Архи­епи­скоп Лука (в миру Вален­тин Фелик­со­вич Вой­но-Ясе­нец­кий) родил­ся в Кер­чи 27 апре­ля 1877 г. Окон­чив гим­на­зию, по раз­мыш­ле­нии о выбо­ре жиз­нен­но­го пути решил, что обя­зан зани­мать­ся толь­ко тем, что «полез­но для стра­да­ю­щих людей», выбрал медицину.

По окон­ча­нии уни­вер­си­те­та буду­щий свя­ти­тель зани­мал­ся меди­цин­ской прак­ти­кой и науч­ны­ми иссле­до­ва­ни­я­ми. В 1920‑х гг. он рабо­тал хирур­гом в Таш­кен­те, актив­но участ­вуя и в цер­ков­ной жиз­ни, посе­щая засе­да­ния цер­ков­но­го брат­ства. Сло­ва епи­ско­па Таш­кент­ско­го Инно­кен­тия: «Док­тор, вам надо быть свя­щен­ни­ком» были вос­при­ня­ты как Божий при­зыв. После трех­лет­не­го слу­же­ния в сане иерея отец Вален­тин при­ни­ма­ет мона­ше­ский постриг с име­нем апо­сто­ла, еван­ге­ли­ста и вра­ча Луки, и 30 мая 1923 г. иеро­мо­нах Лука был тай­но хиро­то­ни­сан во епископа.

С это­го вре­мен начи­на­ет­ся крест­ный путь Вла­ды­ки как испо­вед­ни­ка. Мно­го­чис­лен­ные аре­сты, пыт­ки и ссыл­ки не осла­би­ли рев­ность Свя­ти­те­ля в испол­не­нии архи­пас­тыр­ско­го дол­га и слу­же­нии людям в каче­стве врача.

С 1946 по 1961 гг. Вла­ды­ка Лука был пра­вя­щим архи­и­ере­ем Крым­ской епар­хии. Скон­чал­ся Прео­свя­щен­ней­ший Лука 11 июня 1961 г., в День Всех свя­тых, в зем­ле Рос­сий­ской про­си­яв­ших. Но пас­тырь не оста­вил свою паст­ву. Его молит­ва­ми совер­ша­лись мно­го­чис­лен­ные чудес­ные исцеления.

В ночь с 17 на 18 мар­та 1996 года, на Кре­сто­по­клон­ной сед­ми­це, во Все­х­свят­ском хра­ме Сим­фе­ро­по­ля собра­лись чле­ны епар­хи­аль­ной Комис­сии по кано­ни­за­ции свя­тых, намест­ни­ки крым­ских мона­сты­рей, духо­вен­ство. Высо­ко­прео­свя­щен­ней­ший Вла­ды­ка Лазарь совер­шил моле­бен и попро­сил прис­но­па­мят­но­го Вла­ды­ку о помо­щи в обре­те­нии его мощей. При­бли­зи­тель­но око­ло двух часов ночи вскры­ли моги­лу и нача­ли выни­мать грунт. Свя­щен­ни­ки непре­рыв­но слу­жи­ли пани­хи­ды и пели сти­хи­ры Кре­сту. Было очень холод­но, про­ни­зы­ва­ю­щий ветер рас­ка­чи­вал ста­рые клад­би­щен­ские дере­вья. Но когда вла­ды­ка Лазарь спу­стил­ся в моги­лу и сво­и­ми рука­ми под­нял мощи Свя­ти­те­ля, ветер мгно­вен­но стих и воца­ри­лась бла­го­го­вей­ная тиши­на. Духо­вен­ство и миряне с зажжен­ны­ми све­ча­ми, стоя на коле­нях, уми­лен­но пели пани­хид­ное «Свя­тый Боже». Свя­щен­ни­ки внес­ли мощи в храм Всех Свя­тых. А у стен хра­ма бес­но­ва­тая страш­ным голо­сом кри­ча­ла: «Не мучь меня, отпу­сти меня, Святитель!..»

В насто­я­щее вре­мя свя­тые мощи почи­ва­ют в Свя­то-Тро­иц­ком кафед­раль­ном собо­ре Симферополя.

