Пре­по­доб­ный Нил Сто­ло­бен­ский родил­ся в семье кре­стья­ни­на в неболь­шом селе­нии Нов­го­род­ской епархии.

В 1505 году он при­нял постриг в оби­те­ли пре­по­доб­но­го Сав­вы Кры­пец­ко­го близ Пскова.

После 10 лет подвиж­ни­че­ской жиз­ни в кино­вии уда­лил­ся на реку Серем­лю, в сто­ро­ну горо­да Осташ­ко­ва, где 13 лет вел стро­гую аске­ти­че­скую жизнь в непре­рыв­ной бра­ни с коз­ня­ми диа­во­ла, кото­рые выра­жа­лись в явле­ни­ях при­зра­ков – гадов и диких зве­рей. Мно­гие жите­ли из окрест­ных мест ста­ли при­хо­дить к пре­по­доб­но­му за настав­ле­ни­я­ми, но он стал этим тяго­тить­ся и молил Бога ука­зать ему место для подви­га без­мол­вия. Одна­жды после дол­гой молит­вы он услы­шал голос: “Нил! Иди на озе­ро Сели­гер. Там на ост­ро­ве Сто­ло­бен­ском ты можешь спа­стись!” От при­хо­див­ших к нему людей пре­по­доб­ный Нил узнал, где нахо­дит­ся озе­ро, и, при­дя туда, был пора­жен его кра­со­той. В сере­дине озе­ра – покры­тый густым лесом ост­ров; на нем пре­по­доб­ный нашел неболь­шую гору и выко­пал пеще­ру, а спу­стя неко­то­рое вре­мя постро­ил хижи­ну, в кото­рой и про­жил 26 лет. Подви­ги стро­го­го пост­ни­че­ства и без­мол­вия сопро­вож­дал еще и дру­гим, осо­бен­ным подви­гом – нико­гда не ложил­ся спать, а поз­во­лял себе лишь лег­кую дре­мо­ту, опи­ра­ясь на крю­ки, вде­лан­ные в сте­ну келлии.

Бого­угод­ная жизнь пре­по­доб­но­го мно­го раз воз­буж­да­ла зависть вра­га, кото­рая про­яв­ля­лась через зло­бу мест­ных жите­лей. Одна­жды кто-то под­жег лес на ост­ро­ве, где сто­я­ла хижи­на пре­по­доб­но­го, но пла­мя, дой­дя до горы, чудес­ным обра­зом угас­ло. В дру­гой раз в хижи­ну ворва­лись гра­би­те­ли. Пре­по­доб­ный ска­зал им: “Все мое сокро­ви­ще в углу кельи”. Там сто­я­ла ико­на Бого­ма­те­ри. Раз­бой­ни­ки ста­ли искать день­ги и ослеп­ли. Тогда в сле­зах рас­ка­я­ния ста­ли они молить свя­то­го о про­ще­нии. Извест­ны и мно­гие дру­гие чуде­са, совер­шен­ные пре­по­доб­ным. Он без­молв­но отка­зы­вал­ся от при­но­ше­ний, если совесть у при­хо­див­ших к нему была нечи­ста или они нахо­ди­лись в нечи­сто­те телесной.

В пред­чув­ствии кон­чи­ны пре­по­доб­ный Нил при­го­то­вил себе гроб. А к само­му вре­ме­ни пре­став­ле­ния при­был на ост­ров игу­мен одно­го из близ­ле­жав­ших мона­сты­рей и при­об­щил его Свя­тых Таин. По ухо­де игу­ме­на пре­по­доб­ный Нил в послед­ний раз совер­шил молит­ву, ока­дил свя­тые ико­ны и кел­лию и пре­дал Гос­по­ду бес­смерт­ную свою душу 7 декаб­ря 1554 года.

Про­слав­ле­ние его свя­тых мощей (ныне почи­ва­ю­щих в Зна­мен­ском хра­ме г. Осташ­ко­ва) совер­ши­лось в 1667 году.

Тро­парь, глас 4

Я́ко свети́льник всесве́тел, /​яви́лся еси́ во о́строве Селиге́ра е́зера, /​преподо́бне о́тче Ни́ле, /​ты бо, крест Христо́в от ю́ности сво­ея́ на ра́мо взем, /​усе́рдно Тому́ после́довал еси́, /​чистото́ю Бо́гови прибли́жився, /​отону́дуже и чуде́с дарова́нием обогати́лся еси́. /​Тем и мы, притека́юще к ра́це моще́й твои́х, уми́льно глаго́лем: /​о́тче преподо́бне, /​моли́ Хри­ста́ Бо́га /​/​спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Оте́чества, преподо́бне, удали́вся, в пусты́ню всели́лся еси́, /​и, на о́стров Селиге́ра е́зера возше́д, /​жесто́ко житие́ показа́л еси́, и, мно́гих доброде́тельми удиви́в, /​дарова́ния чуде́с от Хри­ста́ прия́л еси́. /​Помина́й нас, чту́щих па́мять твою́, да зове́м ти: /​/​ра́дуйся, Ни́ле, о́тче наш.

