Пре­по­доб­ный Сав­ва Освя­щен­ный родил­ся в V веке, в Кап­па­до­кии в бла­го­че­сти­вой хри­сти­ан­ской семье Иоан­на и Софии. Его отец был вое­на­чаль­ни­ком. Уехав по делам служ­бы в Алек­сан­дрию, он взял с собой жену, а пяти­лет­не­го сына оста­вил на попе­че­ние дяди. Когда маль­чи­ку шел вось­мой год, он посту­пил в нахо­див­ший­ся побли­зо­сти мона­стырь свя­той Фла­виа­ны. Ода­рен­ный ребе­нок ско­ро научил­ся читать и хоро­шо изу­чил Свя­щен­ное Писа­ние. Напрас­но роди­те­ли уго­ва­ри­ва­ли свя­то­го Сав­ву вер­нуть­ся в мир и всту­пить в брак.

В 17 лет он при­нял мона­ше­ский постриг и так пре­успел в посте и молит­вах, что был удо­сто­ен дара чудо­тво­ре­ний. Про­ве­дя десять лет в оби­те­ли Фла­виа­ны, пре­по­доб­ный отпра­вил­ся в Иеру­са­лим, а отту­да в оби­тель пре­по­доб­но­го Евфи­мия Вели­ко­го. Но пре­по­доб­ный Евфи­мий (память 20 янва­ря) напра­вил свя­то­го Сав­ву к авве Фео­к­ти­сту, насто­я­те­лю близ­ле­жа­ще­го мона­сты­ря со стро­гим обще­жи­тель­ным уста­вом. В той оби­те­ли про­был пре­по­доб­ный Сав­ва послуш­ни­ком до 30-лет­не­го воз­рас­та. После смер­ти стар­ца Фео­к­ти­ста, его пре­ем­ник бла­го­сло­вил пре­по­доб­но­го Сав­ву затво­рить­ся в пеще­ре: лишь в суб­бо­ту свя­той поки­дал затвор и при­хо­дил в оби­тель, участ­во­вал в Бого­слу­же­нии и при­ни­мал пищу. Через неко­то­рое вре­мя пре­по­доб­но­му раз­ре­ши­ли совсем не остав­лять затво­ра, и свя­той Сав­ва под­ви­зал­ся в пеще­ре в тече­ние 5 лет.

Пре­по­доб­ный Евфи­мий вни­ма­тель­но сле­дил за жиз­нью юно­го ино­ка и, видя, как он духов­но воз­рос, стал брать его с собой в пусты­ню Рув (у Мерт­во­го моря). Они выхо­ди­ли 14 янва­ря и пре­бы­ва­ли в ней до Неде­ли Ваий. Пре­по­доб­ный Евфи­мий назы­вал свя­то­го Сав­ву отро­ком-стар­цем и забот­ли­во вос­пи­ты­вал его в выс­ших ино­че­ских добродетелях.

Когда пре­по­доб­ный Евфи­мий ото­шел ко Гос­по­ду, свя­той Сав­ва ушел из Лав­ры и посе­лил­ся в пеще­ре близ оби­те­ли пре­по­доб­но­го Гера­си­ма Иор­дан­ско­го. Через несколь­ко лет к пре­по­доб­но­му Сав­ве ста­ли соби­рать­ся уче­ни­ки – все, кто хотел ино­че­ской жиз­ни. Так воз­ник­ла Вели­кая Лав­ра. По ука­за­нию свы­ше (через огнен­ный столп) ино­ки устро­и­ли в пеще­ре церковь.

Пре­по­доб­ный Сав­ва осно­вал еще несколь­ко оби­те­лей. Мно­гие чуде­са были явле­ны по молит­вам пре­по­доб­но­го Сав­вы: сре­ди Лав­ры забил источ­ник, во вре­мя засу­хи про­лил­ся обиль­ный дождь, про­ис­хо­ди­ли исце­ле­ния боль­ных и бес­но­ва­тых. Пре­по­доб­ный Сав­ва напи­сал пер­вый устав цер­ков­ных служб, так назы­ва­е­мый “Иеру­са­лим­ский”, при­ня­тый все­ми Пале­стин­ски­ми монастырями.

Пре­по­доб­ный Сав­ва Освя­щен­ный мир­но пре­ста­вил­ся к Богу в 532 году.

