Пре­по­доб­ный Нил Сто­ло­бен­ский родил­ся в семье кре­стья­ни­на в неболь­шом селе­нии Нов­го­род­ской епархии.

В 1505 году он при­нял постриг в оби­те­ли пре­по­доб­но­го Сав­вы Кры­пец­ко­го близ Пскова.

После 10 лет подвиж­ни­че­ской жиз­ни в кино­вии уда­лил­ся на реку Серем­лю, в сто­ро­ну горо­да Осташ­ко­ва, где 13 лет вел стро­гую аске­ти­че­скую жизнь в непре­рыв­ной бра­ни с коз­ня­ми диа­во­ла, кото­рые выра­жа­лись в явле­ни­ях при­зра­ков – гадов и диких зве­рей. Мно­гие жите­ли из окрест­ных мест ста­ли при­хо­дить к пре­по­доб­но­му за настав­ле­ни­я­ми, но он стал этим тяго­тить­ся и молил Бога ука­зать ему место для подви­га без­мол­вия. Одна­жды после дол­гой молит­вы он услы­шал голос: “Нил! Иди на озе­ро Сели­гер. Там на ост­ро­ве Сто­ло­бен­ском ты можешь спа­стись!” От при­хо­див­ших к нему людей пре­по­доб­ный Нил узнал, где нахо­дит­ся озе­ро, и, при­дя туда, был пора­жен его кра­со­той. В сере­дине озе­ра – покры­тый густым лесом ост­ров; на нем пре­по­доб­ный нашел неболь­шую гору и выко­пал пеще­ру, а спу­стя неко­то­рое вре­мя постро­ил хижи­ну, в кото­рой и про­жил 26 лет. Подви­ги стро­го­го пост­ни­че­ства и без­мол­вия сопро­вож­дал еще и дру­гим, осо­бен­ным подви­гом – нико­гда не ложил­ся спать, а поз­во­лял себе лишь лег­кую дре­мо­ту, опи­ра­ясь на крю­ки, вде­лан­ные в сте­ну келлии.

Бого­угод­ная жизнь пре­по­доб­но­го мно­го раз воз­буж­да­ла зависть вра­га, кото­рая про­яв­ля­лась через зло­бу мест­ных жите­лей. Одна­жды кто-то под­жег лес на ост­ро­ве, где сто­я­ла хижи­на пре­по­доб­но­го, но пла­мя, дой­дя до горы, чудес­ным обра­зом угас­ло. В дру­гой раз в хижи­ну ворва­лись гра­би­те­ли. Пре­по­доб­ный ска­зал им: “Все мое сокро­ви­ще в углу кельи”. Там сто­я­ла ико­на Бого­ма­те­ри. Раз­бой­ни­ки ста­ли искать день­ги и ослеп­ли. Тогда в сле­зах рас­ка­я­ния ста­ли они молить свя­то­го о про­ще­нии. Извест­ны и мно­гие дру­гие чуде­са, совер­шен­ные пре­по­доб­ным. Он без­молв­но отка­зы­вал­ся от при­но­ше­ний, если совесть у при­хо­див­ших к нему была нечи­ста или они нахо­ди­лись в нечи­сто­те телесной.

В пред­чув­ствии кон­чи­ны пре­по­доб­ный Нил при­го­то­вил себе гроб. А к само­му вре­ме­ни пре­став­ле­ния при­был на ост­ров игу­мен одно­го из близ­ле­жав­ших мона­сты­рей и при­об­щил его Свя­тых Таин. По ухо­де игу­ме­на пре­по­доб­ный Нил в послед­ний раз совер­шил молит­ву, ока­дил свя­тые ико­ны и кел­лию и пре­дал Гос­по­ду бес­смерт­ную свою душу 7 декаб­ря 1554 года.

Про­слав­ле­ние его свя­тых мощей (ныне почи­ва­ю­щих в Зна­мен­ском хра­ме г. Осташ­ко­ва) совер­ши­лось в 1667 году.

Тро­парь, глас 4

Я́ко све­ти́ль­ник все­све́­тел, /​яви́л­ся еси́ во о́ст­ро­ве Сели­ге́­ра е́зе­ра, /​пре­по­до́бне о́т­че Ни́­ле, /​ты бо, крест Хри­сто́в от ю́но­сти сво­е­я́ на ра́­мо взем, /​усе́рд­но Тому́ после́­до­вал еси́, /​чисто­то́ю Бо́­го­ви при­бли́­жи­вся, /​ото­ну́­ду­же и чуде́с даро­ва́­ни­ем обо­га­ти́л­ся еси́. /​Тем и мы, при­те­ка́­ю­ще к ра́­це моще́й тво­и́х, уми́ль­но гла­го́лем: /​о́т­че пре­по­до́бне, /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Оте́­че­ства, пре­по­до́бне, уда­ли́в­ся, в пусты­́­ню все­ли́л­ся еси́, /​и, на о́ст­ров Сели­ге́­ра е́зе­ра воз­ше́д, /​жесто́ко жити­е́ пока­за­́л еси́, и, мно́­гих доб­ро­де́­тель­ми уди­ви́в, /​даро­ва́­ния чуде́с от Хри­ста́ при­я́л еси́. /​Поми­на́й нас, чту́­щих па́­мять тво­ю́, да зове́м ти: /​/​ра́­дуй­ся, Ни́­ле, о́т­че наш.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Ни́­ле, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Нилу Столобенскому

О вели́кий уго́д­ни­че, пре­сла́в­ный чудо­тво́р­че, собра́н­но­го зде о тебе́ ста́­да Хри­сто́­ва бо́д­рый па́­сты­рю и оби́­те­ли сея́ Бо́­гом да́н­ный нача́ль­ни­че, Ни́­ле все­б­ла­же́нне! Душе́ю на Небе­си́ Пре­сто́­лу Бо́­жию пред­сто­я́й и Тро́ич­ныя сла́­вы насла­жда́яй­ся, те́­лом же на зем­ли́ в Боже́ствен­ном хра́­ме сем почи­ва́яй и от него́ да́н­ною ти свы­́­ше бла­го­да́тию раз­ли́ч­ная исто­ча́яй чуде­са́, при­́зри ми́­ло­сти­вым о́ком на пред­сто­я́­щия чест­не́й тво­е́й ра́­це лю́­ди и про­ся́­щия си́ль­ныя тво­е­я́ по́­мо­щи. Се бо мы в без­ме́р­ных согре­ше́­ни­ях осквер­ни́в­ши­и­ся и в ти́не страсте́й при­́с­но валя́­ю­щи­и­ся, пра́вед­ный гнев Бо́­жий на себе́ наве­до́­хом и вся́кия ми́­ло­сти недо­сто́й­ны сотво­ри́­хом­ся; те́м­же и не сме́­ю­ще воз­ве­сти́ оче́с на́­ших к высо­те́ Небе́с­ней, ниже́ воз­не­сти́ моле́б­ный глас, се́рд­цем сокру­ше́н­ным и ду́­хом сми­ре́н­ным тебе́ в хода́тай­ство и посо́­бие при­зы­ва́ем. Ты у́бо, я́ко стя­жа́­вый дерз­но­ве́­ние, воз­дви́­г­ни горе́ пре­по­до́б­ныя тво­я́ ру́­це, я́ко­же ино­гда́ чу́д­ный о́ный Мои­се́й Бого­ви́­дец Ама­ли́ка побеж­да́яй, и про­сте́р к Го́с­по­ду Твор­цу́ всех и Бо́­гу те́­п­лую сво­ю́ моли́тву, испро­си́ Це́рк­ви бла­го­сто­я́­ние, воз­ду́­ха бла­го­рас­тво­ре́­ние, зем­ли́ пло­до­но́­сие. Изба́ви же всех, ве́рою несум­не́н­ною к Бо́­гу при­хо­дя́­щих и мно­го­це­ле́б­ныя мо́­щи тво­я́ бла­го­го­ве́й­но почи­та́­ю­щих, от вся́ких бед душе́в­ных и теле́с­ных, от всех том­ле́­ний и при­ло́­гов диа́воль­ских. Бу́­ди печа́ль­ным уте́­ши­тель, неду́­гу­ю­щим врач, напа́ству­е­мым помо́щ­ник, наги́м покро­ви́­тель, вдо­ви́­цам засту́п­ник, си́­рым защи́т­ник, мла­де́н­цем пита́­тель, ста́­рым укре­пи́­тель, стра́н­ству­ю­щим путе­во́ждь, пла́­ва­ю­щим ко́рм­чий и исхо­да́тай­ствуй всем, кре́п­кия по́­мо­щи тво­е­я́ усе́рдне тре́­бу­ю­щим, вся я́же ко спа­се́­нию поле́з­ная. Я́ко да тво­и́­ми моли́тва­ми настав­ля́е­ми, путь на зем­ли́ мало­вре́­мен­на­го жити­я́ на́­ше­го без­бе́дне совер­ши́м, улу­чи́м же на Небе­си́ нескон­ча́е­мый поко́й и про­сла́вим ку́п­но с тобо́ю всех бла­ги́х Да́­те­ля, еди́­на­го в Тро́и­це сла́ви­ма­го Бо́­га Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, ны́не и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Свт. Амвро­сия, еп. Медио­лан­ско­го (397). Прп. Анто­ния Сий­ско­го (1556). Мч. Афи­но­до­ра (ок. 304). Мц. Фило­феи (1060; румын.). Прп. Иоан­на, пост­ни­ка Печер­ско­го, в Ближ. пещ. (XII) Прп. Пав­ла Послуш­ли­во­го. Прмч. Сер­гия (Галь­ков­ско­го) иером. (1917) Прмч. Анд­ро­ни­ка (Бар­су­ко­ва) иерод. (1917) Сщмч. Анто­ния Попо­ва пре­св. (1918) Сщмч. Сер­гия Голо­ща­по­ва пре­св. (1937) Сщмч. Миха­и­ла Успен­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Сер­гия Успен­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Ники­фо­ра Лит­ви­но­ва диак. (1937) Прмч. Галак­ти­о­на (Урба­но­ви­ча-Нови­ко­ва) иером. (1937) Прмч. Гурия (Самой­ло­ва) иером. (1937) Мч. Иоан­на Деми­до­ва (1937). Сщмч. Пет­ра Кре­сто­ва пре­св. (1941) Сщмч. Васи­лия Миро­жи­на пре­св. (1941) Сели­гер­ской (Вла­ди­мир­ской) ико­ны Божи­ей Матери.