Пре­ди­слав, буду­щий архи­епи­скоп Сав­ва II, родил­ся око­ло 1200 года и был чет­вер­тым сыном свя­то­го серб­ско­го коро­ля Сте­фа­на Пер­во­вен­чан­но­го. В то вре­мя как его стар­шие бра­тья Радо­слав, Вла­ди­слав и Урош по оче­ре­ди вла­де­ли Сер­би­ей, Пре­ди­слав, пре­не­бре­гая мир­ской вла­стью и вели­чи­ем, от юно­сти после­до­вал по сто­пам сво­е­го дяди – свя­ти­те­ля Саввы.

Как и его пред­ше­ствен­ни­ки на пер­во­свя­ти­тель­ском пре­сто­ле Серб­ской Церк­ви, он сна­ча­ла под­ви­зал­ся в мона­сты­ре Хилан­дар на Афоне, отку­да совер­шил палом­ни­че­ство на Свя­тую зем­лю. «В Иеру­са­лим бо шество­вав покло­ни­ти­ся Гро­бу Гос­под­ню и виде­тель быти всем страс­тем Его. Тамо бо мно­го вре­ме пре­про­во­див и паки воз­вра­ти­ся», – гово­рит­ся в его житии.

Со вре­ме­нем хилан­дар­ский монах Сав­ва был избран епи­ско­пом Холм­ским с кафед­рой в Стоне. Отсю­да он впо­след­ствии пере­нес епи­скоп­скую рези­ден­цию в цер­ковь свя­то­го Пет­ра на Лиме. Извест­но, что после втор­же­ния бол­гар и разо­ре­ния церк­ви свя­то­го Пет­ра состо­ял­ся собор, на кото­ром вме­сте с коро­лем Уро­шем и архи­епи­ско­пом Арсе­ни­ем при­сут­ство­вал и Холм­ский епи­скоп Сав­ва. Точ­ная дата это­го собо­ра неиз­вест­на, но упо­ми­на­ние о нем содер­жит­ся в Лим­ской гра­мо­те, отно­ся­щей­ся к пери­о­ду с 1254 по 1263 гг.

После пре­став­ле­ния свя­ти­те­ля Арсе­ния (1233 – 1263) свя­той Сав­ва был избран тре­тьим по сче­ту Серб­ским архи­епи­ско­пом и оста­вал­ся у цер­ков­но­го кор­ми­ла в тече­ние семи лет до самой сво­ей бла­жен­ной кон­чи­ны. По сло­вам сво­е­го био­гра­фа, Сав­ва II имел осо­бое попе­че­ние о соблю­де­нии древ­них пра­вил «свя­тых апо­сто­лов и бого­нос­ных отцов» и управ­лял Серб­ской Цер­ко­вью с вели­кой пре­дан­но­стью и любо­вью. Он нико­гда не забы­вал о том, что обя­за­тель­но будет нести ответ за дан­ный ему талант и неослаб­но забо­тил­ся о Богом даро­ван­ной ему пастве ста­да Христова.

Свя­ти­тель ото­шел ко Гос­по­ду 8/​21 фев­ра­ля 1271 года в Печи и был похо­ро­нен здесь же в хра­ме Свя­тых апо­сто­лов. Нетлен­ные мощи свя­то­го исто­ча­ли бла­го­уха­ние и пода­ва­ли исце­ле­ния при­те­ка­ю­щим к ним.

Житие свя­ти­те­ля Сав­вы II при­над­ле­жит перу одно­го из уче­ни­ков Дани­и­ла Стар­ше­го и было состав­ле­но до 1330 года. В житии гово­рит­ся, что мощи свя­то­го почи­ва­ют в Печи, «иде­же все­леп­но и еже­час­но поми­на­ет­ся доныне, и есть память его пре­став­ле­ния меся­ца фев­ра­ля в вось­мой день». В 1861 году мит­ро­по­лит Серб­ский Миха­ил (Йова­но­вич) соста­вил и издал служ­бу это­му святому.

На фрес­ках в мона­сты­рях Сту­де­ни­ца, Ари­лье, Сопо­ча­ны и Ора­хо­ви­ца сохра­ни­лись изоб­ра­же­ния свя­ти­те­ля Сав­вы II, а в Печ­ском мона­сты­ре над его гроб­ни­цей нахо­дит­ся изоб­ра­же­ние его успе­ния. Лик это­го свя­то­го мы так­же нахо­дим в лозе Нема­ни­чей в Гра­ча­ни­це, Печи и Деча­нах. Память свя­то­го празд­ну­ет­ся 8/​21 февраля.

Тро­парь, глас 4

Исправ­ле́­ние ве́­ры и о́браз кро́то­сти, /​и я́ко­же сад посре­де́ рая́, /​пре­по­до́б­ны­ми де́­лы тво­и́­ми мир про­све­ща́е­ши, /​сего́ ра́­ди к чест­не́й ра́­це моще́й тво­и́х любо́вию при­ка­са́ем­ся, /​лобы­за­́ем их и ве́р­но вопи­е́м: /​пред­ста́­ни в по́­мощь вос­пе­ва́­ю­щим па́­мять свя­ту́ю тво­ю́ и све­то­но́с­ную, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Са́вво пре­бо­га́­те, мо́­лим­ся, /​Хри­сту́ Бо́­гу моли́­ся /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Я́ко архи­ере́ем сопре­сто́ль­ник /​и свя­ти́­те­лем изря́д­ный побо́р­ник был еси́, свя­ти́­те­лю Са́вво, /​сохра­ня́яй оте́­че­ство, оби́­тель, град же и лю́­ди, почи­та́­ю­щия тя ве́рою /​и чест­ны­́м тво­и́м моще́м покла­ня́­ю­щи­я­ся, /​да велег­ла́с­но тебе́ вопи­е́м: /​ра́­дуй­ся, Са́вво Богому́дре.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Са́вво, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Сав­ве II, архи­епи­ско­пу Сербскому

О пре­чест­ная и свя­щен­ная гла­во и бла­го­да­ти Свя­та­го Духа испол­нен­ная, Спа­со­во со Отцем оби­та­ли­ще, вели­кий архи­ерее, теп­лый наш заступ­ни­че, свя­ти­те­лю Са́вво, пред­стоя у Пре­сто­ла всех Царя и насла­жда­я­ся све­та еди­но­сущ­ныя Тро­и­цы и херу­вим­ски со анге­лы воз­гла­шая песнь три­свя­тую, вели­кое же и неиз­сле­до­ван­ное дерз­но­ве­ние имея ко все­ми­ло­сти­во­му Вла­ды­це, моли спа­сти­ся паст­вы Хри­сто­вы людем, бла­го­сто­я­ние свя­тых церк­вей утвер­ди: архи­ереи бла­го­ле­пи­ем свя­ти­тель­ства укра­си, мона­ше­ству­ю­щыя к подви­гом добра­го тече­ния укре­пи, цар­ству­ю­щий град и вся гра­ды и стра­ны доб­ре сохра­ни, и веру свя­тую непо­роч­ну соблю­сти умо­ли, мир весь пред­ста­тель­ством тво­им уми­ри, от гла­да и пагу­бы изба­ви ны, и от напа­де­ния ино­пле­мен­ных сохра­ни, ста­рыя уте­ши, юныя наста­ви, безум­ныя умуд­ри, вдо­ви­цы поми­луй, сиро­ты засту­пи, мла­ден­цы воз­рас­ти, плен­ных воз­вра­ти, немо­щству­ю­щыя и моля­щи­я­ся тебе от всех напа­стей и бед хода­тай­ством тво­им сво­бо­ди: моли о нас Все­щед­ра­го и Чело­ве­ко­лю­би­ва­го Хри­ста Бога наше­го, да и в день Страш­на­го При­ше­ствия Его от шуи­я­го сто­я­ния изба­вит нас, и радо­сти свя­тых при­част­ни­ки сотво­рит со все­ми свя­ты­ми во веки веков. Аминь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Попраздн­ство Сре­те­ния Гос­под­ня. Вмч. Фео­до­ра Стра­ти­ла­та (319). Прор. Заха­рии Сер­по­вид­ца из 12 (ок. 520 г. до Р. Х.). Свт. Мака­рия, еп. Паф­ско­го. Мчч. Ники­фо­ра и Сте­фа­на, Фила­дель­фа и Поли­кар­па. Сщмчч. Симео­на (Куль­гов­ца), Мос­ков­ско­го, Андрея (Доб­ры­ни­на), Яро­слав­ско­го, и Сер­гия пре­сви­те­ров (1938). Сщмч. Алек­сандра (Абис­со­ва) пре­сви­те­ра, Яро­слав­ско­го (1942).