́в се́рд­це тво­е́, /​огнь страсте́й до кон­ца́ испе­пе­ли́л еси́, /​стра­да́ль­цев утвер­жде́­ние, бого­но́­се му́­че­ни­че Лавре́н­тие, /​и в стра­да́­ни­их вопи­я́л еси́ ве́р­но: /​/​ничто́­же мя раз­лу­чи́т люб­ве́ Христо́вы.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​стра­сто­те́рп­че свя­ты­́й Лавре́н­тие, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния тво­я́, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́л еси́.

Молит­ва свя­то­му муче­ни­ку, архи­ди­а­ко­ну Лаврентию

О пре­свя­тый и пре­див­ный стра­сто­терп­че Хри­стов, архи­ди­а­коне Лав­рен­тие. Вос­хва­ля­ю­ще веру и стра­да­ния твоя, почи­та­ем побе­ду и вен­це­нос­ное про­хож­де­ние твое горя­щее углие от тьмы века сего ко све­ту неве­чер­не­му Пре­сто­ла Вели­че­ствия Божия. Тем же убо молим тя: яко­же древ­ле при­те­кав­шия с верою к покро­ву тво­е­му чуде­сы тво­и­ми утвер­дил еси, тако да при­и­ме­ши и нас под покров твой, и в болез­ни и в печа­лех наших заступ­ник нам да буде­ши и яко­же от сле­по­ты телес­ных очес Кри­с­кен­ти­а­на пре­ло­же­ни­ем рук исце­лил еси, тако да исце­ли­ши пред­ста­тель­ством тво­им у Пре­сто­ла Божия и нашу душев­ную сле­по­ту. При­з­ри на раз­слаб­ле­ние наше телес­ное и душев­ное, и укре­пи нас бод­рен­но­стию про­ти­ву враг наших види­мых и неви­ди­мых, удру­ча­ю­щих нас напастьми, да тво­ею помо­щию путь мало­вре­мен­ныя жиз­ни сея пре­шед­ше, непо­беж­де­ни от бед и скор­бей и вся­ка­го люта­го обсто­я­ния, достиг­нем непре­ступ­ныя сла­вы вели­че­ствия Божия, иде­же пред­стоя, моли­ши­ся со дерз­но­ве­ни­ем за люди при­бе­га­ю­щия с верою к тебе и вос­пе­ва­ю­щия див­на­го во свя­тых Бога Изра­и­ле­ва во веки веков. Аминь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Попраздн­ство Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня. Блж. Лав­рен­тия, Хри­ста ради юро­ди­во­го, Калуж­ско­го (1515). Собор ново­му­че­ни­ков и испо­вед­ни­ков Соло­вец­ких. Вто­рое обре́­те­ние и пере­не­се­ние мощей прп. Сав­вы Сто­ро­жев­ско­го, Зве­ни­го­род­ско­го (1998). Сщмч. Вяче­сла­ва Закед­ско­го пре­сви­те­ра (1918); сщмч. Афа­на­сия Кис­ло­ва пре­сви­те­ра (1937).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму