Свя­той муче­ник Терен­тий и его дру­жи­на постра­да­ли при импе­ра­то­ре Декии (249 – 251). Импе­ра­тор издал указ, в кото­ром пове­ле­ва­лось всем под­дан­ным при­но­сить жерт­вы язы­че­ским идолам.

Когда этот указ полу­чил пра­ви­тель Афри­ки Фор­ту­на­ти­ан, он созвал народ на пло­ща­ди, пока­зал страш­ные ору­дия пыток и объ­явил, что все без исклю­че­ния долж­ны при­не­сти жерт­вы идо­лам. Мно­гие, испу­гав­шись муче­ний, согла­си­лись, но сорок хри­сти­ан во гла­ве со свя­тым Терен­ти­ем муже­ствен­но заяви­ли о сво­ей вер­но­сти Спа­си­те­лю. Фор­ту­на­ти­ан уди­вил­ся их сме­ло­сти и спро­сил, как они, разум­ные люди, могут испо­ве­до­вать Богом Того, Кто был рас­пят иуде­я­ми как зло­дей. В ответ на это свя­той Терен­тий сме­ло отве­тил, что они веру­ют в Спа­си­те­ля, доб­ро­воль­но пре­тер­пев­ше­го Крест­ную смерть и в тре­тий день Вос­крес­ше­го. Фор­ту­на­ти­ан понял, что Терен­тий сво­им при­ме­ром вооду­шев­ля­ет дру­гих, и велел зато­чить его в тем­ни­цу вме­сте с тре­мя его бли­жай­ши­ми дру­зья­ми – Афри­ка­ном, Мак­си­мом и Помпием. 

Осталь­ных муче­ни­ков, в том чис­ле Зино­на, Алек­сандра и Фео­до­ра, Фор­ту­на­ти­ан решил при­ну­дить к отре­че­нию от Хри­ста. Одна­ко ни уго­во­ры, ни страш­ные муче­ния не поко­ле­ба­ли свя­тых муче­ни­ков: их жгли рас­ка­лен­ным желе­зом, поли­ва­ли раны уксу­сом, рас­ти­ра­ли солью, стро­га­ли желез­ны­ми ког­тя­ми. Несмот­ря на стра­да­ния, свя­тые не осла­бе­ва­ли в испо­ве­да­нии Хри­ста, и Гос­подь укреп­лял их.

Фор­ту­на­ти­ан велел при­ве­сти стра­даль­цев в храм и еще раз пред­ло­жил им при­не­сти жерт­ву идо­лам. Муже­ствен­ные вои­ны Хри­сто­вы воз­зва­ли к Богу: “Боже Все­силь­ный, про­лив­ший неко­гда огонь на Содом за без­за­ко­ние его, разо­ри и ныне этот нече­сти­вый храм идоль­ский, ради исти­ны Тво­ей”. Идо­лы упа­ли с гро­хо­том и рас­сы­па­лись, а затем раз­ру­шил­ся весь храм. Разъ­ярен­ный пра­ви­тель при­ка­зал каз­нить их. Муче­ни­ки, сла­вя Бога, пре­кло­ни­ли свои голо­вы под меч палача.

После каз­ни 36 муче­ни­ков Фор­ту­на­ти­ан при­звал к себе Терен­тия, Мак­си­ма, Афри­ка­на и Пом­пия, пока­зал им каз­нен­ных и сно­ва пред­ло­жил при­не­сти жерт­ву идо­лам. Муче­ни­ки отка­за­лись. Пра­ви­тель нало­жил на них тяже­лые око­вы и при­ка­зал морить в тем­ни­це голо­дом. Ночью Ангел Гос­по­день снял с муче­ни­ков око­вы и напи­тал их. Наут­ро стра­жа нашла свя­тых бод­ры­ми и пол­ны­ми сил. Тогда Фор­ту­на­ти­ан при­ка­зал волх­вам и закли­на­те­лям наве­сти в тем­ни­цу змей и вся­ких гадов. Стра­жи через отвер­стие в кры­ше загля­ну­ли в тем­ни­цу и уви­де­ли невре­ди­мых муче­ни­ков, кото­рые моли­лись, а змеи пол­за­ли у их ног. Когда закли­на­те­ли, испол­няя при­ка­за­ние, откры­ли две­ри тем­ни­цы, змеи, не слу­шая закли­на­ний, бро­си­лись на них и ста­ли жалить. Разъ­ярен­ный Фор­ту­на­ти­ан пове­лел обез­гла­вить свя­тых муче­ни­ков. Хри­сти­ане взя­ли их свя­тые тела и погреб­ли с честью за городом.

Тро­парь, глас 4

Му́­че­ни­цы Тво­и́, Го́с­по­ди, /​во стра́­да­ни­их сво­и́х вен­цы́ при­я́­ша нетле́н­ныя от Тебе́, Бо́­га на́­ше­го: /​иму́­ще бо кре́­пость Тво­ю́, /​мучи́­те­лей низ­ло­жи́­ша, /​сокру­ши́­ша и де́­мо­нов немощ­ны­́я де́р­зо­сти. /​Тех моли́тва­ми /​/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 2

Му́­че­ни­че­ская чест­на́я па́­мять при­и́­де днесь, /​весе­ля́­щи вся́­че­ская, /​Тере́н­тия пре­му́дра­го и дру­жи́­ны его́. /​Те́м­же у́бо сте­це́м­ся, да при­и́­мем исце­ле́­ния, /​си́и бо бла­го­да́ть от Бо́­га при­я́­ша Ду́­ха Свя­та́­го /​/​исце­ля́ти неду́­ги душ на́ших.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и Тере́н­тие, Пом­пи́е, Афри­ка́не, Мак­си́­ме, Зино́не, Алек­са́н­дре и Фео­́­до­ре со ины­́­ми мно́­ги­ми, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния ва́­ша, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прцы Олда­мы. Свя­тых Мак­си­ма; Изкри­а­на и Тифан­ти­е­на. Мчч. Иако­ва пре­сви­те­ра, Аза­да­на и Авди­кия диа­ко­нов, Пер­сид­ских (ок. 380); Авк­сен­тия; Ква­б­та­хев­ских муче­ни­ков из Иве­рии (1386); Дима (Димо­са) Смирн­ско­го (1763). Прмчч. мно­гих свя­щен­ной оби­те­ли Пан­то­кра­то­ра, в Дау Пен­де­ли (Атти­ка) постра­дав­ших (ок. 1680). Свщ­мч. Гри­го­рия V, патр. Кон­стан­ти­но­поль­ско­го (1821). Сщмч. Фле́­гон­та Пон­гиль­ско­го пре­сви­те­ра (1938); мч. Димит­рия Вдо­ви­на (1942).