Свя­ти­тель Нифонт епи­скоп Нов­го­род­ский, автор отве­тов на вопро­сы Кири­ка Нов­го­род­ца (отра­же­ны в «Вопро­ша­нии Кири­ко­вом»). Кано­ни­зи­ро­ван на вто­ром Мака­рьев­ском собо­ре 1549 года в лике свя­ти­те­лей. Память совер­ша­ет­ся 8 апре­ля (по юли­ан­ско­му кален­да­рю) и в Собо­ре Псков­ских святых.

Нифонт при­нял мона­ше­ский постриг в Кие­во-Печер­ском мона­сты­ре. В 1130 (1131) году был воз­ве­дён на Нов­го­род­скую кафед­ру, епи­скоп­ская хиро­то­ния состо­я­лась в Кие­ве. В 1135 году Нифонт пре­кра­тил враж­ду меж­ду киев­ля­на­ми и чер­ни­гов­ца­ми, обра­тив­шись к кня­зьям с увещеванием.

Нифонт не при­знал Кли­мен­та Смо­ля­ти­ча, постав­лен­но­го в 1147 году на Киев­скую мит­ро­по­ли­чью кафед­ру по ини­ци­а­ти­ве вели­ко­го кня­зя Изя­с­ла­ва II Мсти­сла­ви­ча без санк­ции пат­ри­ар­ха Кон­стан­ти­но­поль­ско­го. Изя­с­ла­вом был заклю­чён в Кие­во-Печер­ский мона­стырь; вер­нул­ся на свою кафед­ру после захва­та Кие­ва Юри­ем Дол­го­ру­ким в 1149 году. За свою при­вер­жен­ность Кон­стан­ти­но­по­лю Нифонт полу­чил от пат­ри­ар­ха Нико­лая IV гра­мо­ту, в кото­рой послед­ний срав­ни­вал Нифон­та со свя­ты­ми отца­ми древ­но­сти, отста­и­вав­ши­ми инте­ре­сы хри­сти­ан­ства. Полу­чил от пат­ри­ар­ха титул архи­епи­ско­па, что дава­ло ему авто­но­мию от мит­ро­по­ли­та Киевского.

Во Пско­ве Нифонт осно­вал Мирож­ский мона­стырь, в Нов­го­ро­де он укра­сил Софий­ский собор, в Ладо­ге постро­ил цер­ковь свя­то­го Климента.

Поехав в 1156 году встре­чать в Киев закон­но­го мит­ро­по­ли­та Кон­стан­ти­на, Нифонт оста­но­вил­ся в Кие­во-Печер­ском мона­сты­ре, где скон­чал­ся после непро­дол­жи­тель­ной болез­ни. Был погре­бён в Фео­до­си­е­вых пеще­рах, а затем его мощи пере­нес­ли в Ближ­ние Анто­ни­е­вы пещеры.

Тро­парь, глас 3

Я́ко сый нра́вом пра­во­сла́в­ных /​Восто́ч­ныя Це́ркве пре­да́­ний и́стин­ный защи́т­ник, /​спо­до́­бил­ся еси́ вели́ка­го во отце́х Фео­до́­сия /​ви́­де­ти по сме́р­ти я́ко жи́­ва, /​воз­ве­ща́­ю­ща тебе́ Ца́р­ствия Небе́с­на­го насле́­дие, /​его́­же неиз­ре­че́н­ных доб­ро́т /​ны́не с ним нераз­лу́ч­но насла­жда́я­ся, /​/​моли́ и о нас, ча́­дех сво­и́х, Ни́­фон­те прехва́льне.

Кондак, глас 5

Ре́в­но­сти дре́в­них оте́ц /​в тве́р­дом и́стин­ных дог­ма́т хра­не́­нии подо́­бя­ся, /​креп­ко­у́мне Ни́­фон­те, /​не вос­хо­те́л еси́ вос­хи́тив­ше­му само­во́льне пре­сто́л Мит­ро­по́­лии Кли́­му сослу­жи́­тель бы́ти, /​избра́н­но­му же на се от всех, поко́р­ся, /​свя­щен­но­ле́пне с ним слу­жи́л еси́/​и, жизнь сво­ю́ скон­ча́в, /​/​обре́л еси́ без­ко­не́ч­ное Ца́р­ство Христо́во.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Ни́­фон­те, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Апп. от 70-ти Иро­ди­о­на, Ага­ва, Асин­кри́та, Руфа, Фле́­гон­та, Е́р­ма и иже с ними (I). Мч. Пав­си­ли́­па (117 – 138). Свт. Келе­сти́­на (Целе­сти­на), папы Рим­ско­го (432). Свя­тых Иако­ва и Луки. Прп. Руфа, затвор­ни­ка Печер­ско­го, в Даль­них пеще­рах (XIV). Мч. Иоан­на Нав­кли­ра (1669). Сщмч. Сер­гия Рода­ков­ско­го пре­сви­те­ра (1933). Испан­ской (VIII) ико­ны Пре­свя­той Богородицы.