Тро­парь, глас 1

Воз­ве­сти́­те­лю пути́ спа­си́­тель­на­го, /​испо­ве́д­ни­че непо­ко­ле­би́­мый, /​и́стин­ный хра­ни́­те­лю оте́­че­ских пре­да́­ний, /​Пра­во­сла́вия наста́в­ни­че, /​Кры­́м­ския зем­ли́ архи­па́­сты­рю, /​вра­чу́ бого­му́д­рый, свя­ти́­те­лю Луко́, /​Хри­ста́ Спа́­са непре­ста́н­но моли́, /​/​даро­ва́ти душа́м на́­шим ве́­лию ми́лость.

Кондак, глас 1

Я́ко звез­да́ все­све́т­лая, /​в нощи́ без­бо́­жия доб­ро­де́­тель­ми про­си­я́л еси́ /​и, от гони́­те­лей мно́­го постра­да́в, /​непо­ко­ле­би́м ве́рою пре­бы­́л еси́, /​вра­че́б­ною же му́д­ро­стию укра́­шен, /​мно́­гия лю́­ди исце­ли́л еси́. /​Сего́ ра́­ди с любо́вию вопи­е́м ти: /​ра́­дуй­ся, доб­ро­по­бе́д­ный испо­ве́д­ни­че, /​ра́­дуй­ся, о́т­че свя­ти́­те­лю Луко́, /​/​ра́­дуй­ся, зем­ли́ Ру́с­ския похва­ло́ и утвержде́ние.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Луко́, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Луке, испо­вед­ни­ку, архи­епи­ско­пу Крымскому

О, свя­ти́­те­лю Луко́, испо­ве́д­ни­че и уго́д­ни­че Хри­сто́в! Услы­́­ши нас, гре́ш­ных, со уми­ле́­ни­ем при­па́­да­ю­щих к ра́­це чест­ны­́х и мно­го­це­ле́б­ных моще́й тво­и́х, и при­не­си́ моли́тву на́­шу к Ми́­ло­сти­во­му Чело­ве­ко­лю́б­цу Бо́­гу, Ему́­же ты ны́не со все­́­ми свя­ты­́­ми пред­сто­и́­ши. Испро­си́ у Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, кое­му́ж­до дар бла­го­по­тре́­бен и вся, я́же ко спа­се́­нию поле́з­ная, да утвер­ди́т ны в ве́­ре Пра­во­сла́в­ней и бла­го­че́­стии, я́ко изба́в­ль­ше­ся от ко́з­ней лука́­ва­го, избе́­г­нем вся́кия враж­ды́, нестро­е́­ний, ере­се́й и рас­ко́­лов. О, цели́­те­лю пре­ди́в­ный и вра­чу́ без­ме́зд­ный! Увра­чу́й бла­го­да́тию, да́н­ной тебе́ от Бо́­га, я́з­вы душ и теле́с на́­ших, да не неис­це­ле́­ни оты­́­дем из сей жи́з­ни вре́­мен­ней, но да чи́­сти и непо­ро́ч­ни пред­ста́­нем Пре­сто́­лу Бо́­жию, про­слав­ля́­ю­ще Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мч. Ко́­но­на Исаврий­ско­го (I). Обре́­те­ние мощей блгвв. кня­зей Фео­до­ра Смо­лен­ско­го и чад его Дави­да и Кон­стан­ти­на, Яро­слав­ских, чудо­твор­цев (1463). Прмч. Адри­а­на Поше­хон­ско­го, Яро­слав­ско­го (1550). Мч. Они́­сия (I). Мч. Ко́­но­на гра­да­ря́ (ого­род­ни­ка) (III). Мц. Ира­и­ды. Мч. Евло­гия, иже в Пале­стине. Мч. Евлам­пия. Прп. Мар­ка пост­ни­ка Еги­пет­ско­го (V). Прп. Иси́­хия Вифин­ско­го (ок. 790). Сщмч. Нико­лая Покров­ско­го пре­сви­те­ра (1919); сщмч. Иоан­на Миро­твор­це­ва пре­сви­те­ра и прмчч. Мар­да­рия Иса­е­ва и Фео­фа­на Гра­фо­ва (1938). Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой “Вос­пи­та­ние”.