Свя­той муче­ник Конон Исаврий­ский родил­ся в Вифа­нии, селе­нии, рас­по­ло­жен­ном рядом с мало­азий­ским горо­дом Исаври­ей, жите­ли кото­ро­го при­ня­ли хри­сти­ан­скую веру от апо­сто­ла Пав­ла. Свя­той Конон с юно­сти спо­до­бил­ся осо­бо­го покро­ви­тель­ства Архи­стра­ти­га Миха­и­ла, кото­рый являл­ся ему и помо­гал во мно­гих труд­ных обсто­я­тель­ствах его жизни.

По насто­я­нию роди­те­лей Конон был обру­чен с девуш­кой по име­ни Анна, кото­рую после сва­дьбы он убе­дил остать­ся дев­ствен­ни­цей. Моло­дые супру­ги жили как брат с сест­рой, посвя­тив себя все­це­ло Богу. Свя­той Конон при­вел к хри­сти­ан­ской вере и сво­их роди­те­лей. Его отец, свя­той Нестор, за обли­че­ние идо­ло­по­клон­ни­ков при­нял муче­ни­че­скую кончину.

Рано похо­ро­нив мать и жену, свя­той Конон про­дол­жал слу­же­ние Богу, цели­ком посвя­тив себя мона­ше­ским тру­дам, посту и молит­ве. В пре­клон­ном воз­расте свя­той подвиж­ник был про­слав­лен даром чудо­тво­ре­ния. Бла­го­да­ря его про­по­ве­ди и чуде­сам мно­гие языч­ни­ки обра­ти­лись ко Христу.

Когда в Исав­рии нача­лись гоне­ния на хри­сти­ан, одним из пер­вых постра­дал свя­той Конон. Его под­верг­ли жесто­ким пыт­кам за отказ при­не­сти жерт­ву идо­лам. Одна­ко жите­ли Исав­рии, узнав об истя­за­ни­ях, кото­рым под­верг­ся свя­той, отпра­ви­лись с ору­жи­ем в руках на защи­ту муче­ни­ка. Испу­гав­шись народ­но­го гне­ва, мучи­те­ли бежа­ли, а исав­ряне нашли муче­ни­ка изра­нен­но­го и окро­вав­лен­но­го на месте пыток. Свя­той Конон жалел о том, что не удо­сто­ил­ся при­нять муче­ни­че­скую кон­чи­ну за Гос­по­да. Спу­стя два года свя­той Конон мир­но скон­чал­ся и был погре­бен рядом со сво­и­ми роди­те­ля­ми и женой.

Тро­парь, глас 4

Я́ко де́вственника преди́вна /​и му́ченика непоколеби́ма, /​блаже́ннаго страда́льца, /​на бе́сы власть прие́мшаго, /​Ко́нона пе́сньми восхва́лим и к нему́ возопии́м: /​моли́ Хри­ста́ Бо́га, /​/​да спасе́т ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3

Чистото́ю я́ко Áнгел на зем­ли́ пожи́в, /​отону́дуже собесе́дник Áнгелом бы́ти сподо́бился еси́, /​и роди́тели ко Христо́ву позна́нию приве́л еси́, /​и, еди́наго Бо́га в Тро́ице испове́дав, /​пострада́л еси́ до кро́ве, /​му́чениче Ко́ноне, /​/​моли́ Его́ непреста́нно о всех нас.

Вели­ча­ние

Велича́ем тя, /​страстоте́рпче святы́й Ко́ноне, /​и чтим честна́я страда́ния твоя́, /​я́же за Хри­ста́ /​/​претерпе́л еси́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Обре́тение мощей блгвв. кня­зей Фео­до­ра Смо­лен­ско­го и чад его Дави­да и Кон­стан­ти­на, Яро­слав­ских, чудо­твор­цев (1463). Прмч. Адри­а­на Поше­хон­ско­го, Яро­слав­ско­го (1550). Мч. Они́сия (I). Мч. Ко́нона гра­да­ря́ (ого­род­ни­ка) (III). Мц. Ира­и­ды. Мч. Евло­гия, иже в Пале­стине. Мч. Евлам­пия. Прп. Мар­ка пост­ни­ка Еги­пет­ско­го (V). Прп. Иси́хия Вифин­ско­го (ок. 790). Сщмч. Нико­лая Покров­ско­го пре­сви­те­ра (1919); сщмч. Иоан­на Миро­твор­це­ва пре­сви­те­ра и прмчч. Мар­да­рия Иса­е­ва и Фео­фа­на Гра­фо­ва (1938). Обре́тение мощей свт. Луки исп., архи­еп. Сим­фе­ро­поль­ско­го и Крым­ско­го (1996). Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой “Вос­пи­та­ние”.