19 мар­та. 42 свя­тых муче­ни­ка в Аммо­рее: Кон­стан­тин, Летий, Фео­фил, Фео­дор, Мелис­сен, Кал­лист, Васой и про­чие с ними
Во вре­мя вой­ны меж­ду гре­че­ским импе­ра­то­ром Фео­фи­лом (829 – 842) и сара­ци­на­ми, послед­ним уда­лось оса­дить город Аммо­рею (Гала­тия). В резуль­та­те изме­ны вое­на­чаль­ни­ка Вадит­зи­са город Аммо­рея пал, а сорок два его защит­ни­ка – вои­на были захва­че­ны в плен и…

Во вре­мя вой­ны меж­ду гре­че­ским импе­ра­то­ром Фео­фи­лом (829 – 842) и сара­ци­на­ми, послед­ним уда­лось оса­дить город Аммо­рею (Гала­тия). В резуль­та­те изме­ны вое­на­чаль­ни­ка Вадит­зи­са город Аммо­рея пал, а сорок два его защит­ни­ка – вои­на были захва­че­ны в плен и отправ­ле­ны в Сирию. В тече­ние семи лет томи­тель­но­го заклю­че­ния плен­ни­ков тщет­но убеж­да­ли отка­зать­ся от хри­сти­ан­ской веры и при­нять мусульманство.

Они упор­но отверг­ли все лест­ные пред­ло­же­ния и муже­ствен­но выдер­жа­ли страш­ные угро­зы. После мно­гих пыток, так и не сло­мив дух вои­нов-хри­сти­ан, их осу­ди­ли на смерть. Стой­кость свя­тых наде­я­лись поко­ле­бать и перед самой каз­нью. Вои­ну Фео­до­ру гово­ри­ли: “Нам извест­но, что ты, оста­вив свя­щен­ный сан, стал вои­ном и про­ли­вал кровь. Ты не можешь наде­ять­ся на Хри­ста, – при­знай Маго­ме­та”. Но муче­ник уве­рен­но отве­чал: “Я не отрек­ся от Хри­ста, а за то, что оста­вил свя­щен­ный сан, дол­жен про­лить свою кровь”.

При­го­во­рен­ные спо­кой­но и бес­страш­но под­хо­ди­ли к пала­чам. Их обез­гла­ви­ли, а тела бро­си­ли в реку Евфрат. В служ­бе про­слав­ля­ют­ся свя­тые стра­сто­терп­цы: “все­б­ла­жен­ный” Фео­дор, “непо­бе­ди­мый” Кал­лист, “доб­лий” Кон­стан­тин, “чуд­ный” Фео­фил и “креп­чай­ший” Васой.

Пре­да­тель же Вадит­зис не избе­жал позор­ной уча­сти: вра­ги зна­ли, что нель­зя дове­рять измен­ни­ку, и умерт­ви­ли его.

Муче­ни­че­ская кон­чи­на свя­тых соро­ка двух муче­ни­ков Аммо­рей­ских совер­ши­лась на реке Тиг­ре в г. Самар­ре (ныне на тер­ри­то­рии Ирака).

Тро­парь, глас 4

Му́­че­ни­цы Тво­и́, Го́с­по­ди, /​во стра­да́­ни­их сво­и́х вен­цы́ при­я́­ша нетле́н­ныя от Тебе́, Бо́­га на́­ше­го, /​иму́­ще бо кре́­пость Тво­ю́, /​мучи́­те­лей низ­ло­жи́­ша, /​сокру­ши́­ша и де́­мо­нов немощ­ны­́я де́р­зо­сти. /​Тех моли́тва­ми /​/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 4

На зем­ли́ Хри­ста́ ра́­ди стра­да́ль­че­ство­вав­ше, /​я́в­ль­ше­ся, бла­го­че­сти́вии вене́ч­ни­цы, /​Небе­са́ при­я́­сте жи́ти в ра́­до­сти: /​вся́кую бо кознь вра́­жию низ­ло­жи́в­ше боле́з­нь­ми и кро­вь­ми́ ва́­ших язв, /​/​хва́­ля­щим свы­́­ше при­́с­но гре­хо́в раз­ре­ше́­ние подава́ете.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и четы­́ре­де­сять и два, /​во Аммо­ре́е постра­да́в­ший, и чтим чест­на́я стра­да́­ния ва́­ша, /​/​я́же за Христа́/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Иова, в схи­ме Иису­са, А́н­зер­ско­го (1720). Обре́­те­ние Чест­но́­го Кре­ста и гвоз­дей св. цари­цею Еле­ною во Иеру­са­ли­ме (326). Прмчч. Ко́­но­на и сына его Ко́­но­на (270 – 275). Прп. Арка­дия Кипр­ско­го (ок. 361). Прп. Фри­до­ли́­на Зекин­ге́н­ско­го (540). Икон Божи­ей Мате­ри: Чен­сто­хов­ской, Шесто­ков­ской (XVIII) и “Бла­го­дат­ное небо” (XIV).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму