Бла­жен­ный Лав­рен­тий, Хри­ста ради юро­ди­вый, Калуж­ский чудо­тво­рец, жил в нача­ле ХVI века в полу­вер­сте от ста­рой Калу­ги при лес­ном хра­ме в честь Рож­де­ства Хри­сто­ва, сто­яв­шем навер­ху горы.

Из его хижи­ны был про­ко­пан под­зем­ный ход в цер­ковь, где он слу­шал Бого­слу­же­ние. Бывал он и в доме калуж­ско­го кня­зя Симео­на Иоан­но­ви­ча. Пред­по­ла­га­ют, что бла­жен­ный Лав­рен­тий про­ис­хо­дил от бояр­ско­го рода Хит­ро­вых, пото­му что его име­нем начи­нал­ся их родо­вой помян­ник в Пере­мышль­ском Люти­ко­вом мона­сты­ре, нахо­див­шем­ся в Калуж­ской епар­хии. Зимой и летом бла­жен­ный ходил босой, в рубаш­ке и овчин­ном тулу­пе. Подви­га­ми само­от­ре­че­ния он воз­вы­сил­ся до того, что еще при жиз­ни про­сла­вил­ся бла­го­дат­ны­ми дарованиями.

Когда в мае 1512 года крым­ские тата­ры напа­ли на Калу­гу, бла­жен­ный Лав­рен­тий, быв­ший в доме кня­зя, вне­зап­но закри­чал гром­ким голо­сом: “Дай­те мне мою секи­ру острую, псы напа­ли на кня­зя Симео­на, надо обо­ро­нить его!” Ска­зав это, он схва­тил топор и ушел. Вне­зап­но ока­зав­шись на наса­де (кораб­ле) рядом с кня­зем, пра­вед­ный Лав­рен­тий укре­пил и обод­рил вои­нов, и они в тот же час побе­ди­ли вра­га. С топо­ром в левой руке, наса­жен­ном на длин­ном топо­ри­ще, он изоб­ра­жа­ет­ся на ико­нах. Веро­ят­но, что князь Симе­он († 1518), обя­зан­ный пра­вед­ни­ку сво­им спа­се­ни­ем, устро­ил в его память ино­че­скую оби­тель на месте подви­гов святого.

Скон­чал­ся бла­жен­ный Лав­рен­тий 10 авгу­ста 1515 г., оче­вид­но, в день сво­е­го тезо­име­нит­ства. Извест­но, что память свя­то­го чти­лась, кро­ме того, и 8 июля.

Про­слав­лен бла­жен­ный Лав­рен­тий, по-види­мо­му, во вто­рой поло­вине ХVI века. Так, царь Иоанн Гроз­ный в жало­ван­ной гра­мо­те мона­сты­рю (1565 г.) писал: “Мона­стырь Рож­де­ства Хри­сто­ва, где лежит Лав­рен­тий, Хри­ста ради юро­ди­вый”. В житии пер­вое посмерт­ное чудо запи­са­но под 1621 годом – исце­ле­ние пара­лич­но­го бояри­на Коло­гри­во­ва, кото­рый выздо­ро­вел после совер­ше­ния молеб­на святому.

Тро­парь, глас 4

Про­све­ти́в­ся боже́ствен­ною бла­го­да́тию, Бого­му́д­ре, /​и весь ра́­зум и се́рд­це от су́ет­на­го ми́­ра сего́ /​к Зижди́­те­лю неукло́н­но воз­ло­жи́в, /​цело­му́д­ри­ем и мно́­гим тер­пе­́­ни­ем во вре́­мен­ней жи́з­ни тече́­ние до́б­ре скон­ча́л еси́/​и ве́­ру соб­лю́л еси́ непо­ро́ч­ну. /​Те́м­же и по сме́р­ти яви́­ся све́т­лость жити­я́ тво­е­го́, /​исто­ча́е­ши бо чуде­се́м исто́ч­ник неис­чер­па́е­мый /​ве́рою при­те­ка́­ю­щим ко свя­то́­му тво­е­му́ гро́­бу, Лавре́н­тие все­б­ла­же́нне, /​/​моли́ Хри­ста́ Бо́­га, да спа­се́т ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 8

