2 нояб­ря. Пра­вед­ный отрок Арте­мий Веркольский
Skip to main content Соглас­но житию, состав­лен­но­му в нача­ле XVII века, Арте­мий родил­ся в селе Вер­ко­ле на реке Пине­ге (ныне Пинеж­ско­го рай­о­на Архан­гель­ской обла­сти), в бла­го­че­сти­вой кре­стьян­ской семье. Он отли­чал­ся кро­то­стью, послу­ша­ни­ем и тру­до­лю­би­ем, уже с…
Skip to main content

Соглас­но житию, состав­лен­но­му в нача­ле XVII века, Арте­мий родил­ся в селе Вер­ко­ле на реке Пине­ге (ныне Пинеж­ско­го рай­о­на Архан­гель­ской обла­сти), в бла­го­че­сти­вой кре­стьян­ской семье. Он отли­чал­ся кро­то­стью, послу­ша­ни­ем и тру­до­лю­би­ем, уже с пяти лет начал сто­ро­нить­ся дет­ских игр и помо­гать сво­им роди­те­лям Кос­ме и Апол­ли­на­рии в рабо­те. Одна­жды Арте­мий, будучи в воз­расте 13 лет, вме­сте с отцом боро­нил зем­лю в поле; неожи­дан­но сгу­сти­лись тучи и нача­лась гро­за, во вре­мя кото­рой отрок погиб от уда­ра молнии.

Одно­сель­чане Арте­мия по суе­ве­рию сочли его смерть Божьей карой за некие тай­ные гре­хи, поэто­му тело его, как умер­ше­го от вне­зап­ной смер­ти, оста­лось неот­пе­тым и непо­гре­бён­ным; его поло­жи­ли на пустом месте в сос­но­вом лесу поверх зем­ли, при­кры­ли хво­ро­стом и берё­стой и ого­ро­ди­ли дере­вян­ной изго­ро­дью. Так оно про­ле­жа­ло 28 лет, все­ми забы­тое, пока его слу­чай­но не нашёл в лесу кли­рик мест­ной церк­ви Ага­фо­ник. Остан­ки Арте­мия ока­за­лись совер­шен­но нетро­ну­ты­ми тле­ни­ем; пора­жён­ный чудом кли­рик рас­ска­зал о нём сель­ча­нам и пове­лел отне­сти тело в село. Но те лишь безо вся­ких поче­стей при­вез­ли его к сво­ей при­ход­ской церк­ви и поло­жи­ли на папер­ти, при­крыв гроб берёстой.

В том же 1577 году в окрест­ных зем­лях нача­лась лихо­рад­ка. Мест­ные жите­ли ста­ли совер­шать покло­не­ние мощам Арте­мия, и вско­ре мно­гие исце­ли­лись, а эпи­де­мия пре­кра­ти­лась. Затем слу­чил­ся ещё целый ряд чудес­ных исце­ле­ний, и сла­ва о чудо­твор­це Арте­мии нача­ла рас­про­стра­нять­ся за пре­де­лы Вер­ко­лы. В 1584 году было запи­са­но пер­вое чудо, совер­шив­ше­е­ся от мощей; в 1610 году остан­ки пере­нес­ли в осо­бую раку, постав­лен­ную в самой церк­ви. В 1619 году мит­ро­по­лит Нов­го­род­ский Мака­рий II бла­го­сло­вил уже сло­жив­ше­е­ся народ­ное почи­та­ние Арте­мия. В 1648 году по пове­ле­нию царя Алек­сея Михай­ло­ви­ча был осно­ван Свя­то-Арте­мьев Вер­коль­ский мона­стырь, куда и пере­нес­ли мощи свя­то­го. При вскры­тии мощей в 1920 г. было обна­ру­же­но, что они фаль­си­фи­ци­ро­ва­ны, вме­сто них обна­ру­жи­ли смесь из кир­пи­чей и гвоз­дей. По дру­го­му мне­нию, в 1920 году, во вре­мя разо­ре­ния мона­сты­ря боль­ше­ви­ка­ми, мощи были спря­та­ны мона­ха­ми и до насто­я­ще­го вре­ме­ни счи­та­ют­ся утраченными.

Тро­парь, глас 2

Вы́ш­ня­го пове­ле́­ни­ем, /​туче­но́с­ным обла­ко́м, не́­бо помра­чи́в­шим /​и мо́л­ни­ям бли­ста́­ю­щим, /​гро́­му же воз­шу­ме́в­шу с пре­ще́­ни­ем, /​испу­сти́л еси́ ду́­шу тво­ю́ в ру́­це Го́с­по­де­ви, /​пре­му́д­ре Арте́­мие, /​и ны́не пред­сто­и́­ши Пре­сто́­лу Вла­ды­́ки всех, /​и́же ве́рою и любо́вию при­хо­дя́­щим к тебе́, /​пода­я́ исце­ле́­ние всем неот­ло́ж­но /​и моля́­ся Хри­сту́ Бо́­гу, /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Воз­си­я́ днесь пре­све́т­лая па́­мять пре­му́дра­го Арте́­мия; /​Бого­да́н­ная бла­го­да́ть, я́ко ре́ки, изли­ва́ет от целе́б­ных моще́й его́ ди́в­ная исце­ле́­ния, /​и́ми­же от мно­го­раз­ли́ч­ных неду́г избав­ля́ем­ся, /​с ве́рою при­е́м­лю­ще я и взы­ва́­ю­ще: /​/​ра́­дуй­ся, Арте́­мие Богому́дре.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ты­́й пра́вед­ный Арте́­мие, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва пра­вед­но­му отро­ку Арте­мию Веркольскому

Свя­ты­́й уго́д­ни­че Бо́­жий, пра́вед­ный Арте́­мие, при­́с­ный хра­ни́­те­лю свя­ты­́я ве́­ры Пра­во­сла́в­ныя и бли́з­кий защи́т­ни­че все­го́ се́вер­на­го кра́я Рос­си́й­ския стра­ны́! При­́зри ми́­ло­стив­но на усе́рд­ную моли́тву нас гре́ш­ных и тво­и́м бла­го­мо́щ­ным пред­ста́­тель­ством испро­си́ нам у Го́с­по­да про­ще́­ние согре­ше́­ний на́­ших, пре­спе­́я­ние в ве́­ре и бла­го­че́­стии и ограж­де́­ние от ко́з­ней диа́воль­ских. Моли́ Го́с­по­да, да хра­ни́т во здра́вии и непре­ме­ня́е­мем бла­го­по­лу́­чии ве́р­ных люде́й Сво­и́х, да пода́ст стра­не́ на́­шей мир и тиши­ну́, а нам нели­це­ме́р­ное послу­ша́­ние, да спо­до́­бит всех нас полу­чи́ти, по хри­сти­а́н­стей кон­чи́не, Небе́с­ное Ца́р­ствие, иде́­же вси пра́вед­нии вме́­сте с тобо́ю, ве́ч­но сла́­вят Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Вмч. Арте­мия Антио­хий­ско­го (362). Прп. Гав­ри­и­ла Сам­та­врий­ско­го (1995; груз.). Сщмч. Нико­лая Любо­муд­ро­ва пре­св. (1918) Сщмч. Зоси­мы Пепе­ни­на пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Ган­че­ва пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Реч­ки­на пре­св. (1937) Сщмч. Иоан­на Роди­о­но­ва пре­св. (1937). Сщмч. Нико­лая Фигу­ро­ва пре­св. (1937). Сщмч. Лео­ни­да Николь­ско­го пре­св. (1937). Сщмч. Иоан­на Талы­зи­на пре­св. (1937). Сщмч. Алек­сандра Орло­ва пре­св. (1937). Сщмч. Миха­и­ла Иса­е­ва диак. (1937). Сщмч. Пет­ра Крав­ца диак. (1937). Мч. Пав­ла Боча­ро­ва (1937).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму