Свя­той пра­вед­ный Иоанн Крон­штадт­ский родил­ся 19 октяб­ря 1829 года в семье при­чет­ни­ка Илии Михай­ло­ви­ча и Фео­до­ры Вла­си­ев­ны Сер­ги­е­вых в с. Сура Архан­гель­ской губер­нии. Дед и дру­гие пред­ки в роду его отца были свя­щен­ни­ка­ми на про­тя­же­нии по край­ней мере 350 лет.

Школь­ные дела у юно­го Иоан­на, сла­бо­го здо­ро­вьем, шли пло­хо. Он мно­го молил­ся о даро­ва­нии ему разу­ма к пости­же­нию уче­ния, и Гос­подь услы­шал его молит­ву. После при­ход­ско­го учи­ли­ща он окон­чил Архан­гель­скую Духов­ную семи­на­рию пер­вым по успе­ва­е­мо­сти и Санкт-Петер­бург­скую Духов­ную Академию.

Женил­ся на доче­ри про­то­и­е­рея Кон­стан­ти­на Несвит­ско­го Ели­за­ве­те. Супру­ги при­ня­ли на себя подвиг девства.

По руко­по­ло­же­нии моло­дой свя­щен­ник был назна­чен в собор апо­сто­ла Андрея Пер­во­зван­но­го в Крон­штад­те. Пас­тыр­ский долг отец Иоанн видел в непре­стан­ной молит­ве, в духов­но-нрав­ствен­ном вра­че­ва­нии людей, облег­че­нии уча­сти нищих, без­дом­ных, сирот. Его бла­го­тво­ри­тель­ность и бес­ко­ры­стие были без­гра­нич­ны. “У меня сво­их денег нет, – гово­рил отец Иоанн. – Мне жерт­ву­ют, и я жерт­вую…”. Им были осно­ва­ны “Дом тру­до­лю­бия” с дет­ской биб­лио­те­кой, бес­плат­ной началь­ной шко­лой и мастер­ски­ми, попе­чи­тель­ства для помо­щи бед­ным, ноч­леж­ный и стран­но­при­им­ный дома, мона­сты­ри и хра­мы в раз­ных епархиях.

Истин­ной здрав­ни­цей скор­бя­щих душ отец Иоанн счи­тал храм Хри­стов, а самым дей­ствен­ным сред­ством исце­ле­ния – Боже­ствен­ную литур­гию. К нему на испо­ве­ди, длив­ши­е­ся ино­гда по 12 часов, при­хо­ди­ло до 6 тысяч чело­век. Отец Иоанн совер­шал Литур­гию почти каж­дый день. Рев­ность о Боге и людях Божи­их стя­жа­ла ему дар дерз­но­вен­ной молит­вы и исце­ле­ния. Имя отца Иоан­на было широ­ко извест­но: со всей Рос­сии, из Евро­пы, Индии, Аме­ри­ки ему при­сы­ла­ли тыся­чи писем и теле­грамм с прось­ба­ми о молит­ве. Свя­ти­тель Фео­фан Затвор­ник († 1894) писал: “Отец Иоанн Крон­штадт­ский – Божий чело­век. Молит­ва его дохо­дит к Богу по вели­кой вере его”.

9 декаб­ря 1908 года отец Иоанн совер­шил послед­нюю Литур­гию, а утром 20 декаб­ря тихо пре­дал свой дух Богу.

Похо­ро­нен в ниж­нем хра­ме осно­ван­но­го им в декаб­ре 1902 года Иоан­нов­ско­го жен­ско­го мона­сты­ря на р. Кар­пов­ке в Петер­бур­ге (ныне мона­стырь воз­рож­ден и с 1992 года явля­ет­ся ставропигиальным).

Про­слав­лен свя­той пра­вед­ный Иоанн Крон­штадт­ский 16 июня 1964 г. Собо­ром епи­ско­пов РПЦЗ в Нью-Йор­ке, а так­же Собо­ром РПЦ МП в 1990 году.

Тро­парь, глас 4

Рос­си́й­ския зем­ли́ па́­стырь до́брый пока­за­́л­ся еси́, /​в слу­же́­нии пре­сви́­тер­стем жизнь во Хри­сте́ стя­жа́в, бого­му́д­ре о́т­че Иоа́нне. /​Бла­го­да́ть изоби́ль­ную от Вла­ды­́ки Хри­ста́ при­я́л еси́: /​неду́­ги отго­ня́ти, /​мало­ду́ш­ныя уте­ша́ти, /​в Та́йне Пре­чи́с­та­го Те́­ла и Кро́ве ве́р­ныя со Хри­сто́м соеди­ня́ти. /​Сего́ ра́­ди вос­хва­ля́ем тя, /​/​я́ко моли́твен­ни­ка о душа́х на́ших.