Тро­парь, глас 8

Сле́з тво­и́х тече́нь­ми пусты­́­ни без­п­ло́д­ное воз­де́лал еси́, /​и и́же из глу­би­ны́ воз­ды­ха́нь­ми во сто тру­до́в упло­до­но­си́л еси́, /​и был еси́ све­ти́ль­ник все­ле́н­ней, /​сия́я чуде­сы́, Са́вво о́т­че наш, /​/​моли́ Хри­ста́ Бо́­га, спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Я́ко от мла­де́н­ства Бо́­гу же́рт­ва непо­ро́ч­ная /​при­не́сл­ся еси́ доб­ро­де́­те­лию, Са́вво бла­же́нне, /​садо­де́ла­тель быв бла­го­че́­стия; /​те́м­же был еси́ пре­по­до́б­ных удоб­ре́­ние, /​граж­да­ни́н же пусты­́н­ный досто­хва́­лен. Те́м­же зове́м ти́: /​/​ра́­дуй­ся, Са́вво пребога́те.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Са́вво, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Сав­ве Освященному

О пре­ди́в­ный и все­хва́ль­ный уго́д­ни­че Бо́­жий, пре­по­до́бне о́т­че Са́вво! Днесь во свя­те́м хра́­ме тво­е́м, бла­го­го­ве́й­но пред­сто­я́­ще пред свя­то́ю ико́­ною тво­е́ю и ра́­дост­но совер­ша́­ю­ще пре­све́т­лую па́­мять тво­ю́, убла­жа́ем тя засту́п­ни­ка на́­ше­го. Почи­та́­ю­ще же тво­е́ ве́­лие дерз­но­ве́­ние пред Го́с­по­дом, сми­ре́н­но мо́­лим тя, преб­ла­же́нне при­и­ми́ ми́­ло­стив­но от нас хва­ле́б­ное пе́­ние сие́, от люб­ве́ и усе́р­дия тебе́ при­но­си́­мое. И, я́ко име́яй ве́­лие дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, пот­щи́­ся Бого­при­я́т­ным тво­и́м хода́тай­ством испро­си́ти у Царя́ ца́р­ству­ю­щих и Го́с­по­да гос­по́д­ству­ю­щих, я́ко да про­ба́вит вели́кия и бога́тыя ми́­ло­сти Сво­я́ на нас гре́ш­ных, да пода́ст нам дух пра́­выя ве́­ры, дух ве́­де­ния и люб­ве́, дух ми́­ра и ра́­до­сти о Ду́­се Свя́­те, да изба́вит от бед и напа́­стей, да низ­по­слет вся поле́з­ная ко спа­се́­нию душ на́­ших. Всем же пра­во­сла́в­ным да низ­по­слет мир, тиши­ну́, без­мя­те́­жие, усе́р­дие ко испол­не́­нию за́­по­ве­дей Его́, изоби́­лие пло­до́в зем­ны­́х; да изба́вит всю Рос­си́й­скую стра­ну́ от гла́­да, тру́­са, пото́­па, огня́, меча́, наше́ствия ино­пле­ме́н­ных и меж­до­усо́б­ныя бра́­ни, смер­то­но́с­ныя я́з­вы и от вся́ка­го зла. Ей, уго́д­ни­че Бо́­жий! Не пре́зри моле́­ний на́­ших, но услы­́­ши нас моля́­щих­ся тебе́, и под кро́вом заступле́­ния тво­е­го́ сохра­ни́ нас (и оби́­тель сию́) нена­ве́т­ны от вра­го́в ви́­ди­мых и неви́­ди­мых, да спо­до́­бим­ся скон­ча́ти жити­е́ на́­ше в пока­я́­нии и вос­при­и́­мем ве́ч­ная бла­га́я во ца́р­ствии Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, иде́­же вос­хва́­лим с тобо́ю и все­́­ми свя­ты­́­ми досто­по­кла­ня́е­мое и́мя Пре­свя­ты­́я Тро́и­цы, Отца́, и Сы́­на, и Свя­та́­го Ду́­ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Свт. Гурия, архи­еп. Казан­ско­го (1563). Мч. Ана­ста­сия. Прпп. Кари­о­на мона­ха и сына его Заха­рии, егип­тян (IV). Сщмч. Илии Чет­ве­ру­хи­на пре­св. (1932) Прмч. Ген­на­дия (Летю­ка) иером. (1941) Сщисп. Сер­гия Прав­до­лю­бо­ва пре­св. (1950)