Вели­ча­ние

Ублажа́ем тя, /​преподо́бне о́тче Ни́ле, /​и чтим святу́ю па́мять твою́, /​наста́вниче мона́хов /​/​и собесе́дниче а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Нилу Столобенскому

О вели́кий уго́дниче, пресла́вный чудотво́рче, собра́нного зде о тебе́ ста́да Христо́ва бо́дрый па́стырю и оби́тели сея́ Бо́гом да́нный нача́льниче, Ни́ле всеблаже́нне! Душе́ю на Небе­си́ Престо́лу Бо́жию предстоя́й и Тро́ичныя сла́вы наслажда́яйся, те́лом же на зем­ли́ в Боже́ственном хра́ме сем почива́яй и от него́ да́нною ти свы́ше благода́тию разли́чная источа́яй чуде­са́, при́зри ми́лостивым о́ком на предстоя́щия честне́й твое́й ра́це лю́ди и прося́щия си́льныя тво­ея́ по́мощи. Се бо мы в безме́рных согреше́ниях оскверни́вшиися и в ти́не страсте́й при́сно валя́ющиися, пра́ведный гнев Бо́жий на себе́ наведо́хом и вся́кия ми́лости недосто́йны сотвори́хомся; те́мже и не сме́юще воз­ве­сти́ оче́с на́ших к высо­те́ Небе́сней, ниже́ воз­не­сти́ моле́бный глас, се́рдцем сокруше́нным и ду́хом смире́нным тебе́ в хода́тайство и посо́бие призыва́ем. Ты у́бо, я́ко стяжа́вый дерзнове́ние, воздви́гни горе́ преподо́бныя твоя́ ру́це, я́коже ино­гда́ чу́дный о́ный Моисе́й Богови́дец Амали́ка побежда́яй, и просте́р к Го́споду Твор­цу́ всех и Бо́гу те́плую свою́ моли́тву, испро­си́ Це́ркви благостоя́ние, возду́ха благорастворе́ние, зем­ли́ плодоно́сие. Изба́ви же всех, ве́рою несумне́нною к Бо́гу приходя́щих и многоцеле́бныя мо́щи твоя́ благогове́йно почита́ющих, от вся́ких бед душе́вных и теле́сных, от всех томле́ний и прило́гов диа́вольских. Бу́ди печа́льным уте́шитель, неду́гующим врач, напа́ствуемым помо́щник, наги́м покрови́тель, вдови́цам засту́пник, си́рым защи́тник, младе́нцем пита́тель, ста́рым укрепи́тель, стра́нствующим путево́ждь, пла́вающим ко́рмчий и исхода́тайствуй всем, кре́пкия по́мощи тво­ея́ усе́рдне тре́бующим, вся я́же ко спасе́нию поле́зная. Я́ко да твои́ми моли́твами наставля́еми, путь на зем­ли́ маловре́меннаго жития́ на́шего безбе́дне соверши́м, улучи́м же на Небе­си́ несконча́емый поко́й и просла́вим ку́пно с тобо́ю всех благи́х Да́теля, еди́наго в Тро́ице сла́вимаго Бо́га Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Свт. Амвро­сия, еп. Медио­лан­ско­го (397). Прп. Анто­ния Сий­ско­го (1556). Мч. Афи­но­до­ра (ок. 304). Мц. Фило­феи (1060; румын.). Прп. Иоан­на, пост­ни­ка Печер­ско­го, в Ближ. пещ. (XII) Прп. Пав­ла Послуш­ли­во­го. Прмч. Сер­гия (Галь­ков­ско­го) иером. (1917) Прмч. Анд­ро­ни­ка (Бар­су­ко­ва) иерод. (1917) Сщмч. Анто­ния Попо­ва пре­св. (1918) Сщмч. Сер­гия Голо­ща­по­ва пре­св. (1937) Сщмч. Миха­и­ла Успен­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Сер­гия Успен­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Ники­фо­ра Лит­ви­но­ва диак. (1937) Прмч. Галак­ти­о­на (Урба­но­ви­ча-Нови­ко­ва) иером. (1937) Прмч. Гурия (Самой­ло­ва) иером. (1937) Мч. Иоан­на Деми­до­ва (1937). Сщмч. Пет­ра Кре­сто­ва пре­св. (1941) Сщмч. Васи­лия Миро­жи­на пре­св. (1941) Сели­гер­ской (Вла­ди­мир­ской) ико­ны Божи­ей Матери.