Кондак, глас 6

Про­по­ве́д­ни­ком и́сти­ны, бого­но́с­ным отце́м подра́­жая, /​все­го́ себе́ на слу­же́­ние Бо́­гу и бли́ж­ним вдал еси́, /​и сан свя­ще́н­ства нося́, поко́я не ве́­дал еси́, /​слу́ж­бы Бо́­жия в хра́­ме при­́с­но совер­ша́я, /​и в доме́х ве́р­ных моле́б­ныя пе́­ния вос­пе­ва́я, /​нуж­да́­ю­щим­ся ще́д­ро бла­го­тво­ря́, /​та́ко наиме­но­ва́­ние бла­го­тво́р­ца и без­сре́брен­ни­ка стя­жа́л еси́, Иоа́нне. /​Те́м­же и по успе­́­нии тво­е́м рос­си́й­ския лю́­дие про­слав­ля́­ют и́мя тво­е́, /​и ве́ч­ную па́­мять тебе́ воз­гла­ша́­ю­ще, /​/​пою́т Бо́­гу: аллилу́ия.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ты­́й пра́вед­ный о́т­че Иоа́нне, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва пра­вед­но­му Иоан­ну Кронштадтскому

О вели́кий чудо­тво́р­че и пре­ди́в­ный уго́д­ни­че Бо́­жий, бого­но́сне о́т­че Иоа́нне! При­́зри на нас и внем­ли́ бла­го­се́рд­но моле́­нию на́­ше­му, я́ко вели́ких даро­ва́­ний спо­до́­би тя Гос­по́дь, да хода́та­ем и при­́с­ным моли́твен­ни­ком за нас бу́­де­ши. Се бо страстьми́ гре­хо́в­ны­ми обу­ре­ва́е­ми и зло́­бою сне­да́е­ми, за́­по­ве­ди Бо́­жия пре­не­бре­го́­хом, пока­я́­ния сер­де́ч­на­го и слез воз­ды­ха́­ния не при­не­со́­хом, сего́ ра́­ди мно́­гим ско́р­бем и печа́лем досто́й­ни яви́­хом­ся. Ты же, о́т­че пра́вед­ный, ве́­лие дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду и состра­да́­ние к бли́ж­ним сво­и́м име́я, умо­ли́ Все­ще́дра­го Вла­ды­́ку ми́­ра, да про­ба́вит ми́­лость Сво­ю́ на нас и потер­пи́т непра́в­дам на́­шим, не погу­би́т нас грех ра́­ди на́­ших, но вре́­мя на пока­я́­ние ми́­ло­стив­но нам да́ру­ет. О свя́т­че Бо́­жий, помо­зи́ нам ве́­ру пра­во­сла́в­ную непо­ро́ч­но соб­лю­сти́ и за́­по­ве­ди Бо́­жии бла­го­че́ст­но сохра­ни́ти, да не обла­да́ет на́­ми вся́кое без­за­ко́­ние, ниже́ посра́­мит­ся Пра́в­да Бо́­жия в непра́в­дах на́­ших, но да спо­до́­бим­ся дости́­г­ну­ти кон­чи́­ны хри­сти­а́н­ския, без­бо­ле́з­нен­ныя, непо­сты­́д­ныя, ми́р­ныя и Тайн Бо́­жи­их при­ча́ст­ныя. Еще́ мо́­лим тя, о́т­че пра́ведне, о е́же Це́рк­ви на́­шей Свя­те́й до скон­ча́­ния ве́ка утвер­жде́н­ней бы́ти, Оте́­че­ству же на́­ше­му мир и пре­бы­ва́­ние испро­си́ и от всех зол сохра­ни́, да та́ко наро́­ди на́­ши, Бо́­гом хра­ни́­ми, в еди­но­мы­́с­лии ве́­ры и во вся́ком бла­го­че́­стии и чисто­те́, в ле́­по­те духо́в­на­го бра́т­ства, трез­ве́­нии и согла́­сии сви­де́­тель­ству­ют: я́ко с на́­ми Бог! В Нем же живе́м и дви́­жем­ся, и есмы́, и при­бу́­дем во ве́ки. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Пред­праздн­ство Рож­де­ства Хри­сто­ва. Сщмч. Игна­тия Бого­нос­ца (107). Свт. Дани­и­ла, архи­еп. Серб­ско­го (1338; серб.). Прп. Игна­тия, архим. Печер­ско­го, в Дальн. пещ. (1435). Свт. Анто­ния, архи­еп. Воро­неж­ско­го (1846). Свт. Фило­го­ния, еп. Антио­хий­ско­го (323). Сщмч. Нико­лая Чер­ны­ше­ва пре­св. и доче­ри его, мц. Вар­ва­ры (1919). Ико­ны Божи­ей Мате­ри Ново­двор­ской (нач. XIV) и Лень­ков­ской (Нов­го­род-Север­ской), име­ну­е­мой “Спа­си­тель­ни­ца уто­па­ю­щих” (1301).