Пре­по­доб­ный Лука Еллад­ский был родом из гре­че­ско­го селе­ния Касто­рии. Сын бед­ных зем­ле­дель­цев, пре­по­доб­ный с дет­ства мно­го тру­дил­ся, рабо­тал в поле, пас овец. Он был в пол­ном послу­ша­нии у роди­те­лей и очень воз­дер­жан в пище. Часто он раз­да­вал нищим всю свою еду и одеж­ду, за что тер­пел упре­ки от роди­те­лей. Одна­жды он отдал нищим почти все семе­на, кото­рые дол­жен был посе­ять на сво­ем поле, но Гос­подь воз­на­гра­дил его за мило­сты­ню: уро­жай был собран боль­ше прежних.

Еще юно­шей он мно­го и усерд­но молил­ся. Его мать не одна­жды виде­ла его сто­я­щим во вре­мя молит­вы не на зем­ле, а на воздухе.

После смер­ти отца он тай­но от мате­ри ушел в Афи­ны, где при­нял в мона­сты­ре постриг в ино­че­ский чин. Но по молит­ве мате­ри, кото­рая очень тос­ко­ва­ла о нем, Гос­подь чудес­ным обра­зом вер­нул его в отчий дом. Там он про­жил все­го четы­ре меся­ца и, уте­шив свою мать, уже с ее бла­го­сло­ве­ния уда­лил­ся в уеди­нен­ное место на Иоан­но­ву гору, где была цер­ковь во имя свя­тых бес­среб­ре­ни­ков Кос­мы и Дами­а­на, в кото­рой он и под­ви­зал­ся в непре­стан­ной молит­ве и посте. Там он при­нял мона­ше­ское постри­же­ние от стар­цев-палом­ни­ков. После это­го свя­той Лука усу­гу­бил свои подви­ги, за что Гос­подь удо­сто­ил его дара прозрения.

После семи­лет­не­го пре­бы­ва­ния на Иоан­но­вой горе пре­по­доб­ный из-за наше­ствия бол­гар­ских войск уда­лил­ся в Коринф. Услы­шав о подви­гах неко­е­го столп­ни­ка в Пат­рах, он отпра­вил­ся к нему и 10 лет слу­жил подвиж­ни­ку со сми­ре­ни­ем и покор­но­стью. Затем свя­той сно­ва воз­вра­тил­ся на роди­ну и опять стал под­ви­зать­ся на Иоан­но­вой горе.

Сте­кав­ши­е­ся туда во мно­же­стве люди нару­ша­ли его без­мол­вие, и пре­по­доб­ный Лука с бла­го­сло­ве­ния стар­ца Фео­фи­лак­та со сво­им уче­ни­ком уда­лил­ся в еще более пустын­ное место Кала­вие, отку­да через три года из-за наше­ствия ара­бов пере­се­лил­ся на пустын­ный и без­вод­ный ост­ров Ампиль. Послед­ним местом его подви­гов стал Сти­рий (Соте­рие). Здесь к пре­по­доб­но­му собра­лась бра­тия, и воз­ник неболь­шой мона­стырь, цер­ковь кото­ро­го была освя­ще­на во имя свя­той вели­ко­му­че­ни­цы Вар­ва­ры. Пре­бы­вая в оби­те­ли, пре­по­доб­ный тво­рил мно­гие чуде­са, исце­ляя болез­ни душев­ные и телесные.

Пред­ви­дя свою кон­чи­ну, свя­той затво­рил­ся в кел­лии и три меся­ца гото­вил­ся к исхо­ду. На вопрос, где его похо­ро­нить, пре­по­доб­ный отве­тил: “Брось­те тело мое на све­де­ние зве­рям”. Когда же бра­тия про­си­ла его изме­нить заве­ща­ние, он велел похо­ро­нить тело на том же месте, где он лежит. Со сло­ва­ми: “В руки Твои, Гос­по­ди, пре­даю дух мой!” – пре­по­доб­ный Лука почил о Гос­по­де 7 фев­ра­ля 946 года.

Впо­след­ствии на месте его погре­бе­ния была воз­двиг­ну­та цер­ковь, а от его свя­тых мощей исте­ка­ло миро и про­ис­хо­ди­ли мно­гие исцеления.

Тро­парь, глас 8

В тебе́, о́т­че, изве́ст­но спа­се́­ся, е́же по о́бра­зу: /​при­и́м бо крест, после́­до­вал еси́ Хри­сту́, /​и де́я учи́л еси́ пре­зи­ра́ти у́бо плоть, пре­хо́­дит бо, /​при­ле­жа́ти же о души́, ве́­щи без­сме́рт­ней. /​/​Те́м­же и со А́н­ге­лы сра́­ду­ет­ся, пре­по­до́бне Луко́, дух твой.

Кондак, глас 8

Избра́­вый Тя Бог пре́ж­де созда́­ния во Сво­е́ бла­го­уго́­дие, /​и́ми­же ве́­дя­ще судь­ба́­ми, /​при­́с­но от утро́­бы освя­ща́ет /​и Сво­е­го́ раба́ пока­за́ тя, /​исправ­ля́я тво­я́ сто­пы́, Луко́, я́ко Чело­ве­ко­лю́­бец. /​/​Ему́ ны́не, ра́­ду­я­ся, предстои́ши.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Луко́, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че А́нгелов.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Попраздн­ство Сре­те­ния Гос­под­ня. Прп. Пар­фе­ния, еп. Ламп­са­кий­ско­го (IV). Мчч. 1003‑х Нико­ми­дий­ских (303), 6‑ти из Фри­гии. Свт. Виги­лия епи­ско­па. Прпп. Апри­о­на, епи­ско­па Кипр­ско­го и Пет­ра Монем­ва­сий­ско­го. Сщмч. Алек­сандра (Талы­зи­на) пре­сви­те­ра, Твер­ско­го (1938).