Избра́н­но­му и ди́в­но­му в пра́вед­ни­цех, /​и́же у́бо от Хри­ста́ дар чуде́с при­и́м­ше­му, /​похва́ль­ныя ны́не при­не­се́м гла­го́­лы, /​но я́ко име́я дерз­но­ве́­ние ко Свя­те́й Тро́и­це, /​Ю́же моли́ изба́ви­ти­ся от бед рабо́м тво­и́м, да зове́м ти: /​/​ра́­дуй­ся, Бого­му́д­ре Лавре́нтие.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ты­́й пра́вед­ный Лавре́н­тие, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва бла­жен­но­му Лав­рен­тию, Хри­ста ради юродивому

О свя­ты­́й и Бого­п­ро­сла́в­лен­ный пра́вед­ни­че и чудо­тво́р­че Лавре́н­тие, ско́рый помо́щ­ни­че и усе́рд­ный засту́п­ни­че всех с ве́рою и любо́вию моли́твен­но к тебе́ при­бе­га́­ю­щих! Се и мы, сми­ре́н­нии и гре́ш­нии, обре­ме­не́­нии и́гом тя́ж­ким мно́­гих без­за­ко́­ний на́­ших, во уми­ле́­нии глу­бо́­цем к тебе́ при­бе­га́ем и, при­па́­да­ю­ще к мно­го­це­ле́б­ней ра́­це свя­ты­́х моще́й тво­и́х, мо́­лим и про́­сим тя: помо­ли́­ся за нас ко Го́с­по­ду Бо́­гу, да не погу­би́т нас со без­за­ко́­нии на́­ши­ми, но обра­ти́т нас на сте­зю́ пока­я́­ния и спа­се́­ния. Ве́­мы бо, ве́­мы, я́ко мно́­го мо́­жет пред Ним моли́тва пра́вед­на­го. Тебе́ же, вои́­стин­ну пра́вед­ни­ка су́­ща, на умо­ле́­ние к Нему́ пред­ла­га́ем со упо­ва́­ни­ем кре́п­ким, я́ко тво­е­го́ ра́­ди Небе́с­на­го пред­ста́­тель­ства пред Ним и мы, недо­сто́й­нии, поми́­ло­ва­ни бу́­дем. Испро­си́ нам у Созда́­те­ля на́­ше­го вели́кия и бога́тыя да́­ры бла́­го­сти Его́: зем­ли́ пло­до­но́­сие, воз­ду́­ха бла­го­рас­тво­ре́­ние, дожди́ бла­го­вре́­мен­ны, мир во днех на́­ших, бла­го­че́­стия умно­же́­ние, боля́­щим здра́вие, скор­бя́­щим уте­ше́­ние, уны­ва́­ю­щим обод­ре́­ние, сиро́т­ству­ю­щим при­з­ре́­ние, убо́­гим снаб­де́­ние, под­ви­за­́­ю­щим­ся пре­успе­́я­ние, уми­ра́­ю­щим бла­гу́ю хри­сти­а́н­скую кон­чи́­ну и всем пра­во­ве́ру­ю­щим ве́ч­ное спа­се́­ние. Стра­ну́ на́­шу сохра­ни́ свя­ты­́­ми моли́тва­ми тво­и́­ми в бла­го­де́н­ствии невре­ди́­му от вся́ка­го зла, град же твой и свя­ту́ю оби́­тель тво­ю́ соблю­ди́ в ми́­ре и бла­го­устро­е́­нии, я́ко страж и хра­ни́­тель их неот­сту́п­ный. Ей, уго́д­ни­че Бо́­жий! Не посра­ми́ упо­ва́­ния на́­ше­го, но яви́ нам свя­то́е тво­е́ заступле́­ние, да вели­ча́ем тя немо́лч­но, я́ко вели́ка­го пред­ста́­те­ля на́­ше­го, и про­слав­ля́ем неиз­ре­че́н­ное чело­ве­ко­лю́­бие ди́в­на­го во свя­ты­́х Сво­и́х Три­еди́­на­го Бо́­га, Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Попраздн­ство Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня. Мчч. архи­ди­а­ко­на Лав­рен­тия, Сикс­та папы, Фели­ки́с­си­ма и Ага́­пи­та диа­ко­нов, Рома­на, Рим­ских (258). Собор ново­му­че­ни­ков и испо­вед­ни­ков Соло­вец­ких. Вто­рое обре́­те­ние и пере­не­се­ние мощей прп. Сав­вы Сто­ро­жев­ско­го, Зве­ни­го­род­ско­го (1998). Сщмч. Вяче­сла­ва Закед­ско­го пре­сви­те­ра (1918); сщмч. Афа­на­сия Кис­ло­ва пре­сви­те­ра (1937).