Глу­бо­кой ночью 5(18) июля, в день обре­те­ния мощей прп. Сер­гия Радо­неж­ско­го, Вели­кая кня­ги­ня Ели­са­ве­та и сомо­лит­вен­ни­ца её ино­ки­ня Вар­ва­ра с дру­ги­ми узни­ка­ми чекист­ких засте­нок были выве­зе­ны за город и сбро­ше­ны живы­ми в шах­ту ста­ро­го руд­ни­ка. Затем чеки­сты нача­ли бро­сать в шах­ту гра­на­ты, что­бы скрыть своё зло­де­я­ние. Один из кре­стьян, быв­ший неча­ян­ным сви­де­те­лем это­го убий­ства, гово­рил, что из шах­ты слы­ша­лись зву­ки Херу­вим­ской, кото­рую пели стра­даль­цы перед смертью.

Когда Ала­па­евск был вре­мен­но занят белы­ми, тела муче­ни­ков доста­ли из шах­ты. Ока­за­лось, что свя­тая Ели­са­ве­та упа­ла не на дно шах­ты, а на выступ, нахо­див­ший­ся на глу­бине око­ло 15 мет­ров. С нею рядом нашли кня­зя Иоан­на с пере­вя­зан­ной голо­вой — муче­ни­ца Ели­са­ве­та, сама изра­нен­ная, с тяже­лей­ши­ми пере­ло­ма­ми, уми­рая, пыта­лась облег­чить стра­да­ния ближ­не­го. Паль­цы ее пра­вой руки были сло­же­ны для крест­но­го зна­ме­ния. На гру­ди у нее нашли ико­ну Спа­са Неру­ко­твор­но­го, пода­рен­ную ей импе­ра­то­ром Алек­сан­дром III в день пере­хо­да в Православие.

Тела муче­ни­ков были омы­ты, обле­че­ны в белые одеж­ды и поло­же­ны в дере­вян­ные гро­бы. С отсту­па­ю­щей арми­ей Кол­ча­ка остан­ки св. кня­ги­ни и чле­нов Цар­ско­го Дома были пере­ве­зе­ны сна­ча­ла в Иркутск, а потом в Пекин. Отсю­да, уже в 1920 г., хло­по­та­ми англий­ских род­ствен­ни­ков Вели­кой кня­ги­ни, ее гроб вме­сте с гро­бом сест­ры Вар­ва­ры был уве­зен в Пале­сти­ну, где оба гро­ба и были поло­же­ны в усы­паль­ни­це под ниж­ни­ми сво­да­ми рус­ской церк­ви св. Марии Маг­да­ли­ны. Там она поко­ит­ся и до сих пор.

Пре­по­доб­но­му­че­ни­цы Вели­кая кня­ги­ня Ели­са­ве­та и ино­ки­ня Вар­ва­ра были при­чис­ле­ны к лику ново­му­че­ни­ков в 1992 году.

Тро­парь, глас 4

Кро́тость и сми­ре́­ние и любо́вь все­ли́в­ши в ду́­шу сво­ю́, /​усе́рд­но послу­жи́­ла еси́ стра́ж­ду­щим, /​стра­сто­те́р­пи­це свя­та́я кня­ги́не Ели­са­ве́то, /​та́­же с ве́рою пре­тер­пе­́­ла еси́ /​стра­да́­ния и смерть за Хри­ста́, с му́­че­ни­цею Вар­ва́рою. /​/​С не́ю же моли́ о всех с любо́вию почи­та́­ю­щих вас.

Кондак, глас 2

Вели́­чие по́­дви­га ве́­ры кто пове́сть: /​во глу­би­не́ зем­ли́, я́ко в раи́ све́т­ло­сти, /​стра­сто­те́р­пи­ца вели́кая кня­ги́­ня Ели­са­ве́та /​со А́н­ге­лы во псал­ме́х и пе́­ни­их ра́­до­ва­ше­ся /​и, уби­е́­ние пре­тер­пе­ва́­ю­щи, /​о без­бо́ж­ных мучи́­те­лех взы­ва́­ше: /​Го́с­по­ди, про­сти́ им грех сей, /​не ве́­дят бо, что тво­ря́т. /​Тоя́ моли́тва­ми, Хри­сте́ Бо́­же, /​/​поми́луй и спа­си́ ду́­ши на́ша.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​свя­та́я вели́кая кня­ги́не Ели­са­ве́то и ино­кине Вар­ва́­ро, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять ва́­шу, /​вы бо мо́­ли­ти о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва пре­по­доб­но­му­че­ни­це вели­кой кня­гине Елисавете

О свя­ты­́я ново­му́­че­ни­цы Рос­си́й­ския, вели́кая кня­ги́не Ели­са­ве́то и сест­ро́ ея́ кре­сто́­вая пре­чест­на́я ино­ки́не Вар­ва́­ро, ку́п­но путь свой во мно́­зех му́­ках скон­ча́в­шия, Ева́н­гель­ския за́­по­ве­ди де́­лом во Оби́­те­ли мило­се́р­дия совер­ши́в­шия, ве́­ры ра́­ди Пра­во­сла́в­ныя под­ви­за­́­ю­щи­ся до сме́р­ти в после́д­няя вре­ме­на́ сия́, и до́брый плод в тер­пе­́­нии страсте́й Хри­сту́ при­не́с­шия! Моли́­те­ся Ему́, я́ко побе­ди́­те­лю сме́р­ти, да утвер­ди́т Це́р­ковь Ру́с­скую Пра­во­сла́в­ную и оте́­че­ство на́­ше, кро́вию и стра­да́нь­ми ново­му́­че­ни­ков искуп­ле́н­ныя, и не даст в рас­хи­ще́­ние вра­го́м Рос­си́и досто­я́­ния на́­ше­го. Се бо лука́­вый враг воору­жи́­ся на ны, хотя́ нас погу­би́ти в меж­до­усо́б­ных бра­не́х, ско́р­бех, нестер­пи́­мых печа́­лех, боле́з­нех, ну́ж­дах и беда́х лю́тых. Умо­ли́­те Го́с­по­да низ­ло­жи́ти вся немощ­ны­́я де́р­зо­сти их; ве́­ру в серд­ца­́х люде́й рос­си́й­ских укре­пи́­те, да егда́ на́й­дет на ны испы­та́­ния час, му́­же­ства дар вос­при­и́­мем ва́­ши­ми моли́тва­ми, отве́рг­ше­ся себе́ и взе́м­ше крест свой, после́­ду­ем, Хри­сту́, рас­пи­на́­ю­ще плоть сво­ю́ со страстьми́ и похотьми́. Сохра­ни́­те нас от вся́ка­го зла, освя­ти́­те пути́ жи́з­ни на́­шея, да́руй­те пока­я́­ние нели­це­ме́р­ное, тиши­ну́ и мир душа́м на́­шим, испро­си́­те у Го́с­по­да всем нам мыта́рств го́рь­ких и ве́ч­ныя му́ки изба́ви­ти­ся и Небе́с­но­му Ца́р­ствию насле́д­ни­ки бы́ти со все­́­ми свя­ты­́­ми, от ве́ка уго­ди́в­ши­ми Бо́­гу, да ра́­ду­ю­ще­ся воз­да­ди́м хва­лу́, честь и покло­не́­ние Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́­ху во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Афа­на­сия Афон­ско­го (1000). Обре́­те­ние чест­ных мощей прп. Сер­гия, игу­ме­на Радо­неж­ско­го (1422). Мцц. Анны (Агнии, ок. 304), Кирил­лы (310), Лукии и Иарои; Васи­лия и с ним 70-ти, Ски­фо­поль­ских. Прпп. Лам­па­да Ири­но­поль­ско­го (X); шести уче­ни­ков пре­по­доб­но­го Афа­на­сия Афон­ско­го. Сщмч. Сте­фа­на, епи­ско­па Ригий­ско­го и дру­жи­ны его, мчч. Суе­ра епи­ско­па, Агна, Фели­ци­та­та и Пер­пе­туя. Прмч. Кипри­а­на Кон­стан­ти­но­поль­ско­го. Сщмч. Ген­на­дия Здо­ров­це­ва пре­сви­те­ра. Прп. Ага́­пи­та Тау­бе исп. (1936). Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой “Домо­стро­и­тель­ни­ца” (“Эко­но­мис­са”, X).