Пре­по­доб­ный Павел Пре­про­стый жил в IV веке. Пре­про­стым он назван за свое про­сто­сер­де­чие и незло­бие. Пре­по­доб­ный был женат, но, узнав о невер­но­сти супру­ги, оста­вил ее и уда­лил­ся в пусты­ню к пре­по­доб­но­му Анто­нию Великому.

Пав­лу было уже 60 лет, и свя­той Анто­ний спер­ва не при­нял Пав­ла, почтя его неспо­соб­ным к тяже­лой отшель­ни­че­ской жиз­ни. Три дня сто­ял Павел у кел­лии подвиж­ни­ка, ска­зав, что ско­рее умрет, чем уйдет отсю­да. Тогда пре­по­доб­ный Анто­ний посе­лил Пав­ла к себе, дол­го испы­ты­вал его тер­пе­ние и сми­ре­ние тяже­лым тру­дом, суро­вым постом, ноч­ны­ми бде­ни­я­ми, неустан­ным пени­ем псал­мов и зем­ны­ми покло­на­ми. Нако­нец пре­по­доб­ный Анто­ний раз­ре­шил Пав­лу посе­лить­ся в отдель­ной келлии.

За мно­го­лет­ний подвиг пре­по­доб­но­му Пав­лу Гос­подь даро­вал про­зор­ли­вость, власть изго­нять бесов. Когда к пре­по­доб­но­му Анто­нию при­ве­ли бес­но­ва­то­го юно­шу, он напра­вил боль­но­го к пре­по­доб­но­му Пав­лу со сло­ва­ми: “Вели­кие в вере могут изго­нять толь­ко малых бесов, а сми­рен­ные, как Павел Пре­про­стый, име­ют власть над кня­зья­ми бесовскими”.

Тро­парь, глас 8

В тебе́, о́т­че, изве́ст­но спа­се́­ся, е́же по о́бра­зу: /​при­и́м бо Крест, после́­до­вал еси́ Хри­сту́, /​и де́я учи́л еси́ пре­зи­ра́ти у́бо плоть, пре­хо́­дит бо, /​при­ле­жа́ти же о души́, ве́­щи без­сме́рт­ней. /​/​Те́м­же и со А́н­ге­лы сра́­ду­ет­ся, пре­по­до́бне Па́в­ле, дух твой.

Кондак, глас 2

Чисто­то́ю душе́в­ною боже́ствен­но воору­жи́в­ся, /​и непре­ста́н­ные моли́т­вы /​я́ко копи­е́ вру­чи́в кре́п­ко, /​про­бо́л еси́ бесо́в­ская опол­че́­ния. /​Па́в­ле, о́т­че наш, /​/​моли́ непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Па́в­ле, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че А́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Пав­лу Препростому

О, свя­ще́н­ная гла­во́, пре­по­до́бне о́т­че, преб­ла­же́нне а́вво Па́в­ле! Не забу́­ди убо́­гих тво­и́х до кон­ца́, но поми­на́й нас все­гда́ во свя­ты­́х и бла­го­при­я́т­ных моли́твах к Бо́­гу: помя­ни́ ста́­до тво­е́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́­ди посе­ща́ти чад тво­и́х моли́ за ны, о́т­че свя­ще́н­ный, за де́ти тво­я́ духо́в­ныя, я́ко име́яй дерз­но­ве́­ние к Небе́с­но­му Царю́: не пре­мол­чи́ за ны ко Го́с­по­ду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́­щих тя: поми­на́й нас недо­сто́й­ных у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва, и не пре­ста́й моля́­ся о нас ко Хри­сту́ Бо́­гу, и́бо дана́ тебе́ бысть бла­го­да́ть за ны моли́ти­ся. Не мним бо тя су́­ща ме́рт­ва: а́ще бо те́­лом и пре­ста́вил­ся еси́ от нас, но и по сме́р­ти жив сый пре­бы­ва́е­ши, не отсту­па́й от нас ду́­хом, сохра­ня́я нас от стрел вра́­жи­их и вся́кия пре́ле­сти бесо́в­ския и ко́з­ней диа́воль­ских, па́­сты­рю наш до́брый. А́ще бо и моще́й тво­и́х ра́ка пред очи́­ма на́­ши­ма ви́­ди­ма есть все­гда́, но свя­та́я тво­я́ душа́ со а́н­гель­ски­ми во́ин­ст­вы, со без­п­ло́т­ны­ми ли́ки, с Небе́с­ны­ми си́­ла­ми, у Пре­сто́­ла Все­дер­жи́­те­ле­ва пред­сто­я́­щи, досто́й­но весе­ли́т­ся, ве́­ду­ще у́бо тя вои́­сти­ну и по сме́р­ти жи́­ва су́­ща, тебе́ при­па́­да­ем и тебе́ мо́­лим­ся: моли́­ся о нас Все­си́ль­но­му Бо́­гу, о по́ль­зе душ на́­ших, и испро­си́ нам вре́­мя на пока­я́­ние, да невоз­бра́н­но пре́й­дем от зем­ли́ на Не́­бо, от мыта́рств же го́рь­ких, бесо́в воз­ду́ш­ных кня­зе́й и от ве́ч­ныя му́ки да изба́вим­ся, и Небе́с­на­го Ца́р­ствия насле́д­ни­цы да бу́­дем со все­́­ми пра́вед­ны­ми, от ве́ка уго­ди́в­ши­ми Го́с­по­ду на́­ше­му Иису́­су Хри­сту́: Ему́ же подо­ба́ет вся́кая сла́­ва, честь и покло­не́­ние, со Без­на­ча́ль­ным Его́ Отце́м, и с Пре­свя­ты­́м и Бла­ги́м и Живо­тво­ря́­щим Его́ Ду́­хом, ны́не и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Сщмчч. в Хер­со­не­се епи­скоп­ство­вав­ших: Васи­лия, Ефре­ма, Капи́то­на, Евге­ния, Евфе́рия, Елпи́­дия и Ага­фо­до́­ра (IV). Свт. Пав­ла исп., еп. Пру­си­а́д­ско­го (IX). Прп. Еми­ли­а­на Ита­лий­ско­го, в миру Вик­то­ри­на. Сщмч. Нико­лая Розо­ва пре­сви­те­ра (1930); прмч. Нила Тютю­ки­на, прмцц. Мат­ро­ны Гро­ше­вой, Марии Гро­ше­вой, Евдо­кии Сини­цы­ной, Ека­те­ри­ны Кон­стан­ти­но­вой, Анто­ни­ны Нови­ко­вой, Надеж­ды Круг­ло­вой, Ксе­нии Пет­ру­хи­ной и Анны Горо­хо­вой (1938). Ико­ны Божи­ей Мате­ри “Спо­руч­ни­ца греш­ных”, в Ко́р­це (Ровенск.) (1622), в О́д­рине (Брянск.) (1843) и в Москве (1848).